每一個動物能演變成生肖屬相、背後都有一段辛酸歷程。正因為這條路的鋪墊，人類有了延續的護盾，並讓我們永遠記住了它們的勇敢、貢獻。“馬”，象徵著辛勞、動力、精神，常常以馬躍千里、龍馬精神來做形容詞語。而馬本身為凶獸、稱之為驛馬，動盪奔波、好吃搶奪，以欺壓、霸道為樂趣。

馬是十二生肖中，位居第七、與十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午時”－－中午十一點至中午一點又稱“馬時”。易卦為“乾為馬”。

上午11時至下午1時（即“午時”），依據道士的說法，中午太陽當頂陽氣達到極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般物者躺著休息，只有馬還習慣站著，甚至睡覺也站著，從不躺著，這樣，午時就屬馬了。

中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。

看到前面的大師寫的非常有道理，馬是非常能吃苦的一種動物，又長得高大漂亮帥氣，天馬行空萬馬奔騰都是他的氣質，因為在天上還有點驕傲了，就不遵守天規了，玉帝生氣了，很難管住他了，有一天馬從外面回到天宮，正好是中午∴7帝他們都休息了馬驚動了他們的休息，玉皇大帝就命令馬站在那裡，不要動想睡覺就站著睡，，馬覺得不好意思了，就離開宮來

在十二生肖中馬在第七位，與十二地支配“午”，在午時中午太陽當頂陽氣達到極致在陰陽換柱時，一般動物都躺著休息，只有馬還站著，從不躺著休息，這樣午時就屬馬了。

至於生肖馬的來歷，也有一個傳說故事。傳說在古時候馬是有雙翅膀的，叫天馬，它能在地上跑，也能在水裡遊，在天上也能飛，是一種很厲害的動物，後來天馬因受玉帝的寵愛，變的恃寵而驕，常常胡作非為的，直到有一天天馬出天宮要硬闖東海龍宮，它被蝦兵蟹將阻攔，然後它踢死了守龍宮門的神鬼。玉帝知道後便下令削去天馬的翅膀，壓在崑崙山下300年。直到200後，人類始祖--人祖從崑崙上經過時，把天馬救了。天馬為了答謝人祖的救命之恩，於是同人祖來到了人間，終生為人祖效勞。它平時耕地拉車，在戰時，披甲備鞍，征戰沙場。

自從人類告別漁獵時代，進入農耕社會，馬就成為了人類最先飼養的動物之一。無論在是在農耕，狩獵，運輸，交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風的戰場上，馬都給人類立下了汗馬功勞。在現在社會，由於科技發展，機械化程度的提高，馬作為人類的助手的作用相對消弱，但是千百萬年來那一幅幅描寫馬對人類的功績的動人圖畫將永遠不會消失。

馬，成為人類的生肖是當之無愧的 ，因為它用它的忠誠，勤懇，靈性獲得了人類的認同，是人類可靠的朋友。

傳說古時的馬有雙翅，叫天馬，它地上會跑，水中能遊、天上能飛，是一種極有威力的動物，後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神桂，此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下，300年不許翻身。

　　200多年後，人類始姐——人祖，要從崑崙山經過，天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信，並告訴天馬如何才能眾山下出來，當人祖經過時，天馬大喊道：“善良的人祖，快來救我，我願同您去人世間終生為您效力。”人祖聽了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹，只聽一聲巨響，天馬從崑崙山底一躍而出。

　　天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來到人世間，終生終世為人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任願，在戰時，披甲備鞍，徵佔沙場，同主人出生入死，屢建佔功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了人類最選　推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪　，有助於人而允許馬當上了生肖。

有一個傳說：

傳說古時的馬有雙翅，叫天馬，它地上會跑，水中能遊、天上能飛，是一種極有威力的動物，後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。

天馬因玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。

守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神桂，此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下，300年不許翻身。

200多年後，人類始姐－－人祖，要從崑崙山經過，天宮玉馬園的神仙便給天馬透信，並告訴天馬如何才能眾山下出來，當人祖經過時，天馬大喊道：“善良的人祖，快來救我，我願同您去人世間終生為您效力。”

