古文中“數”有以下10個意思：
1、用作名詞，意思是：數目；數量。
古文出處：北宋·司馬光《赤壁之戰》：“眾數雖多，甚未足量。”
釋義：數量雖然非常多，但是還不夠。
2、用作數詞，意思是：幾；幾個。
古文出處：戰國·孟子《寡人之於國也》：“百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣。”
釋義：農家的田地 只要不錯過農時 幾口人的家庭就不會有凍餒的憂患。
3、用作名詞，意思是：算術。
古文出處：兩漢·周公旦《周禮•大司徒》：“三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。”
釋義：中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮節、音樂、射箭、駕駛、書法、算術。
4、用作名詞，意思是：方法；技藝；方術。
古文出處：南朝宋·范曄《後漢書•王昌傳》：“時趙謬王子林好奇數。”
釋義：當時趙謬王子林愛好特別的技藝。
5、用作名詞，意思是：命運；定數。
古文出處：北宋·蘇洵《六國論》：“則勝負之數，存亡之理，當與秦相較。”
釋義：那麼勝敗存亡的命運，還要看與秦國的較量。
6、用作名詞，意思是：規律；法則。
古文出處：戰國·荀子《荀子•天論》：“天有常道矣，地有常數矣。”
釋義：上天有經久不變的規律，大地有經久不變的法則。
7、用作動詞，意思是：計算；計數。
古文出處：西漢·司馬遷《信陵君竊符救趙》：“請數公子行日。”
釋義：讓我計算公子的行程日期。
8、用作動詞，意思是：數說；列舉。
古文出處：南宋文天祥《<指南錄>後序》：“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆。”
釋義：我暗自揣度不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，列舉呂師孟叔侄叛國的罪狀。
9、用作副詞，意思是：屢次；多次。
古文出處：西漢·司馬遷《鴻門宴》：“范增數目項王。”
釋義：范增多次用眼光示意項羽。
10、用作形容詞，意思是：密，與“疏”相對。
古文出處：戰國·孟子《寡人之於國也》：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”
釋義：如果太過於細密的網可以不放入深池中捕魚，從而放過小魚，那麼魚鱉之類的水產就再也不會吃完了。
古文中“數”有以下10個意思：
1、用作名詞，意思是：數目；數量。
古文出處：北宋·司馬光《赤壁之戰》：“眾數雖多，甚未足量。”
釋義：數量雖然非常多，但是還不夠。
2、用作數詞，意思是：幾；幾個。
古文出處：戰國·孟子《寡人之於國也》：“百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣。”
釋義：農家的田地 只要不錯過農時 幾口人的家庭就不會有凍餒的憂患。
3、用作名詞，意思是：算術。
古文出處：兩漢·周公旦《周禮•大司徒》：“三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。”
釋義：中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮節、音樂、射箭、駕駛、書法、算術。
4、用作名詞，意思是：方法；技藝；方術。
古文出處：南朝宋·范曄《後漢書•王昌傳》：“時趙謬王子林好奇數。”
釋義：當時趙謬王子林愛好特別的技藝。
5、用作名詞，意思是：命運；定數。
古文出處：北宋·蘇洵《六國論》：“則勝負之數，存亡之理，當與秦相較。”
釋義：那麼勝敗存亡的命運，還要看與秦國的較量。
6、用作名詞，意思是：規律；法則。
古文出處：戰國·荀子《荀子•天論》：“天有常道矣，地有常數矣。”
釋義：上天有經久不變的規律，大地有經久不變的法則。
7、用作動詞，意思是：計算；計數。
古文出處：西漢·司馬遷《信陵君竊符救趙》：“請數公子行日。”
釋義：讓我計算公子的行程日期。
8、用作動詞，意思是：數說；列舉。
古文出處：南宋文天祥《<指南錄>後序》：“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆。”
釋義：我暗自揣度不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，列舉呂師孟叔侄叛國的罪狀。
9、用作副詞，意思是：屢次；多次。
古文出處：西漢·司馬遷《鴻門宴》：“范增數目項王。”
釋義：范增多次用眼光示意項羽。
10、用作形容詞，意思是：密，與“疏”相對。
古文出處：戰國·孟子《寡人之於國也》：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”
釋義：如果太過於細密的網可以不放入深池中捕魚，從而放過小魚，那麼魚鱉之類的水產就再也不會吃完了。