哲學它是抽象的，沒有讀懂它的人不知道它的偉大。它可以給你帶來快樂，讓你更好的去生活，為你指引著人生的方向，不會迷入歧途忘記自己的信仰。

我喜歡它的真理，我喜歡它能讓我每天不斷的自我反省與思考，讓我能夠擁有精神層次和賦予靈魂上的清澈，不會輕易丟掉自己的善良慈悲心腸。它能教會你如何去愛這個美麗的世界，愛就是藝術，藝術可以拯救整個人類。

學而用知多好呀！我喜歡它…

在每次為別人的命運思索時，我都是在尋找自己精神的歸處，我為生活中，哪些在為中國教育改革付出的優秀學者即作家們，感動的流下了自己的淚。也讓我看清他們生命裡的不捨，我分享著他們的故事和喜悅。

也就領悟了…什麼才是最值得珍惜的，開啟人生思考，理清自己的思路，去填滿它。

我不埋怨你，我愛你、愛的就是這個你，感情的熾烈，生性健忘、一見傾心、愛不忠誠。

————茨威格《一個陌生女人的來信》

哲學，對於人類成員們的生存作用，從根本上來講，我本人認為只有一個，那就是——解放（了）思想。

人類並非“迷茫”。探索與收穫，則是大自然賦予一切所有生命體的天職。同時，以此鑄就生命的全過程。人類也絕非例外。

人類大規模“探索”期，總的來說行將結束。正式的“收穫”階段已不期而至！

屆時，人類是幸運的。祂的“探索”使命原則上可以說如期完成，對此，哲學的作用不僅功不可沒，而且無可替代！

哲學，出自於人類西方大思想家之口。同時連帶著還貢獻了一個“真理”。依照“相對論”來說，二者都很偉大。

不過，恕我本人認為，哲學，其就如同體育賽事評論員們的解說。而這“真理”也僅是話語學術——即意識形態領域的“國王”。泰戈爾說過：“西方向全世界提出了嚴重的問題，但並未找到答案”。而馬克思的碑文則是：“哲學家們總是用不同的角度解釋世界，而問題在於改造世界”！——這字裡行間我們能讀出其更偉大的寓意麼！？

是的，新的（“收穫”）時代，嫣然需要繼哲學、邏輯學……等等諸多學科之後的一門（還鮮為人知）更偉大的總學科，——答案學！而“真理”這一意識形態領域的“國王”，也將被“正確理念”這一“靈魂”所取代。因為，繼思想解放後，意識解放才是全人類最根本地解放！ta們將是東方對人類的貢獻（因此空間侷限，答案學與正確理念定義另述）！

總之，歷史已經是到了需要整合、需要點睛的時刻了。而這則是哲學與真理所無能為力的。

呵呵！吃完飯了還會餓，為什麼還要吃

呢？就像是生活的盡頭人人盡知，為什

麼還要活呢？事實證明，過程比結果重

因為迷路的人們是半迷半不迷，如果都迷路哲學就成了垃圾。如果都不迷哲學豈不成了白菜？在下告知迷路的人們，不是你迷失了哲學，是你先迷失了你自己。你不知你的自我是大我還是小我。一，當你是大我時，有人求你幫他，你不幫將來這個人比你強一千倍，一萬倍。你幫了你救駕有功功德無量！二，當你是小我時有人求你幫他，你幫他，你就是東郭先生，你擔米養仇人。你不幫他你足富足自保。人們只恨天下騙子多，而不知小人系乎情而輕乎理。君子重乎理而輕乎情。總之明哲學之理，首先知己而後知人，我是誰我為了誰？自知重中之重也。淺而談之，見笑了……。

雖然哲學的探索和其它學科一樣永無邊際永無止境，但人們還是學習哲學。我們學哲學就是要學習哲學的基本原理。從而用這些哲學原理認識問題分析問題解決問題。這些基本原理是永恆的真理。如世界觀唯物主義認為這個世界是由物質構成的，物質是第一性的，精神是第二性的。人類的所有認識都是從實踐開始，透過感性認識到理性認識發現真理，再用這些真理來指導實踐。這樣的實踐一認識一再實踐一再認識的過程永遠不會變。方法論的基本原理也不會變。任何事物都是矛盾的統一體，都是對立統一的。內因是變化的根據外因是變化的條件。外因透過內因而起作用。具體問題具體分析。這些最基的原理永遠不會過時。唯物辯證法就是人們認識世界的一把鑰匙。運用其哲學原理可以開啟所有鎖。至於最深層次的探索，只能留給哲學家們去做了。

哲學是研究終極目標的學問，是用人的方式方法， 我的方式，來尋找真理的學問。

它的好處是使人明哲，可以運用哲學知識尋找到事物事件的本質或者事物事件的普遍規律。使人進步，也使人不容易被紛紛攘攘的表象所迷惑，使人能第一時間看透事物或事件的本質或者規律，並能及時作出快速反應和對策。

哲學的壞處是，由於是用人的方式方法，由於是用人的知識，因此容易進入死衚衕，走不出來，最後，會以為生命沒有存在價值，會以為人生沒有存在意義，會以為世界是一遍虛空，一切都是捕風。