人祖聽了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹，只聽一聲巨響，天馬從崑崙山底一躍而出。

天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來到人世間，終生終世為人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任願，在戰時，披甲備鞍，徵佔沙場，同主人出生入死，屢建佔功。

從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。

當玉帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了人類最選 推選的動物之一。

玉帝也因馬立功贖罪 ，有助於人而允許馬當上了生肖。

十二生肖裡的馬的來歷？

剛好，我也是屬馬的，那我們就一起去探索吧！

馬是草食動物，是人類最早馴化的動物之一，但由於歷史原因，我們對馬已不是那麼瞭解了。

即然提到馬的來歷，那就先說下馬的祖先——始祖馬

始祖馬是古代哺乳動物的一種，在北美洲和歐洲都曾經發現過始祖馬的化石，據考證始祖馬大約生活在始新世(也就是五千萬年前)，始祖馬曾被認為是馬科中最早的成員。始祖馬身高約為40-60釐米，前肢有四趾，後肢有三趾，頭顱骨很長，有44顆低冠的牙齒，始祖馬主要以樹葉、水果及堅果為食物。在4000年前被人類馴服。成了古代農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。隨著生產力的發展、科技水平的提高以及動力機械的發明和廣泛應用，馬在現實生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。

這就是馬的來歷。即然說到了馬，反正也沒什麼事就讓我們一起順便了解下各個朝代是怎樣利用馬的。

西周，馬就在交通運輸和軍事活動中起到了重要的作用。在《周禮》中，已經有了很詳細的有關於馬繁育方面的記載了，而且當時已經出現了專職管理養馬的政府機構——馬政，此外還做了件比較牛的事兒，就是建立了驛傳制度，這個制度一直延續到明清。

春秋，隨著人們對馬的瞭解和馴養術的提高，開始出現了很多相馬大師，沒錯，“伯樂”就是那個時代的傑出代表。

秦朝，在始皇帝大刀闊斧改革的過程中，進行了“車同轍”的改革；秦朝的戰車作為最重要的軍事裝備之一，馬在軍事中的作用日益突進。

西漢，漢高祖劉邦非常重視馬政，並開始了中國第一個馬政的改革。到了武帝劉徹，對馬匹的軍事應用做到了登峰造極，更是發起了國戰奪取汗血馬，還成立了迄今已有2000多年曆史的軍馬場，現名山丹軍馬場。此外，在西漢末年出現了擊鞠運動，也就是我們現代稱為“馬球”的馬上運動。另外一個需要重要提及的是漢朝的時候出現了保護馬蹄的馬蹄鐵。

三國，這個時期出現了很多英雄，同時伴隨著英雄的就是赤兔、的盧、絕影、爪黃飛電、照夜玉獅子等名馬。

晉，發明了馬鐙，這對騎兵來說無異於如虎添翼。

唐朝，高祖同志在全國範圍內建立了完善的交通通訊體系——驛傳制度，驛傳主要靠“驛馬”來進行。作為當時最先進便捷的交通工具，驛傳後來被多情皇帝李隆基當成運荔枝的順豐快遞了。不得不說的是，在唐朝，馬球運動得到了極大程度的發展，唐朝共有22個皇帝，其中18位都酷愛馬球。除了我們的玄宗，唐憲宗、唐穆宗、唐敬宗、唐宣宗、唐僖宗、唐昭宗等都嗜球成癖。唐朝還有超級強大的馬匹貿易，當時突厥馬和蒙古種馬被引入唐朝。那個時候，他們也訓練出特別神奇的馬——“舞馬”，這種馬當作貢品用於貴族娛樂。

宋代，出現了中國最早的家畜（馬）屍體解刨機構——皮剝所，這對馬業的研究起到了科學的推動作用。

元代，也是個馬業發展壯大的年代，養馬業在元代異常繁榮並壯大，與此同時，郵驛系統得到了最大程度的普及。

明代，是中國歷史上馬政規模最大、機構最完整、管理最規範的時期。

清，在《清史錄》中記載，在順治年間“禁止漢人養馬”，禁止蒙古馬流入長城以南，當然，清朝的八旗子弟們，也大多不讓他們騎馬，過上了提籠鬥鳥的生活了。

至於現在，就不用說了，隨著科學的發展，馬的利用越來越少了，多半都成了餐桌上飲品了。

中國古籍中記載，古代的中原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干符號，相配合來紀年。

中國古籍中記載，中國古代的中原地區，最初使用的是“干支 紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。

