咱們先把現在的教師分為4大類。

第一類，大學教師。他們屬於高階知識分子，他們的社會地位相當不錯。如果是在工科和理科的教師，工資待遇是屬於中產階級，以及以上。還有如果職稱高的話，這再加上社會人脈，能夠承擔一些企業和其他專案。文科類教師可能差一點。

第二類，高中教師。他們屬於一個特殊的群體。他們的社會地位還可以。工資如果是屬於事業單位的，那隻能說，“還行”。如果是私立學校的話，工資待遇可觀，但是沒有保障。而且高三的壓力大，讓教師的幸福感瞬間下降。雖然有讓人幸福的時刻，那就是在高考結束之後，學生們被理想的大學錄取。總之，高中教師還行吧。第三類，義務教育階段教師（初中，小學）。這部分老師可以說是最悲慘的，如果是事業單位編制，每個月的工資絕對屬於中下等水平。如果一個男生去當老師，每個月恐怕連自己都養不活。或許有人說，補課，不好意思，那只是一小部分人，絕大部分人是沒有的。還有他們的社會地位較低，連賣菜的阿姨都瞧不起，因為這類老師斤斤計較。可以說是教師中最悲慘的人群。

第四類，幼兒園教師。這類教師，在我看來是最悲慘的，因為他們很少有人是屬於事業單位編制，然後基本上都是在一些民營幼兒園工作，每天付出的相當大，但是，他們的收入卻是最低的。

當然，我相信國家肯定會對中小學以及幼兒教師的社會地位和工資待遇有大幅度提高的。

只能說這是社會發展過程中的階段性產物，指文化大革命破四舊以來，中國傳統的教育這些方式出現了斷層，也就是我們所說的傳統文化，出現了斷層。

目前中國的教育教學體系是照搬的，西方的教育教學體系，有他不適應的地方，就像我們建設社會主義一樣是建設中國特色的社會主義。

隨著中國經濟的迅猛增長，整個意識形態的不斷變化，相信教師的情況，也會發生很大的改變！

老師有很多種吧，你的問題應該說的再直接一些，什麼樣的老師處境比較尷尬。

一般來說有

1大學老師（本科，專科，高職等），有身份，有地位，有收入，有空餘時間；

2普通高中階段老師，這個階段的老師責任重費心費力，非義務教育階段，收入還可以，擁有一定的社會地位，假期也不錯，如果帶的學生考上985，211的話估計可以吃幾年的老本；

3中等職業學校老師（中專，技校，職高），這個階段的老師介乎於企業和事業之間的狀態，有的學校財政保證職工收入，有的學校自收自支，而且上三校的學生一般來說不太好管理，自律性和學習性比較差，多數孩子不是貪玩就是家庭條件不好，只是想找個工作。這樣的情況來說老師比較尷尬，管理和不管理，管的好還是管的不好，有很多的尷尬。如果是財政管理費學校收入不錯，非財政學校，收入一般。

4初中階段和小學階段的老師，義務教育法在這裡嚴格要求他們，不能這樣不能那樣，限制很多，但是家長的心很大，希望老師是全能的超人，希望老師無所不能無所不會，啥都行。其實我認為這個階段的老師是最尷尬的，孩子不懂事還不能認真管理，家長不懂事胡攪蠻纏還不能退學了之，大家都在義務教育的背景下認真的煎熬著。應該賦予義務教育階段老師更多的權利和自由，讓每一個學生至少要明白【規矩意識】和【畏懼意識】，知道什麼可以做，什麼不可以做，既是為社會負責也是為家庭負責。

5幼兒園的老師，雖然收入低點，時間長點，但是這個階段的小朋友相對簡單，管理起來比較好，而且多數是陪伴式的教育方式，孩子們的接受程度好，職業感受比其他老師比較舒服一些。

媒體之過。現實中並沒有這麼不堪。有時跟我姐出去辦事，當知道她是老師 對方馬上會更尊敬，連銀行貸款都容易一些（手續便捷些）。在她孩子的家長中也受到尊敬（班級家委活動拍集體照都是佔C位）

在回答"誰之過”的問題之前，我覺得有必要先說說“現在老師的尷尬處境”究竟尷尬在何處這個問題。

現在老師的尷尬處境究竟尷尬在哪裡呢? 從老師們平時吐槽的情況來看，老師們感覺尷尬的事情可不是一件兩件，而其中最尷尬的事情，莫過於在教育教學上面，自己常常是豬八戒照鏡子，裡外都不是人。若是盡職盡責去做呢，你肯定免不了要管學生。一旦較起真來，結果多半是吃力不討好，甚至給自己和學校惹岀大麻煩。不是被管的學生和家長怨恨你，投訴你，辱罵毆打你，就是上面的領導批評你，處罰你，再不就是看熱鬧不嫌事大的吃瓜群眾吐槽你，指責你。若是不盡職盡責去做呢，問題就更大了。要麼說你誤人子弟，要麼說你混飯吃，要麼說你不配當老師，再不就是將你來個末位淘汰，外加在你身上踏上一隻腳，叫你永世不得翻身。

