現在經濟社會的大環境下，作為家庭經濟的支柱，離鄉漂泊的遊子至少應該佔半數以上。

遊子離鄉，有幾個人是心甘情願的？哪個不是生活所迫，誰不想家人團聚，和和美美。然而房子，車子，教育，醫療……面對這些，含淚離鄉，心中的酸楚，無奈，也只有同為淪落人的人才能明白。

父母更希望兒孫繞膝，和家團圓。但在如今的大環境下，也只能送別子女離家闖蕩，遠去的子女除了沉重的行囊，更多的是對父母家人的愧疚和不捨。

不能侍奉父母是不孝，不能順從父母是不順，孝，順皆無，即為不孝順。既然我們已經不孝順，就要儘量彌補，多打打電話，有空常回家陪陪他們。

端午節到了，你有時間回家去彌補那份虧欠嗎。

以上僅個人見解，不喜勿噴。

最起碼99% 不孝！。孝順 就是 : 守著，照顧著，伺候著。！！一走就好幾個月，甚至一兩年,好幾年的。給再多的錢，都是屁。你要懂得。孝順，他是精神的，他不是物質的。物質的東西，只能哄騙傻逼。精神能量的補充，！才是給,智慧聰明人的。！！你要是覺得，你爸媽比你還傻？！，那你就只給錢。？？

上萬經典，孝字當先！羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義……想想古人留下的這些優秀的傳統民間俗語，足以說明禮儀孝道在華人傳統美德中的重要意義。上慈下孝，這也是作為中國父母言傳身教的最直接最有效仿意義的一種教育方式！從古至今，忠賢孝道的故事不少，但也不乏忠孝不能兩全的悲壯歷史畫面歷歷在目，所以說孝字好寫，真正做到孝順的人難當，而且孝順的方式也多種多樣：有時候陪伴是一種孝順，有時候順從是一種孝順，有時候哪怕就是言語溫暖也是一種孝順，所以我們不能單純的界定孝順的意義！特別是現如今，人們的生活節奏都很快，由於生活，工作的原因，很多時候我們都不能陪伴在父母身邊，所以孝順就變成了兒女們的透過電話，影片等更現代的孝順方式來表達對父母的思念，愛和祝福！常回家看看有時候成了奢望，這也是許多漂泊遊子的傷心和無賴，不過無論怎樣，只要有時間，有機會我們還是應該回到父母身邊，再長的電話粥也比不上一次深情的陪伴，再多的金錢也比不上一次幸福的天倫之樂！

離家的遊子，我認為他是沒有時間回來，因為工作，或者是常年在外面打工，他們有無法說出的苦痛，有埋藏在心底的傷悲。他們是遊子，他們盼望和家人長期在一起，但現實沒有辦法。

請看張二棍寫的一首詩歌：

故鄉（張二棍）

我說，我們一直溫習的這個詞，

是反季節的荊棘。你信了，你說，

離的最遠，就帶來最尖銳的疼

我說，試著把這個詞一筆一畫拆開

再重組一下，就是山西，就是代縣，

就是西段景村，就是滹沱河

你點了點頭，又拼命搖起來，搖的淚流滿面

你真的沾了一點點啤酒，在這個小飯館

一遍遍，拆著，組著

一整個下午，我們把一張酒桌

塗抹的像一個進不去的迷宮

以此，我認為他們不是不孝順，而是想方設法撐起一個家。請為在外的遊子鼓掌。

這位朋友，我的回答，你還滿意嗎？

一路風景，一路有你，感謝有你，世界更美好！

父母在，不遠遊。那是過去，現在如此競爭的社會，你讓兒女老守在身邊現實嗎？他們怎麼去生話。我倒認為無論子女在哪，只要他們能夠心中有父母，能夠儘可能多的回來看看父母，替他們辦一些他們想辦而不能辦的事就行。儘量別違背父母意願，順者為孝嗎。父母也別太為難孩子，他們也得生存嗎，真正有病了不能動了，不把你推給社會就該知足了。

離開的遊子不是不孝順，沒有這種說法！

孝是應該每天守在身邊噓寒問暖端茶遞水嘛？是關心和陪伴吧。

忠孝不能兩全，這是很正常的規律。

你想掙錢你想努力讓生活變好，讓父母家人生活質量提高，那麼，你就要放棄陪伴的時間。

你想陪伴在身旁又不能讓生活質量提高，你又覺得虧待了家人。

真的是一件很無奈的事情，所以，當你選擇去擁有一份好工作時，不得不去外地打拼。生活有太多的逼不得已，因為你要生活呀！

很多偏遠地區，經濟發展生活質量都不高，年輕人就會去外地打拼掙錢，留守兒童老人就會格外的多。難道是不孝順嘛？自然不是，反而在他們心中，留在這個小地方不能讓家人生活質量提高，讓父母孩子吃不飽穿不暖才是不孝！