在中國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。”

以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可。

說法二 傳說古時的馬有雙翅，叫天馬，它地上會跑，水中能遊、天上能飛，是一種極有威力的動物，後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時常胡作非為。

一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神桂，此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下，300年不許翻身。

200多年後，人類始姐——人祖，要從崑崙山經過，天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信，並告訴天馬如何才能眾山下出來。當人祖經過時，天馬大喊道：“善良的人祖，快來救我，我願同您去人世間終生為您效力。”

人祖聽了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹，只聽一聲巨響，天馬從崑崙山底一躍而出。天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來到人世間，終生終世為人祖效勞。

平時耕地拉車、馱物、任勞任願，在戰時，披甲備鞍，徵佔沙場，同主人出生入死，屢建佔功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了人類最選推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪，有助於人而允許馬當上了生肖。

民間的傳說固然是虛構的，但事實上馬與人類的關係這親密，是任何家畜所不能比的。自從人類告別漁獵時代，進入農耕社會，馬就成了人類最先伺養的動物之一。

馬以它的那聰明、勇敢、忠誠耐勞的特徵，成為人類可靠的朋友，得力的助手。無論是在農耕、獰獵、運輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風的戰場上，馬都給人類立下了汗馬功勞。

無怪古人將馬作為“六畜之首”來評價了。在今天，儘管由於科技發達，機械化程度的提高，馬作為人類的助手這一作用對削弱，但千百萬年來那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動人圖景，那一份祖先遺傳下來的戀馬之情卻永遠不會消失。

馬，以它的忠誠、勤懇、靈性獲得了人類的認同，它成為人類的生肖是當之無愧的。

在古代馬在人們的生活中具有重要的地位，它們是戰爭的必備工具，在戰爭中能夠起到很大的作用，也能夠運送糧草。在生活中，它們也是一種交通工具。

傳說在遠古的時候，馬有翅膀，被人們稱為天馬，它們不僅能夠在地上跑，也能夠在天上飛，還是能夠在水中游，是一種有很強能力的動物，後來在天宮中做了御馬，受到玉帝的寵愛，變得越來越驕橫，經常惹事。

有一天，天馬跑出了天宮，來到東海龍宮，想要硬闖，被龍宮的神龜和蝦兵蟹將阻擋，天馬在一怒之下，踢死了神龜，此事被玉帝知道了，玉帝削去了天馬的翅膀，鎮壓在了崑崙山三百年。

過了200多年，人類始祖經過崑崙山，玉馬園的神仙把訊息告訴了天馬，而且告訴它怎麼樣才能出來。當人類始祖經過時，天馬大聲呼救，並且願意為了人類效力。人祖生出同情心，按照天馬所說的話，砍斷了山頂的桃樹，從崑崙山救了天馬。

天馬和人祖來到人間之後，至始至終都在為了人祖效力，耕地拉車，任勞任怨，在征戰的時候，衝鋒陷陣，和主人出生入死，建立了許多功勞。從此以後，馬和人成了很好的朋友，成為了人們生活中的重要夥伴。

玉帝在選擇生肖的時候，人類就把馬給推選了上去，馬也已經將功贖罪，對人類有很大的功勞，玉帝就允許馬成為十二生肖。

沒有回答馬的來歷之前，有必要了解一下十二生肖的來由。

古人用干支來紀年，由十天干和十二地支組合而成。十二地支分別是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。到了漢朝的東方朔，則用十二種動物取代十二地支，依次是鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。

在古籍記載中，十二生肖最早出現於《詩經》。

《詩經·小雅·車攻》曰:"吉日庚午，既差我馬 "。又見於《禮記·月令·季冬》:"出土牛，以送寒氣"。

至於十二生肖的來由，傳說中認為是黃帝選十二種動物在天上輪流值班而來；有人認為是原始社會氏族部落的崇拜圖騰；也有人認為，十二生肖由天竺引進；還有人認為跟28星宿有關。但這些說法時至今日仍待考究。