那麼現在老師的處境尷尬究竟是誰之過呢?這個問題想要用一句兩句話把它說清楚恐怕不容易，不過呢，再不容易，也還是要有人來說一說。在此，我且償試著說說我的一點不太成熟的看法。我覺得造成現在老師處境尷尬的原因主要表現在如下幾個面:

第一，老師的經濟、社會地位不高，基本屬於弱勢人群，弄得不好，便左右不是人。當公務員的，當企業家的，多半不會遭遇跟老師一樣的尷尬。因為這些人不是有地位，便是有錢，所以一般人不會對他們指指點點，說三道四。左也不是，右也不是的情況不大可能岀現在他們身上。

第二，老師跟醫護人員一樣，做的是直接跟人打交道的工作，自然是矛盾也多，傷腦傷神的麻煩事也多。社會上先是層出不窮的“醫鬧”，後是不斷出現的“校鬧”，三天兩頭搞得你是心力交瘁，沒辦法好好開展工作。

第三，老師當中總有那麼些人不甘清貧，不堅持職業操守。不是想著撈外快，就是想著混曰子。這些人的行為往往殃及無辜，甚至使整個教師群體蒙羞，一方面導致部分老師喪失了從事這個職業的光榮感、使命感，另一方面又導致社會上的一些人不再信任和尊重這個職業。於是惡性迴圈，搞得老師們痛苦不堪。

第四，老師一旦因工作不慎，與學生或學生家長髮生了大的矛盾糾紛，往往是孤立無援，需要自己背黑鍋。學校管理層，甚至更高管理層的人，為了自己擺脫干係，就會像《紅樓夢》裡鴛鴦被逼婚時說的那樣:“我若不得臉，敗了時，你們把王八脖子一縮，生死由我！”此等遭遇，自然是悲從中來，難以令人釋懷。

由以上幾點可知，現在老師的處境尷尬，成因複雜，實非一人之過也!

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

這教師職稱加分項的錢權色交易，不上課評上職稱，打手小三橫行霸道，傘下的貪腐收賄不送紅包不給學生方便，績效工資私分，降聘打擊報復，哪項是弱勢老師能做的

保時捷女打人與校長賣證書職稱多麼的相似。。。姑蘇講堂

教師職稱評定製度確實存在弊端，已經嚴重抑制了中小學教師的工作積極性！

首先，中小學職稱制度導向偏離了教育本意，一切向錢看。

由於中小學教師職稱是與工資掛鉤的，所以大家挖空心思想著評職稱。以期望透過職稱評比來達到提升工資的目的。中小學高階教師的工資要比中級職稱的老師多1000多元。

其次，造成了新的不公平。

同樣的工作，甚至比高階教師做的還多、好。但工資卻相差一千多元，同工不同酬，造成了不公平。也給挫傷了教師的工作積極性。

第三，中小學教師職稱制度，環節多，容易滋生腐敗！

評選過高階教師的老師都有共同的感受:累！

關卡一關接一關，每一關都需要打通。都要付出代價，等到打了通關，早已遍體鱗傷，都沒了喜悅感！甚至有老師吐槽，每個關卡還明碼標價了！可悲可恨！

第四，中小學教師的職稱評定製度，嚴重分散了教師的精力。失去了教育的本來追求。

當大家整天為了公開課、課題、論文、榮譽等而活的時候。教育的本來功能、追求反而沒了。直接本末倒置了。

第五，中小學職稱評定製度，增加了教師的經濟負擔。

這制度不但牽扯教師的精力，還給教師帶來巨大的經濟負擔。且不說為了“打通關”而“打點”的花費。教師光為了“發表”而付出的代價就非常大！據說按照文章發表的級別不同，花費也不同。一般情況下，教師發表一篇文章，少則1000多，多則幾千！筆者曾經接過“代寫”的活，一篇評特級用的文章，稿酬5000 元。

當然，廢除了職稱制度後，給教師教育帶來的正面影響是不言而喻的！

期待吧！

創建於2018.11.

