從“民族”角度，叫“人民”。

從“國家”角度，叫“國民”。

從“憲法”角度，叫“公民”。

公民是法律概念，受法律保護的人都是公民；人民是階級概念，一切賦有政治權利的人即屬於人民的範籌；國民是包括以上兩類人的集合體。

間單的說，公民和國民稱乎是一樣的，有一定的權力和義務，人民是對法律概念，指一個國家全體人員的代稱，其中包括監獄中的犯人。

答：都是一個意思，可以說是近義詞，“三個民”意思是“群眾”。因為公民，國民，人民，都是華人，普普通通的老百姓。丹青回答

人民是一個政治概念，不是指某一個或一群具像的人。是一個集合的，抽象的人群概念。

公民是一個法律概念，多用於法律法規，法律文書之中。

國民，市民是一個社會概念，多用於社會，媒體，具體管理檔案之中。

近代以後，人民與公民，國民混用，即表達的核心意思一致（具體的百度一下就好嘍！）。要說明的是隻有少數國家用國民泛指公民，換句話說，國民是公民的小名兒！

公民，國民，人民三個民有三個代表意思，

公民是底層人群的個體，但是沒有國藉界線。

國民是指一個國家每個個體成員。

人民是指一個地方的群體，或一地方的團體。

公民，國民，人民三個民不是一個意思，因為民是自然屬性，人是階級屬性，如一個人強奸幼女，就說這個不是人，還說這個人連禽獸不如。公民不分國界，國民有國界，說中國公民就不是美國公民。

現代人不好忽悠，不像他們父輩，祖父輩，沒文化文盲，沒思想沒主見，有個半吊子文化，就能把他們忽悠住，沒文化真可怕。現在專家教授學者，根本忽悠不住國民公民人民。

公民是法律所屬概念 指個人的權力及身份認同 •人民和國家對應 屬政治經濟學概念 是國家的主體 國民則是社會學概念 是行為主體 這是最簡單的回答

有中國國籍的都可以叫中國公民。本土五十六個民族的出生的叫華人民。而本土出生的定居國內的，沒有外國綠卡的叫國民

個人觀點

人民：專指百姓，人民百姓

公民：指包括全世界人民與政府官員

國民：國一般指“中國”，國民=中國公民。

公民，有投票權，國民有戶籍，人民是有權力的人，人民是統治階級，封建社會的人民是地主，資本社會的人民是資本家。

公民是一種權利和義務的承擔者，是法律概念。

國民是歸屬於一國的身份證明，是法律概念。

人民是階級劃分出的特定身份的人的組成，是意識形態概念。

人民是政治概念，人民範圍最大也最模糊。人民的反義詞是敵人，多用在階級鬥爭學說中，文化大革命中用的最多。人民一詞的概念只有最高權力可以解釋，一般老百姓沒權利解讀。

公民是具有一國國籍的人，人民是一個政治概念，指擁有選舉權和被選舉權等政治權利的人。譬如一個被剝奪了政治權利的人，他不再是人民，但卻是公民。公民，國民只與國籍有關，有某國國籍即為某國公民，享有國籍國權利並承擔法律義務；人民作為政治範疇，是一國的政治主體，人民與敵人相對。敵人肯定不是人民，但他是公民。公民被剝奪政治權利仍然是公民，但不再是人民。譬如正在服刑並被剝奪了政治權利的囚犯不是人民，但他仍然是公民；而未被剝奪政治權利服刑人員仍然是人民，他們享有政治權利，所以地方換屆選舉時，有關方面會在監獄裡組織犯人進行選舉投票。

當然不是一個意思，內涵天壤之別。國民只表明你的國籍屬於哪個國家，公民除了表明你的國籍以外，還代表你擁有那個國家憲法賦予你的政治權利，如選舉權和被選舉權等等，以及相應的法律訴訟地位。而所謂人民，也只是個政治概念，不同時期可以被賦予不同的含義，但基本上屬於空洞無物的概念。另外還有一個更加荒唐的稱呼，就是群眾，一群烏合之眾，沒有任何政治權利和法律地位的概念在裡面。至於常用的那個人民群眾，更是不知所云了。

人民 公民 居民

在我們社會主義國家，有三個概念必須搞清楚：一是人民的概念；二是公民的概念；三是居民的概念。 人民是相對於敵人而言的一個政治概念；公民是相對於外籍人而言的一個法律概念；居民是相對於居住地而言的自然概念。所以，三個概念的共同點都是指人，不同點是指人的屬性不同：人民是指人的政治屬性；公民是指人的法律屬性，居民是指人的自然屬性。也就是說，在社會主義社會每一個人都有三種身份：政治人身份，法律人身份、自然人身份。

一、人民與國家

人民是與國家相對應的政治概念，人民概念是社會主義社會特有的。社會主義社會的人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力於中華民族偉大復興的愛國者。人民是國家的主人！反之，敵人就是指社會主義的破壞者和掘墓人，即形形色色的刑事犯罪分子（除死刑犯以外，其他犯罪分子刑滿釋放以後再不犯罪就重歸人民範疇）。敵人是國家依法專政的物件。