由於哲學是用我的方式方法，用我的聰明，用我的邏輯思維，用我的知識來尋找真理。因此，永遠不可能發現自我，永遠不可能認識自己，永遠不可能突破自我，永遠不可能超越自己，永遠不可能更新自己。會出現我是誰？我為什麼存在？我為什麼活著？我的生命意義是什麼？等問題。

由於哲學是用人的知識、人的方式、人的方法來尋找真理，所以，會出現永遠找不到真理的現象，會產生虛空和厭世，內心深處永遠沒有滿足，最後的結局可能會自殺或者他殺，甚至可能出現有組織性流無辜人血的事件，比如法西斯主義，，，，等。

這些，都是哲學的壞處，而且是近代在世界歷史上多次岀現，反覆出現，現在還有在進行的事實。有些還是血淋淋的。

更有甚者，有組織性的使壞，將某個哲學當作科學和真理來洗腦，使被統治者腦殘，弱智，然後變成工具和打手。

本來哲學是沒有什麼壞處的，是一種探索事物事件本質和規律的一種手段。

哲學，不是科學，更不是真理，只是一個認識事物事件的工具。

如果，把某個哲學體系，抬高到科學的地位，抬高到真理的高度，甚至認為這個哲學體系就是終極真理，哪麼，壞處才會出現的。

對哲學有興趣的人都可以學哲學，最好是高中文化水平以上的人學學哲學，是有益處的。至少學一些哲學知識沒有壞處。但是，想從哲學中尋找真理？只能是盲人摸象。

人類對於未知世界的好奇感是永遠都不會消失的，這也是為什麼我們對科學的追逐一直沒有停止的原因，這同時也造就了我們現在的世界的日新月異。

哲學也是一樣，它也是沒有止境的。而且由於哲學是關於世界觀和方法論的學識，它對其他一切學科都有指導作用，所以它的重要性不言而喻。

歷史上由於科學的進步推動了哲學的進步，以及由於哲學的進步，從而推動了科學的進步的事實，層出不窮。最典型的例子就是：由於工業革命的發展，人們創造出了越來越多的新東西，比如蒸汽機，汽艇等，這撼動了有神論的基礎，從而為唯物主義與辯證法在德國的出現鋪平了道路，同時，唯物主義、辯證法又把人從神的崇拜中解脫出來，這又推動了科學技術的進一步發展。

現代社會，由於科學技術的不斷進步，科學家和科技工作者們對於世界觀和方法論的更新需求不是在減少，而是在增加，這進一步推動了哲學的發展，而哲學的發展，更進一步推動了科學技術的發展，它們兩者相互推動不可或缺。

比如愛因斯坦的相對論剛提出的時候因為沒有相關的結果佐證，根本沒有幾個人相信他的那套理論。但是，後面原子彈的研製成功卻是基於它的理論的基礎上研發而來，這是先有理論後有結果的案例。再比如最近幾年特別熱門的引力波的發現也是在這個理論的基礎上發現的。而這些新的發現會進一步推動科學技術的進步，這是哲學和科學之間相互推動的很好案例。

因此可以這麼說，只要科學技術在不斷的發展，哲學也會相應的不斷的發展，只要哲學在發展，科學技術就會不斷的發展，它們的發展前途都是不可限量的。

無邊無境的事物太多了，探索地球，探索太空，都是一個道理。

我們什麼都不去探索，那人生而為何呢？

我們所有人都是迷路的孩子，在這個世界上漫無目的地遊蕩，生是沒有目的的，就像死一樣。

我們苦苦思索自己存在的意義，每個人都找到了自己的理由，

但是當你意識到自己一直追求的東西並不是生活的全部，求之不得的東西讓自己苦惱，每個人都有自己的人生，不可強求，

不要到了生命的末尾才發覺，自己這一生沒有幸福快樂過，你僅僅擁有的幾十年絲毫不能令你滿足

生活是沒有標準答案的，已經度過的人生最能引人沉思

哲學社會科學簡單來講就是讓你知道你從那兒來，來到這裡應該這樣活下去，活到最後應該這樣告別這裡，對得起自己一生，就這麼簡單。

因為只有哲學才能為人生定位，才能安頓和撫慰人的心靈世界，才能導向人的行動走向正確走上正路走出正果。哲學是各門具體科學和人的整個活動的集合理論，隨著各門具體科學的創新和人的整個活動的文明推進，哲學也要隨之創新，才能恰如其分地解釋世界和導向人們改造世界。

價值決定追求，追求決定人生觀、世界觀乃至宇宙觀。嗜慾深者天機淺，嗜慾淺者天機深。有所得必有所失，有所失必有所得。上天是公平的，這就是我半生的領悟。魚和熊掌可以兼得，厚德載物，內外兼修，平步青雲。問題是我發現兩條路選擇了一條，另一條心就不想走了，就算想走，也做不到，特別是選擇了追求人生更高層面的東西、心靈的道路之後，物質的那條道路就不想走了。