我覺得不自豪，也不羞恥，本身他只有個特殊的病人而已。一個“有文化”的人流落街頭，無論什麼原因，都是可惜的，但也是社會正常現實。我們某些崇洋媚外的人，也將外國那些會彈鋼琴，會畫畫的流浪漢吹成西方人多有文化，連流浪漢都多才多藝。現在中國不是一樣了？

是自豪還是恥辱現在誰也不敢妄言。沈巍能走出國門，馳名全球，可喜可賀。大漲了中國的名譽，大漲了中華民族的志氣，只是有一點:美國的首選報刊把沈大師的事蹟如此重視是何用意尚待澄清。

廟堂之上小丑又坐不住了！積極噴流浪大師！宣傳教育人民群眾聽他們說話！他們讓你學什麼你就學什麼！老百姓就不聽！

我覺得自豪，外華人認為他是大師，說明是我們榮幸，因為隨便一個垃圾分類都是大師了，那麼我們國家不是很多能人嗎？

昨天睡早了，凌晨就醒了，開啟手機看到手機流浪大師的很多段網上影片，感覺這個人確實算得上是的個奇人。

他不壞，具有正能量，並且心態很好，喜歡讀書，真正懂得什麼是包容。他我行我素，過著自我認為可以過的近似苦行僧式的生活，將掙來的錢購買書籍苦讀，把自己的獨到見解，與人論述，向智者學習，授請教者知識。大千世界芸芸眾生，追求什麼樣人生的人都有，儘管他沒有盡孝道，沒有哺育兒女，培養後人。但他隱於社會某個角落，自得快樂，享受著他認為還過得去的人生，就足矣。

此類現象，或許是曇花一現說不定明日又出來一個劉鵬、張鵬來，大家還是各自迴歸自己的生活，追捧者，能跟沈大師學會了讀書學習，學會了珍惜生活，追求心靈的美好就不枉騷動了一回。

外華人拿他當猴耍，出中國"大師"的洋相，讓人認為中國的大師就是這般德性！我們華人還真拿他當大師了！荒唐之極！

西方哲學是討論人性的。沈先生的經歷會給西方哲學留下一個思考印記。無所謂丟不丟人。貴賤一說，只是一個方面。從他人身上學習可貴的自己欠缺的東西，這是人生完善的一個步驟。自我認知很難。沒必要總是揪著其他人不放。靜下心來關門自省，重新審視自我，這很重要。

不明白作者提這問題有什麼意義，流浪大師的生活是個人的選擇！成了網紅是網際網路的被選者！！國外報道的也都是是實實在在存在的！！！就是一個正常人的對別人來說不正常的原則，被外媒當做比較有價值的新聞報道了，應該對華人談不上自豪或者丟人吧！！！別人的生活跟你一個外人有一毛錢關係嗎？？？？問什麼總有人問這些沒有意義的問題！！！博眼球嗎？？？？

流浪大師為什麼能火到國外?不是因為沈巍，而是中國竟然有這麼一些病態另類的聲音，起著哄，哼著小曲，嘉年華般追捧一個反主流的這麼一個人物。

國學的境界如果是沈巍般修煉，那建在外國的孔子學院，還有存在的意義嗎？

都是什麼人在追捧流浪大師?是學過國學的還是胸無點墨的不學無術之徒?

這就是一齣戲。網路搭臺，好事者唱戲，搬來沈巍做道具，做自己的代言人。消遣明星已經不過癮了，這齣戲好事者能透過“自媒體”過把演員、編劇的癮。沈巍的好脾氣成全了“自媒體”生物鏈的所有要求——把自己讓他們當猴耍。

也說明中國真的富裕了。10年前，發掘了個“犀利哥”，隔了這麼多年才發現另一個“犀利哥”——流浪大師。這種形象著實難找。

這肯定也是讓外華人很“懵逼”的事。說沈巍是中國的人才，可他自甘沉淪。看著沈巍不像個人才，也不是個正常人，那麼追捧他的人是正常還是不正常呢？中國怎麼就養出這麼一群顛覆“三觀”的人?

其實，這就是街頭的鬧劇。怎麼看待沈巍網紅，一些成年人已經失去了辨識能力，不妨問問你家正在上學的娃，他們會給你講一講《皇帝的新裝》的故事。但同時也會把你的靈魂扒個精光。

道不同就不相為謀、志不同就不站同一排隊、誰好誰壞只是各自立場和觀點不同罷了、心裡清楚就行、不喜歡過多去表達

現在的白色垃圾已成災！到處都是，多年前國家就開始治理，超市使用加厚袋子、並且袋子加價……各地實行一年多又不實行了。一項很簡單的事情就做不好。