儘管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因它既通俗、方便又具有趣味性，所以一直被沿用至今。

接著再說說十二生肖馬的來歷。

在《十二生肖叢書》這本書中，十二生肖的來歷、紀年表、大事記、名人、人與生肖動物之間的情結等等都有詳細的介紹。

傳說古時的馬，叫天馬，有一雙翅膀，能在“海陸空”中任意往來，是一種有威力的動物，因得到玉帝的御用而驕橫跋扈、胡作非為。後來因硬闖龍宮，踢死神桂，被玉帝削去雙翅，壓在崑崙山下300年。

200多年後，天宮玉馬園的神仙聽說人祖（人類始祖）要經過崑崙山，便告知天馬，讓其請求人祖搭救方能下山。

天馬聽從神仙的指引，向人祖作了請求，併發誓願意終生效勞。

人祖出於同情心，便砍掉山上的桃樹，隨著“轟隆”一聲巨響，天馬得以“解放”。

為了答謝人祖的搭救，天馬與人祖來到了人間，履行自己的諾言。

平常時期，天馬為世人耕地拉車、馱物、任勞任願。在戰爭時期，天馬則披甲備鞍，徵佔沙場，與主人出生入死，屢建戰功。年復一年，天馬與人就成了形影不離的好朋友。

天馬在人間的美名傳到了天上的玉帝那裡。玉帝因其立功贖罪，於是在選拔十二種動物上天值班時就把天馬也選上了。

天馬以它的忠誠、勤勞、靈性贏得世人的認可，而它的缺點就是急躁魯莽。

古人認為十二種動物的特性與人的性格有著密不可分的關係。

生肖家認為，屬馬的人，精力充沛、自信心強，待人和氣，有代理能力和理財能力，不墨守成規，愛好智力鍛鍊及體育活動。性格的弱點就是易動搖、少耐性。

古人既用十二生肖來紀年，又用作人出生的肖像。這是古人為了讓貧民百姓也能記住自己出生的年號，而使用的最簡單的動物紀年法。

以十二種動物作為人的肖像是祖先對人的期望和要求。

譬如，馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有了，目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。

這，也許就是午未合的緣由吧。

馬是一個很傳奇的動物，在冷兵器時代，他們是人類最好的朋友，對人類的貢獻很大，它們外形俊俏，英姿颯爽，傳說古時的馬有雙翅，叫天馬，它地上會跑，水中能遊、天上能飛，是一種極有威力的動物，後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神桂，此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下，300年不許翻身。

天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來到人世間，終生終世為人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任願，在戰時，披甲備鞍，徵佔沙場，同主人出生入死，屢建佔功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了人類最選　推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪　，有助於人而允許馬當上了生肖。

上午11時至下午1時（即“午時”），依據道士的說法，中午太陽當頂陽氣達到極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般物者躺著休息，只有馬還習慣站著，甚至睡覺也站著，從不躺著，這樣，午時就屬馬了。

二、生肖馬的成語相關故事

生肖屬相馬的成語和故事

在關於馬的成語中，褒義詞佔了絕大部分，那麼馬也是有貶義詞的，如：

兵荒馬亂：用來形容戰亂破壞之嚴重，社會秩序之混亂。

馬耳東風：通常形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。

千軍萬馬：一般形容士兵眾多，聲勢壯大。

天馬行空：一般比喻才思豪放飄逸。

秣馬厲兵：磨快武器，餵飽戰馬，準備戰鬥。泛指事前積極的準備。

馬以強壯、耐力超強、速度快、反應快而出名。就連中國象棋中也有“馬”，而且與“車、炮”並列為進攻力量。由此可見，馬在中國人心目中的地位非同一般 ，只是現代由於科技的發展，致使我們這位馬朋友大規模的絕跡消失。但它們俊俏的英姿仍然深深印記在人們心中，更有諸多畫家將它們俊俏颯爽的英姿留在了紙上供人們懷戀欣賞。