一個和尚挑水吃，兩個和上扛水吃，三個和尚沒水吃，這不是讓你去選擇或者去怎麼做的問題，而是從古到今傳言的成語，都是反應社會現實存在的真相，往往有很多事相當一部分人不主動不自覺的行為，人們看到有互的現象都會套用這幾句，在一個團隊裡也有不少的人有依賴行為，如一個人做不依賴誰做好自己的事，兩個在一起你也別想偷懶，人多了互相依賴，做不好事都想說幾句，這就是現實。

首先看到這個問題，第一個反應，四個和尚怎麼辦，還是沒水吃。但又仔細一想，第四個和尚總要做點什麼吧，不能一直沒水吃。我們應該思考三個和尚為什麼沒水吃，是因為沒組織沒有章法，每個人你靠我，我靠你，只會等，靠。相互推脫，因而變得懶惰。從心理學角度來看，這是一種社會懈怠現象。社會懈怠是指在團體中由於個體的成績沒有被單獨加以評價，而被看作一個總體是所引發的個體努力水平下降的現象。”三個和尚沒水喝 即反映了當和尚的數量增加時，難以對個體的貢獻進行獨立評價，導致個體努力的動機減退。這是因為缺乏有效的管理機制。因此若不進行改變，即使再來更多的和尚，那也是無濟於事，照樣是沒有水吃。

一個和尚挑水吃，那是因為，當一個人沒人管的時候，只能自力更生，就會逼自己一把，把不可能變為可能。當兩個人在一起沒有人管理的時候，就會產生私心，都怕抬水讓自己吃虧，最後乾脆都不去了。所以說當有更多人的時候，就應該引進新的管理機制，改變現狀。

簡單來說，第四個和尚應當擔任管理員的角色，讓事情變得更有條理。人多就應該有一位領導者，來重新制定規則。可以給他們安排任務，實行獎懲制度，多勞多得，少勞少得,分工明確，責任到人。由此反觀當下，在現代社會經濟發展過程中，總會遇到這樣那樣的問題，只有不斷進行改革，制定合適的規則。才能更容易應對將要發生的情況，而不應止步不前，滿足現狀。

如果我是其中之一的和尚，我啥也不幹。我不會去自己挑水喝，這樣一天天的太辛苦。我也不會去抬水喝，雖然輕鬆了一點，但是生病了話，有個頭疼腦熱的就幹不了。三個和尚的話，也不會沒有水喝的。

首先開個民主會議，商討一下解決吃水困難的問題。先論證一下是否挖口井，入股的形式還是合夥挖呢？團隊合作精神要發揮出來，有錢的出錢有力的出力。

最後，井挖出來了，股東，合夥人的和尚都有股權水免費喝，不但有收益年底還要分紅的。專門有和尚提水，賣水五十文一桶創收，無利不起早，南無阿彌陀佛！

最後，不但我們都有水喝，整個寺廟的僧人都有水喝。

這個小故事很有哲理。按道理講，人多力量大，一個人與三個人擔水應該擔來的水更多，怎麼反倒沒水喝呢？

這個故事告訴我們:龍多靠，龍少澇的道理。人也一樣，人浮於事，吃大鍋飯，混窮了自己，吃垮了企業。因此對於國家及企業不要滿足於現狀，要勇於改革，經濟效益才能提高，社會才能發展進步。