人民是國家的主人，國家是人民的代表。因此，只有代表人民的國家堅持以人民為中心的愛民主義情感、思想、行動，才有人民熱愛國家、建設國家、捍衛國家的愛國主義情感、思想、行動。否則，人民憑什麼熱愛國家、建設國家、捍衛國家？

人民國家愛人民，

人民國家人民愛！

二、公民與政府

公民是與政府相對應的法律概念，公民概念是近現代才出現的新概念，奴隸社會只有會說話的“工具”奴隸，封建社會是有義務沒權利的臣民。只有資本主義社會和社會主義社會有義務與權利高度統一的公民。

公民是人民政府服務的物件，各級人民政府工作人員是服務公民的公僕。因此，只要各級人民政府有關注民生、改善民生、發展民生的民生主義情感、思想、行動，才能贏得公民對人民政府思想上的理解、工作上的支援、行動上的擁護。

人民政府愛公民，

人民政府公民愛！

黨的十九大報告指出新時代中國特色社會主義的基本方略之一就是堅持在發展中保障和改善民生。要求“必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發展中補齊民生短板、促進社會公平正義。在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，深入開展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕。”

三、居民與祖國

居民是與祖國相對應的自然概念，居民概念是既沒有法律意義，也沒有政治意義的自然概念。就像我們的居民身份證，只證明你的姓名、性別、年齡、住址、民族、編碼等自然屬性。

居民是祖國母親的兒女，祖國母親用光輝的歷史、燦爛的文化、肥沃的熱土哺育了華夏兒女，作為華夏兒女要無條件的具有熱愛祖國、建設祖國、捍衛祖國的愛國主義情感、思想、行動。

祖國母親愛居民，

祖國母親居民愛！

四、人民、公民、居民概念的歷史發展

人民是人具有政治屬性的集合概念，表明人的政治人身份，任何個人不可以稱之為人民；

公民是人具有法律屬性的個體概念，表明人的法律人身份，享有法定的權利和義務；

居民是人具有自然屬性的個體概念，表明人的自然人身份，享有天生的自然屬性。

第一、在漫長的原始社會，人類只有一種自然人身份生活在全世界各個氏族部落裡，過著“各盡所能、公平分配”的原始共產主義艱難生活；

第二、在奴隸社會，人類分化為奴隸主與奴隸兩大類人。奴隸主是社會的統治者。奴隸喪失了自然人身份，變成奴隸主會說話的勞動工具和家庭財產，成為社會的被統治者。所以，奴隸是可以任意處置的，奴隸也是可以隨便買賣的，更是可以隨意處死和殉葬的。奴隸社會後期產生的基督教提出人人生而平等、人人有原罪的宗教思想，讓受盡人間折磨的奴隸看到了一線希望，原來我們奴隸也是生而平等的人，並不是天生的卑賤人，奴隸主也是有原罪的人，並不是天生的高貴人！從此人人平等的偉大思想，就像漆黑夜晚的一盞明燈，照亮了人類前進的方向！

第三、在封建社會，人類分化為地主與農民兩大類人，地主是收取租金的剝削者，農民是交地租的勞動者。農民比奴隸強一些，農民既有自然人身份，也有臣民的半法律身份，因為農民僅有交糧納稅的義務，並沒享有任何權利。

第四、在資本主義社會，人類分化為資本家與工人兩大類人，資本家是擁有財富的剝削者、管理者，工人是擁有勞動力的勞動者、僱傭者。工人比農民強一些，工人不僅有自然人身份，而且還有公民的法律身份，享有完整的權利和義務。

第五、在社會主義社會，人類第一次消滅了階級對立、階級差別、階級剝削，人類第一次不僅有自然人身份，而且具有法律人身份，更具有政治人身份。

根據政治人對國家的情感、思想、行動，特別是行動把政治人劃分為兩大類：人民與敵人。

A、人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力於中華民族偉大復興的愛國者。

B、敵人是指社會主義的破壞者和掘墓人，即形形色色的刑事犯罪分子（除死刑犯以外，其他犯罪分子刑滿釋放以後再不犯罪就重歸人民範疇）。

第六、在未來的共產主義社會，人類重新擁有一種自然人身份生活在全世界各個地方的居民社群裡，過著“各盡所能、按需分配”的共產主義幸福生活。

綜上所述，

人民概念是社會主義社會才特有的概念，人民是國家的主人，國家的統治者。其他社會雖然也有人民這個名詞，但一般是指被統治的老百姓。

公民概念是資本主義社會和社會主義社會共有的概念。原始社會、奴隸社會沒有公民概念，封建社會僅有半公民的臣民概念。

居民概念是除奴隸社會以外所有人類社會都有的普遍概念。

這三個詞乍一看大意差不多，但是，細緻的分析一下，它還是有區別的，它要分時間地點和誰用這三個詞。不同的時間地點用不同的詞彙有著不同的意義…！這就是我中華民族，博大精深的文化底蘊。

公民，是生活在這個國家但又基本不認同國體的人。國民，是生活在這個國家又基本上認同國體的人。人民，是生活在這個國家，既完全認同國體，又是這個國家治理的參與者，同時還是這個國家安全的捍為者。所以，這三個詞的意思是有差別的。