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1 # 王氏視角
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2 # 諸葛明職場教練
看到了人生百態!
一個人在被關注沒有稀奇,但沈先生不一樣!由於他的身份、他的形象以及他的才華,顛覆了大家的認識,也受到了媒體的追棒!他本人是比較客觀的,比較冷靜的,反而是大眾不客觀,不冷靜!
媒體沒有把曝出來的時候,他是過著他自己想要的,瀟脫且無牽綁的流浪生活;有意思的是那時候的人們怎麼就不去關心他,不去幫助他,不去拜訪他;沒有一個人發現他的存在,可那時他就已經存在了的!我們再看看現在,他身邊時時刻刻都圍著不少人,送這送那,"長槍短炮"咔咔咔的擺拍著,錄屏著,這不就是"霸王硬上弓",各顯神通搶奪流量,盡一切所能最大化消費他嘛!而且幾乎是免費的!試問,有多少人是真正在關心他,是真正想要幫助他的!絕大部分都是打著自己的算盤,趨利去的!
我就冒昧問下,紅利過後,熱度過後,還有誰會去看望沈先生,還有誰會去送東西給沈先生,又還有誰會記得沈先生?
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3 # 天下之尊
也曾寒窗夜讀書,
肚子未飽腸未舒,
詩中沒有顏如玉,
紅塵風流在金屋。
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4 # 心有主宰33
我們從沈先生被關注現象中可以得出:抖音影片的傳播能力非常強大;反差巨大的人就會引起公眾的關注;追求流量成為時代的特色。
抖音影片傳播能力強大。沈先生是一個以撿垃圾為生的流浪漢,但他卻經常在路邊看書,這個反常的舉動引起個別人的興趣,因此他們主動與沈先生進行交談,發現他對歷史和文學都很有研究,因此將他拍成短影片,放到抖音上。因為抖音的傳播能力太強大了,很多人都看到沈先生的影片,近期沈先生成為了網紅。
反差巨大的人就會引導公眾關注。其實我們在平常的生活中經常看到流浪漢,經常看到有人在撿垃圾,但我們卻不會關注,因為他們很平常,但沈先生不一樣,他雖也是一個撿垃圾的流浪漢,但卻經常在路邊看書,關鍵是他不僅看,而且對你提出的歷史和文學問題能夠信手拈來。這樣的反差引起公眾的關注和疑惑:為什麼一個這麼有知識的人卻在撿垃圾,在城市流浪?背後有什麼樣的故事?
追求流量是這個時代的特色。近期沈先生成為網紅了,每天從早到晚都有一批人圍在他周邊,可能當中有個別人會資助沈先生(當然他也明確提出不要別人的資助),但更多的人是拍影片,然後上傳到自己的抖音帳號,也就是說更多人是為了賺取流量。正象沈先生自己說的一樣,今天你們在我周邊 ,等明天有一個新的網紅了,你們也就不會來打擾我了。
從我個人角度來看,希望這些人不要再打擾沈先生了,這種生活是他自己的選擇,只要他覺得自由和快樂!但他看書學習的精神值得我們每個華人敬佩和學習!
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5 # 哆啦152518353
確實有太多人沒事情可做,他們要幹什麼誰也不清楚。他們莽動到欣賞圍觀一個流浪漢而快樂,以為找到了新網紅和追隨的目標,想要推薦塑造一個怎麼的社會形象?
學業沒有完成,那你去學習呀。工作沒有著落,那你去找工作呀。買房很困難,那你去掙錢呀。有錢了想轉轉,那你去旅遊呀。平常難盡孝心,那你去看看父母親人呀。
然而這些事都不去做,長途跋涉蜂湧而至,拍上幾段流浪漢影片滿足自己。大好時光可作為,年輕力壯不做事,這種茫然若失被扭曲了的社會現象,著實令人悲哀。
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6 # 水149990560
玉石被人發現它是玉石,不被人發現它還是玉石,被發現被雕琢被養化很難儲存長久的玉質,還是被外表樸素的包裹好。
拋磚引玉其實難引玉,拋玉引磚磚成玉倒是一件好事!