教育理念落後才是根本原因！

《高考小改變，教育大發展》

人的成長規律決定考試，而非考試決定人的成長。

一個小問題：A生數學100、語文50；B生數學90、語文90，誰更具潛能？這不是一個分數多少的小問題，而是一個人才觀念的大問題。

我們的社會、家庭、教育和高考一致認定B生為優秀人才，以分數高低論英雄，所以一位小學校長就敢這樣說：“我這裡沒有天才，我只要考試的分數和名次。”教育怎能不陷入應試困境！錢學森老人發出疑問：“為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才呢？”錢老明白人才的力量：一個孫子，勝過千萬趙括。

A生具有優科（數學）優勢，B生具有均科（均衡）優勢，這兩種不同的優勢，哪一種最具潛能？

論一：人是以“中心”發展為模式，以某一方面為核心發展，進而帶動相關或相近方面的學習，而強迫性均科發展實際是去“中心”化，大量而無用的知識磨去了孩子的“中心”趨勢，最後連同興趣、方向和高度一塊埋葬。

論二：孩子們各有天賦和興趣，在發展中就會產生不同的優勢，這是自然分化和社會分化的必然，也是天才成長、優科發展的內因外果。而全面均科發展，其實是一種違揹人性發展的人才策略。

論三：優科的成功在於他們努力建設自我的專業興趣、專業方向和專業高度，而所謂的均科其實是被誤導的無興趣、無方向和無高度的三無產品！人才都有一定的成長之路，越是卓越的人才越注重自我的專業發展。

論四：天才高於優科，優科高於均科，均科只能算是個人才。植物有頂端優勢，才成其高；動物也各有本領，故能生存。再縱觀歷史，橫觀社會，凡是有成就的人，皆是某些領域的優科專才，而非均科全才，正所謂：三百六十行，行行出狀元。

所以，優科的人才發展觀是優於現代教育中盛興的平均主義均科觀。天才源於天賦，優科源於興趣，均科源於誤導，平均主義均科觀是扼殺天賦、迷失興趣的禍首。

教育要打破主副科、文理科、快慢班、填鴨式和應試觀，要鼓勵學生培養興趣、尋找方向和建構高度，要給天才、優科更大的成長空間！

高考的一小步，將是教育的一大步！

一，高考是指揮棒，要從“均科固定文理制”向“優科自選建構制”轉變。學生可以根據自身的興趣發展，以自身優勢學科為中心進行知識建構，可在高考科目“語、數、英、政、史、地、理、化、生、體、音、美等（皆百分制）”中自選四科進行計分選拔，其餘參試科目的分數作為參考。如：甲生自選“生數理英”四科計分，乙生自選“生化數史”四科計分，可同時報考清華生物的相關專業，擇優錄取。

二，義務教育階段讓學生自選1-3門優勢學科參加評價，其餘參試科目作為參考，鼓勵學生髮掘自身的興趣、方向和高度。

三，學生優勢學科的不確定性、可改變性和學科組合的複雜性，有利於打破教育功利和學科固化，弱化家長和教師的主導地位，強化孩子學習的主動性。

四，學習的目的才是教育的方向，所有強加給孩子的學習目的都是陷阱，因為孩子的未來只屬於他自己！

教育要想從功利迴歸常態，就當去培養孩子的興趣、方向和高度，這才是復興的希望。

荒原開蹊徑，枕草待曉鍾。

十年心酸夢，只為此文生。

優科專才的佐證：

1，蘇霍姆林斯基：如果學生有了一門喜愛的學科，那麼你不必為他沒有在所有各科上取得五分而不安。……倒是門門成績優秀卻沒有一門喜愛的學科的學生，多年的經驗使我確信，這種學生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩。《給教師的建議》（第69頁 教育科學出版社2016版）

2，優科的普遍性，不是壞事，所謂的天才，只是找到了為之努力的方向。

3，古今中外的人物，皆是以優勢為中心的存在：他們博覽群書，皆以優勢為中心，而非漫無邊際的學習知識。

4，民國大師的特點：優文科（胡適、錢鍾書、季羨林、吳晗等數學很不理想）；學歷低（齊白石，啟功，巴金，華羅庚，沈從文，梁漱溟等），在那個教育貧乏的時代卻湧現了大量的人才，優科自學是一個重要特徵，現代教育應該從中汲取力量。

5，愛因斯坦：所謂教育，是忘卻在學校所學的全部內容之後剩下的本領。

6，許多偉大的人物，成績有時候也很平庸，只是在一定的年齡發現方向後，才奮發有為：牛頓、托爾斯泰、馮特、丘吉爾等等，所有的偏科、等待都是有道理的：與其“拔苗組長”，不如靜待“雨後春筍”。

7，2012諾獎莫言，小學五年級輟學：所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育的本質，教育的本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

8，2014諾獎中村修二，亞洲的教育制度是浪費時間：浪費了孩子最大的資源——有無限可能性的少年時光和天生的好奇心。

9，人才觀念的更新，高考方式的轉變，教育模式的改革，縱然任重道遠，也當砥礪前行。