顧愷之，字長康的意思為：姓顧，名字叫愷之，字為長康。
出處：唐·房玄齡《晉書》顧愷之，字長康，晉陵無錫人也，博學有才氣。人問以會稽山川之狀，愷之雲："千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，若雲興霞蔚。"愷之每食甘蔗，恆自梢至根。
白話釋義：顧愷之字長康，是晉陵無錫人。顧愷之博學有才氣。人們問他會稽山川的模樣形態。顧愷之說道："千山競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，彷佛雲興霞蔚。"顧愷之每每吃甘蔗，總是從尾部先吃直到根部。
擴充套件資料
寫作背景：
李世民統治時代所修的前代史書，在晉書之外，還有梁、陳、北齊、周、隋五代史，西晉是個統一的王朝，它結束了三國時期幾十年的分裂局面。然而它的統一又是短暫的，不久就發生了中原地區的大混戰，此後便形成了東晉和十六國、南朝和北朝的長期對立。
李世民作為統一的唐朝的創業之君，很想對於晉朝的治亂興亡進行一番探索，作為借鑑。正由於這個緣故，所以把西晉王朝的奠基人司馬懿和完成統一事業的司馬炎當做主要研究物件。
《晉書》由房玄齡等人負責監修，組織一批史家和學者，以南朝齊人臧榮緒所寫的《晉書》為藍本，同時參考其他諸家晉史和有關著作，“採正典與雜說數十部”，兼引十六國所撰史籍，從貞觀二十年開始撰寫，至貞觀二十二年寫成。
文章簡介：
唐之前的各晉史，或僅記西晉一朝史事，或雖兼記兩晉史事，但對十六國史事則無專門記述。可說都非完備的晉史。與唐之前的各晉史相比，《晉書》的內容較為詳盡且廣博，紀傳中收錄的大量詔令、奏疏、書札及文章，雖冗長，但有多方面的史料價值。
《輿服志》和《禮志》《樂志》反映了魏晉南北朝統治階級崇尚禮儀服飾的風氣。趙翼說：“唐初修《晉書》，以臧榮緒本為主，而兼考諸家成之。今據《晉》、《宋》等《書》列傳所載諸家之為《晉書》者，無慮數十種。”
顧愷之，字長康的意思為：姓顧，名字叫愷之，字為長康。
出處：唐·房玄齡《晉書》顧愷之，字長康，晉陵無錫人也，博學有才氣。人問以會稽山川之狀，愷之雲："千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，若雲興霞蔚。"愷之每食甘蔗，恆自梢至根。
白話釋義：顧愷之字長康，是晉陵無錫人。顧愷之博學有才氣。人們問他會稽山川的模樣形態。顧愷之說道："千山競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，彷佛雲興霞蔚。"顧愷之每每吃甘蔗，總是從尾部先吃直到根部。
擴充套件資料
寫作背景：
李世民統治時代所修的前代史書，在晉書之外，還有梁、陳、北齊、周、隋五代史，西晉是個統一的王朝，它結束了三國時期幾十年的分裂局面。然而它的統一又是短暫的，不久就發生了中原地區的大混戰，此後便形成了東晉和十六國、南朝和北朝的長期對立。
李世民作為統一的唐朝的創業之君，很想對於晉朝的治亂興亡進行一番探索，作為借鑑。正由於這個緣故，所以把西晉王朝的奠基人司馬懿和完成統一事業的司馬炎當做主要研究物件。
《晉書》由房玄齡等人負責監修，組織一批史家和學者，以南朝齊人臧榮緒所寫的《晉書》為藍本，同時參考其他諸家晉史和有關著作，“採正典與雜說數十部”，兼引十六國所撰史籍，從貞觀二十年開始撰寫，至貞觀二十二年寫成。
文章簡介：
唐之前的各晉史，或僅記西晉一朝史事，或雖兼記兩晉史事，但對十六國史事則無專門記述。可說都非完備的晉史。與唐之前的各晉史相比，《晉書》的內容較為詳盡且廣博，紀傳中收錄的大量詔令、奏疏、書札及文章，雖冗長，但有多方面的史料價值。
《輿服志》和《禮志》《樂志》反映了魏晉南北朝統治階級崇尚禮儀服飾的風氣。趙翼說：“唐初修《晉書》，以臧榮緒本為主，而兼考諸家成之。今據《晉》、《宋》等《書》列傳所載諸家之為《晉書》者，無慮數十種。”