有三個原因,一是司馬徽是隱士，隱士就是“隱居山林，獨善其身”，就是不想摻到那複雜的鬥爭中去的人，他既然選擇了作隱士，當然就不會出山嘍，不然還叫什麼隱士啊。二就是他知道自己的才能不及臥龍和鳳雛，他兩人已是謀士中的極品了，自己也沒必要出山了。三就是確實年紀大了，沒有多少年輕人的那種闖勁了。不過我認為水鏡先生挺有才的，就是歲月不饒人啊~~可惜了~~

沒有的.只與諸葛亮的交情不錯,不知是不是.

在我看來，司馬徽不出山有以下四點原因：

1、隱士的身份，決定了司馬徽的人生道路。

“水鏡先生”司馬徽的定位是一名隱士。而隱士是指：能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者。

這個定義已經說的很明顯了，說白了就是兩點：有知識，享自由。

2、生不逢時，司馬徽有心無力。

3、不得明主，司馬徽英雄無用武之地。

常年居住在襄陽的司馬徽曾被人舉薦給當時的荊州牧劉表。可司馬徽認為劉表此人心胸狹隘不是明主，不願為其效力；而劉表則認為司馬徽沒有真才實學，也不對他重用。司馬徽也只能隱居山林，研究古文經學教授學生。

4、術業有專攻，司馬徽專業不對口。

一點愚見請多指正。

學生牛氣，老師不一定牛氣；

打得出好鐵，鐵匠不一定就很能打；

做飯好吃的女人，不一定就賢惠；

名聲好的人，實力不一定就強！

真要原因，就兩點：

生老病死，生成常態，司馬微年紀太大了，離翹辮子就一口氣的事，請回來用不了兩回就掛划不來。就算你請出了山，請問一個老頭子還能活多久？就古代那個醫療水平？

第二，老了不聽話

什麼叫老氣橫秋，老了必定固執難用，人老了啥都不求，就特硬氣難搞，想那范增，年輕時也是張良，老了就那德行；