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7 # 閒情逸致66
我認為從流浪的大師到被關注物件,我們應該得到人們對美與醜和骯髒與乾淨的正確對待和看法。
有的人外表一派正氣,心裡卻是貪官汙吏。有的人外表骯髒,其實內心善良。有的人美於外表,內心卻是醜陋。有的人醜於表面,內心卻是很美。人們往往被事物的表面所迷惑,而忽視了內心深處的美德。那些幹著喪失人性的偽君子在社會上過著豪華的生活,而把別人壓在他的身下,剝削著勞動人民的成果,被人們垂罵千年。但是,心底善良的人往往被人們所遺忘,工地上那些打工者,渾身的塵土,開裂的手僵卻使大樓聳立。城市的清潔工,被稱為城市的美容師,起早貪黑,忍受著人們的鄙視,默默無聞地勞動著,應該是我們最尊敬的人。
透過流浪的大師到被關注的物件,使我們認識到,為什麼人們對此現象這麼敏感?還不是因為有小丑在殿堂嗎。看著碰頭散發,衣著不利索,蓬頭垢面的流浪漢流落街頭以撿垃圾為生,肚裡卻有著淵博的知識和一顆善良的心,使人們佩服,而對他讚歎不已,使我們感到驚奇和不解,其實此流浪者只想過著自由的桃源生活。其實他的心裡到底想的是什麼,我們都沒有一個確切的答案,也許流浪者本人就是一本諷刺現實社會的小說。
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8 # 比特幣徐少
得到了很多直播從業者不惜千里的去蹭流量,目的只有一個,多點粉絲,多賺錢,本人在此,也不詆譭直播從業者,因為我尊重每一個勞動者的勞動成果,但是靠蹭大師流量貌似也不是長久之計,萬一過短時間大師不了呢?又蹭誰????
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9 # 郭繼德523
因為身居高位衣冠楚楚的偽精英太多,金玉其表敗絮其中的人太多。民眾寧願相信乞丐和流浪漢其實是對整個國家和全社會的莫大諷刺!上流人物很下流基本上是全民共識了!失望和不信任權威的磚家了。能幹是才能高低問題,服眾卻是品德高低問題。唯利是圖的社會誰能服眾?民眾的素質高低也並非口上物質的多寡來衡量的,華人拋棄傳統後嚴重缺少道德素質。
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10 # 草犛丸子
該是退穩的時候了.這樣大家安好.。 也證明這個時代發展與傳承同等重要!30多段短影片,其中有一段自述印象深刻:別人覺得自己可憐,要給他10塊錢,他說,我是拒絕的,不能因為我看起來可憐就給我錢,為什麼我不能是公益的撿垃圾,這是我的生活方式。
我想:每個人都有自己的生活方式,終究,他混成了我們永遠無法企及的高度,也混成了每個人心中不一樣的反面。這就是他火的真正原因,在我們的生活中,有大把這樣的人存在,而我們,終究要過我們自己的生活,那些儒家文化,在競標、提案、修改BUG的時候,沒有什麼用,終究還是要敗給生活的壓力。只是在精神的核心高地,需要一個標點,那就是這位流浪大師的地位。
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有一種冷叫媽媽冷,有一種髒是眼睛髒。流浪者拾垃圾苦讀書自高雅!
很多很多的孩子抱怨說有一種冷,叫媽媽冷,就是天熱也得穿秋褲,不是為自己,是為媽媽;
很多很多的網友嫌棄說流浪者雖然做公益,苦讀書,有奇談,但就是太髒了。我說有一種髒,是眼睛髒,與流浪者無關!
當今,很多吃瓜群眾們為了寫爆文,爆猛料,掙大錢,一味地消費名人,搜尋奇人奇事,惡意誇大明星八卦,主觀臆斷以致胡編大咖軼事,以博觀者眼球!
流量明星應該抵制,為了流量而無底線胡編亂造的自媒體人更應該抵制!
再談流浪者吧!
雖然時至今日,流浪者的身份已經徹底查明,
興趣愛好也已經明朗,就是堅持不懈走自己認為正確的垃圾分類之路,不惜放棄工作,寧可流浪20餘年;愛看國學經典書籍,喜歡與陌生人交流;習慣了隨心所欲閒雲野鶴的流浪生活,不希望有人關注和憐憫!
有人說,前幾年把于丹奉為國學大師;現在,人們把流浪漢奉為國學大師。
一方面是當今真正做學問的大師的缺失,人們心底急切呼喚大師;另外一個方面是流浪漢的靜心苦讀精神的可貴!
眼由心生,流浪漢的邋遢骯髒固然不可取,但是我們應該看到流浪漢的堅持,無功利性,清心寡慾,與世無爭,與人為善等等好的品質,體會到流浪者拾垃圾苦讀書自高雅的本質!