陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。　　【譯文】 陳太丘與友人相約同行，約定在正午，正午過後友人還沒有來，太丘便不再等候，離開了。走後客人才到。元方這時七歲，正在門外玩耍。客人問元方：“您父親在家嗎？”元方回答說：“等了您很久您卻沒有來，已經走了。”太丘的朋友便很生氣，說：“真不是君子啊！與別人相約同行，卻拋下別人自己走了。”元方說：“您與我父親約定在正午出行。正午還不到，就是不講信用；對著別人的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”朋友感到無比慚愧，忙下車拉元方。元方走入家門，不再回頭。　　乘船原文　　　　華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。　　大意　　華歆、王朗一起乘船逃難。一個人想要搭船，華歆當即感到很為難。王朗說：“（船裡）恰好還很寬鬆，為什麼不同意？”後來作亂的賊兵追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：“先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他了，難道可以因為情況緊急就不讓他乘坐嗎？”（王朗）於是還像當初一樣救助這個人。世人透過這件事來評定華歆、王朗的優劣。