袁海叟謁楊廉夫,見幾上有琴川時大本《詠白燕詩》:“春社年年帶雪歸,海棠庭院月爭輝。珠簾十二中間卷,玉剪一雙高下飛。天下公侯誇紫頷,國中儔侶尚烏衣。江湖多少閒鷗鷺,宜與同盟伴釣磯。”謂廉夫曰:“此詩殆未盡體物之妙。”廉夫不以為然。海叟歸作詩,翌日呈廉夫雲:“故國飄零事已非,舊時王謝見應稀。月明漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。柳絮池塘春入夢,梨花庭院冷侵衣。趙家姊妹多相忌,莫向昭陽殿裡飛。”廉夫得詩歎賞,連書數紙,盡散坐客,一時呼為袁白燕。(《堯山堂外紀》,見吳景旭《歷代詩話》卷七十二)
這裡引了兩首《詠白燕》的詩,袁凱認為時大本的一首“未盡體物之妙”,楊維禎不以為然。所謂“體物之妙”,就是詠物詩要不即不離,不離於物,又不要太粘著物上。時大本的一首,太粘著物上。如“玉剪一雙”,專寫白燕的形狀,紫頷、烏衣專指燕子,用來反襯白燕,這些就不免粘著物上。楊維禎不以為然,認為這些問題不大,這首詩還是寫得工的。袁凱因此自寫一首,他的一首,既是寫白燕,又不粘著白燕。他從“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,聯絡到“故國飄零”,這就點明是燕子。再聯絡到月明無影,雪滿未歸,用來襯出“白”字;柳絮、梨花也是襯出“白”字,暗指白燕。最後兩句有些寓意。
這兩首有同有異,相同的如時的“春社歸”同袁的“舊時王謝”都點燕子,時的“帶雪”“院月”同袁的“月明”“雪滿”都點白,時的“鷗鷺”也點白。時的在江湖與袁的不向昭陽都指在野。這是相同的。相異的,如上面指出的時比較粘著的寫法,袁沒有。這兩首詩都追求“體物之妙”,比起蘇軾的《水龍吟》,詠物而抒情的顯得不如,也沒有寄託,更不如張九齡的《歸燕詩》。
《歸燕詩》從海燕微眇說起,實際是說自己是從民間來的,不像李林甫的出身貴族。“泥滓賤”從燕子銜泥作窠來的,在玉堂的畫樑上作窠,實指自己從民間來到朝廷作相。“暫來”表示只是暫時作相,不會久留朝廷的。最後點明“無心與物競’,並不想和李林甫爭權,希望他不要猜忌,不要中傷他。這是有寄託的詩,當時唐明皇追求聲色,怠於政事,大權已經落到李林甫手裡,張九齡已經看到自己不可能有所作為,所以寫了這首表示退讓的詩,透露他無可奈何的心情。
袁海叟謁楊廉夫,見幾上有琴川時大本《詠白燕詩》:“春社年年帶雪歸,海棠庭院月爭輝。珠簾十二中間卷,玉剪一雙高下飛。天下公侯誇紫頷,國中儔侶尚烏衣。江湖多少閒鷗鷺,宜與同盟伴釣磯。”謂廉夫曰:“此詩殆未盡體物之妙。”廉夫不以為然。海叟歸作詩,翌日呈廉夫雲:“故國飄零事已非,舊時王謝見應稀。月明漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。柳絮池塘春入夢,梨花庭院冷侵衣。趙家姊妹多相忌,莫向昭陽殿裡飛。”廉夫得詩歎賞,連書數紙,盡散坐客,一時呼為袁白燕。(《堯山堂外紀》,見吳景旭《歷代詩話》卷七十二)
這裡引了兩首《詠白燕》的詩,袁凱認為時大本的一首“未盡體物之妙”,楊維禎不以為然。所謂“體物之妙”,就是詠物詩要不即不離,不離於物,又不要太粘著物上。時大本的一首,太粘著物上。如“玉剪一雙”,專寫白燕的形狀,紫頷、烏衣專指燕子,用來反襯白燕,這些就不免粘著物上。楊維禎不以為然,認為這些問題不大,這首詩還是寫得工的。袁凱因此自寫一首,他的一首,既是寫白燕,又不粘著白燕。他從“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,聯絡到“故國飄零”,這就點明是燕子。再聯絡到月明無影,雪滿未歸,用來襯出“白”字;柳絮、梨花也是襯出“白”字,暗指白燕。最後兩句有些寓意。
這兩首有同有異,相同的如時的“春社歸”同袁的“舊時王謝”都點燕子,時的“帶雪”“院月”同袁的“月明”“雪滿”都點白,時的“鷗鷺”也點白。時的在江湖與袁的不向昭陽都指在野。這是相同的。相異的,如上面指出的時比較粘著的寫法,袁沒有。這兩首詩都追求“體物之妙”,比起蘇軾的《水龍吟》,詠物而抒情的顯得不如,也沒有寄託,更不如張九齡的《歸燕詩》。
《歸燕詩》從海燕微眇說起,實際是說自己是從民間來的,不像李林甫的出身貴族。“泥滓賤”從燕子銜泥作窠來的,在玉堂的畫樑上作窠,實指自己從民間來到朝廷作相。“暫來”表示只是暫時作相,不會久留朝廷的。最後點明“無心與物競’,並不想和李林甫爭權,希望他不要猜忌,不要中傷他。這是有寄託的詩,當時唐明皇追求聲色,怠於政事,大權已經落到李林甫手裡,張九齡已經看到自己不可能有所作為,所以寫了這首表示退讓的詩,透露他無可奈何的心情。