大學期間學《哲學》一分為二的辯證法的課時，老師舉例說到，西方國家有贊成和反對墮胎的兩派。其關鍵分歧的焦點是自殺還是謀殺。反對者是說墮胎是謀殺了一個幼小的生命，贊成者說我自己口服藥，是自己對自己採取的行為，別人無權干涉我自己給自己服藥的自由。基於此，中國對墮胎採取不提倡也不制止的政策。

美國遭遇到了人口危機，多年的移民強國移進了大量難民，給美國所謂的優質人種帶來了不安全感，所以要用法律手段鼓勵民間生育！

聖母婊們的勝利。應該把這些被侵犯而懷孕的胚胎，手術移植到這些聖母婊或者聖母婊家中女性的子宮中，讓她們來生養！！

每個民族對生命的態度不一樣，有的是從嬰兒誕生那天開始承認一個新生命的，有的是從懷孕開始承認一個新生命的，人與生俱來的生命權就會從不同的階段開始被承認。從懷孕開始就承認生命權的民族和國家，墮胎被視為殺人，自然不被允許。而有些國家是從嬰兒誕生開始承認新生命的，所以就出現強制墮胎，自由墮胎的現象。

人皆生而平等，享有造物主賦予給他（她）們的不可剝奪的權利，包括生命、自由和追求幸福的權利。

母體中的生命一經形成即有生的權力。強行終止、結束生命的任何手段都是罪惡，因為生命都具有來到這個世上的權利。因悖逆社會公序良俗而衍生、形成的生命是無辜的，所以這些生命都有來到這個世上的權利。衍生、形成這些生命的當事人，他（她）們所承受的負面社會評價，不應該延伸至他（她）們或因遭遇性暴力，或因兩情相悅的孽緣性亂而衍生、形成的生命體身上。也就是說，這些無辜的生命不應該為自己不堪回首的身世背上沉重地社會道德十字架。

早些年墨西哥有一部電影《生的權力》，講的是未婚姑娘瑪利亞-特蕾莎與一有婦之夫偷情而受孕。她發現自己懷孕後，便苦苦哀求醫生利蒙塔大夫幫助她墮胎，而殊不知具有人文主義思想的利蒙塔大夫也是一個私生子。為了說服瑪利亞-特蕾莎讓她留下孩子，利蒙塔大夫給瑪利亞-特蕾莎講述了自己的身世。原來利蒙塔大夫的媽媽當年與男友相愛，當懷上男友孩子後被男友拋棄，利蒙塔的媽媽卻毅然生下了他……。聽完利蒙塔大夫的講述，瑪利亞非常感謝利蒙塔大夫，並表示一定要把這個孩子帶到這個世界：這就是這部電影的核心指導思想---生命具有神聖的生的權利。

撇開其它因素不講，單純從生理和道德的角度來說，禁止墮胎是應該的。一是胎兒是一條生命無疑，禁止墮胎就是尊重生命，二是胎兒雖然未出生，但它畢竟是一條生命，傷害無辜生命是沒有道德可言的。

我們國家可以參考一下了，雖不能那麼奇葩，但也是時候給那些太隨便的女人們敲敲警鐘了！

婚姻是自己選擇的，想離就離，想打胎就打胎？這權利是不是太過了？另一半的付出與權利找誰要？生孩子是兩個人合作的結果，單方面"毀約"是應該負法律責任的！

當然，未成年以及被性侵之墮胎應該是被允許的，這既合情也合理。山姆怎麼玩，咱管不著。

醫院婦產科每年忙著殺生！很多在校學生或自由戀愛者是他們的重要客戶來源。社會發展到今天的高度文明瞭，避孕的方式很多！然鵝，一些年輕女子只圖一時高興，拿墮胎當喝稀飯一樣方便！她們在大量的作孽！這既有損身心健康，又敗壞社會風氣！而且留給下一任接盤俠們一個殘次品！難道不該約束一下這種無恥無知又無畏的行為嗎？說句唯心的話，這是損陰德，會遭報應的！

只要不是未成年人和被強侵的墮胎都是犯罪！不坐牢也該被罰款！尤其是結婚以後單方面墮胎者！

當你想要的時侯，恐怕沒有了。奉勸那些太隨便的女人們:請自重，請診惜自己。你連自已都不珍惜，別人拿你當草芥一點毛病沒有！

美華人口少控制一下唄，但是我不支援這樣的做法，孩子如果生下來不知道誰是親爹。這樣將來對孩子，對家庭是不可承受的痛苦。