生活就是這樣的，你看到的只是一小部分人生，你也體會不了別人的生活，所以你要活出自己想要的樣子。

離家的遊子不一定不孝順。

先看看孝順的定義:個人認識對父母祖輩孝順有幾點，首先要尊重敬愛父母祖輩，再就順從老人的意願做正確的事，不頂撞父母祖輩，有必要供養父母祖輩時，盡力供養，父母祖輩身體健康欠佳或不能自理了，或生病了，要在床前侍候父母祖輩，要有耐心，老人如小孩，不要讓父母祖輩覺得久病床前無孝子，必須令父母祖輩安心度過晚年，那麼你就真正成為一個最孝順的人了。這與遊子有一定關係。

如果你因生計問題而遠走他鄉工作生活，那麼你要清楚，自己父母祖輩是否需要自己照顧，如果他們還年壯，還可工作，生活能自理，就在節假日回來探望他們，儘量不用他們擔心自己後輩的工作生活，身體健康等，讓他們安心不焦慮，才能有健康的身體安享晚年。

假如老輩們年事已高，生活不能自理，身體健康又欠佳，作為兒孫的你，還在外面自顧自安好，或兄弟姐妹幾個你推我，我推你，互相推御責任和逃避現實，那就真正是個不孝子。

孝順與生活水平無多大關係，不能說我回去服侍老人了，工作落下錢賺不到，生活因此變差，這不能成為不孝順的理由。

你要知道，老人就如一棵樹中杆枝葉能夠生髮旺盛的樹根，沒有根，樹不能存活，我們要懂得感恩，感恩天地，父母祖輩給我們生命並撫養長大成人，就如現在自己養育孩子，孩子沒有長輩的呵護養育，能健康成長嗎？能的話，你試試不給孩子一切關照，看看有什麼後果，道理就這麼簡單。

所以說遊子是否孝順，就看情況了，我們自己清楚，具體情況具體分析，各人環境條件不盡相同，不能一棍子打死一船人。但是，無論什麼情況，我們都要存感恩孝順之心，孝順不因你環境條件而忽略，盡力做個孝子孝女，給自己及後代子孫積德積福。

古人云，家有老人不遠遊，對了，是這麼說：父母在不遠游，但是人們都忘了後面一句那就是遊必有方！我們華人以孝字聞名天下，在孝順父母上一般人做的都比較好，但是為什麼現在的人相比之下孝字為啥越來越難做？而且做好的也越來越少呢？其實我們每個人都知道烏鴉反哺，羔羊跪乳的故事，古代十三孝我們也都聽過！不過現在社會現在的人越來越‘現實’，也就是越來越靠錢、看錢，沒錢了父母有病治不好，沒錢了孩子上學受影響，沒錢了沒人看得起你，所以越來越多的人成了遊子，離開家鄉離開父母去外面打拼成了遊子。這種遊子是無奈的，父母也都理解和支援，因為根本沒錢啥也辦不了，要是有那個條件有幾人願意捨棄老人離家遠遊？現實社會中還有一部分人懷揣夢想遠遁他鄉，本想功成名就後回家好好孝敬父母，但是出去好多年發展很不理想。感覺無顏回家見自己的父母，也怕在親戚面前抬不起頭來，所以一直未能趕回家，在外人眼裡成了不孝之子。所謂的遊子中，你知道有多少人孤獨的夜晚輾轉反側睡不著留下愧疚的眼淚？你知道有多少人想起遠方的父母暗自垂傷？你知道有多少人在人前風光人後受罪？我相信大多數人都是想做孝子，想好好的疼愛孝順父母，願意讓父母享受天倫之樂，當然包括你們眼中的遊子。從內心就不孝順的人有，也就是有少數的人看不起父母，本來就不是孝順的人，所以離家遠遊成了遊子。這種遊子和那種遊子一樣嗎？不過現實中這種人很少！不能一概而論各位看官對麼？

離家的遊子就是不孝順，這句話太片面了，這要看一個人的品性，有些人和父母同在一個屋簷下，不孝順的人多的是，有些遠隔千里，依然有一顆掛念父母的心。

百善孝為先，我是一個遠嫁女，離父母遠隔千里，在父母身邊盡孝陪伴的機會是很少的，天天和父母打電話影片聊天是我的家常便飯，若有幾天不打，我會心裡很不踏實，子女放假，我會待在父母身邊常住，好好珍惜陪伴他們。

說實話，假如父母有什麼應急的事情，離家的遊子是不能第一時間到達父母身上的，這是唯一缺陷的。現在快遞業發達，父母缺什麼可以網購給他們，但有些東西手把手的教給他們，這是我們遊子們做不到的。

謝邀。“父母在，不遠遊。遊必有方”。我認為，現實社會，你做到了“遊必有方”，就不能說是不孝順。孝順父母，不是僅僅表現在生活中的吃飯穿衣上，同時還要表現在精神上，整天吃的好，穿的好，一直讓他們生氣也不是真的孝順。當你安排好了父母親的生活，並且他們精神愉悅，你在外面給他們又爭了光，掙足了“面子”，讓他們感到幸福，感到自豪，我想這也是孝順。