歷史不可當政治檄文來讀。

中國自古以來的歷史觀，具有兩大特點：

一是政治主導；

二是非黑即白。

由此歷史舞臺上主要就兩類人：一類是偉大光榮正確的，是紅的、忠的、正面的；另一類是陰險邪惡錯誤的，是黑的、奸的、反面的。

我們看歷史書就像觀劇，舞臺上的各色人物，光看臉譜就知道他是忠還是奸了。忠者始終都是忠，唉聲嘆氣皆為國，而奸的壞水從頭澆到腳，沒一處光明。

我們的歷史觀，就是一大本寫意漫畫集，裡面只有兩種人：正面的好人，和反面的壞人。而故事呢，也就是那些忠奸鬥爭的俗套。

再細看，歷史上的正反面人物，都與政治存在著千絲萬縷的聯絡，單純社會意義上的好人或壞人，其實並不多。我想了幾秒鐘，就想到一個忘恩負義的陳世美，但是其他活躍在政治舞臺或以特定政治為背景的正面反面人物，那就太多了，數不過來。

把這一點搞清楚了，我們再來看，政治是不是一時一事之政治？政治最大的特點，是不是它根據時事而不斷變化的變動性？歷代王朝還像翻牌一樣，翻個不停呢，哪有恆定不變的政治呢？那麼，既然沒有永恆的政治利益，為什麼古代的歷史觀卻保持了相對的穩定？比如，不管南宋亡不亡，岳飛都是被人廣為讚譽的英雄，即便在清代仍是如此。岳飛生前最大的功績是抗金，並遭到冤殺，南宋表彰他，可以理解，但為什麼後世仍然尊奉他？尤其是清代，滿洲人是女真人的後代，岳飛抗的那個金，正是他們的祖先，為何清朝人也不忌諱岳飛呢？

許多人不瞭解，任何歷史人物，他的事蹟的流傳與宣揚，都是一個隱形的再塑的過程。歷史人物在新的政治條件下，會被賦予新義，其形象是與時俱進的。當然，它仍然擺脫不了政治的干預。

岳飛在南宋時，為人尊崇，就在於他偉烈的抗金事功；而清代繼續宣傳他，則著力於他的忠孝節義。到了近代，民族主義興起，岳飛又成了民族英雄。不同的符號、不同的話語標籤，在岳飛的頭上不斷更新著。

與正面人物相比，反面人物則非常“不幸”，沒人費力在他們頭上做新文章，做迎合時代需要的新發展，像秦檜這樣的“壞蛋”，自被打入奸臣之列，百世不得翻身，對他們只有抹黑，勿論其他，比如秦檜對南宋的存亡做出的貢獻等，總是被人一概否定，或隱諱不提——誰敢給壞蛋說好話，那豈不證明自己是壞蛋？可見如何對待正面反面人物，還有一個政治立場的問題呢！

歷史上的正面和反面角色（尤其是正面人物），都是歷代不斷建構而成，其趨勢是：忠者愈偉大，奸者愈邪惡，正反兩級嚴重分化。而人物建構的最重要手法，就是抓住一兩點，拼命強化拔高，而對有害其形象的材料，則加以刻意的摒棄和過濾。

好，這一點弄清楚了，再來看所謂的“翻案”。

做翻案文章，是不是得論說有據？不能強說啊！這就存在兩種情況，一是為翻案而翻案，胡說八道，捏造或歪曲材料，這樣的情況是很少見的，老百姓沒那麼容易騙嘛！另一種情況則非常普遍，就是研究者把那些過去被刻意遮蔽、過濾或為人忽略的一些材料，重新撿起來，用於編綴一個完整的歷史人物，於是，忽的一個“新人”就出來了。

這樣的文章寫出來，頓時給人以新奇感，它寫的人物與我們熟知的人物有了一定距離，有人就不高興了，說，這是翻案！朋友們，“翻案”可不是一箇中性詞，它在中國的政治術語裡，總是與“右傾”聯絡在一起的，說人翻案，其實就是在給人戴反動的帽子。

你別急，再細看：經過“翻案”的歷史人物，不管他是忠的還是奸的，是不是覺得新的人物形象，更加飽滿、真實了？雖然立場不那麼鮮明瞭，然而神從天上下來，鬼從地下出來，都成了有血有肉、有優點也有缺點的人了！而過去的正面人物就是一張紅臉，反面人物是一張白臉，也就是許許多多的誇張變形的漫畫臉譜而已。

可以說，“翻案”在學術研究中，就是用客觀全面的觀點和科學的方法，儘可能地發掘、利用與歷史人物有關的全部材料，並將其放在特定的歷史條件下，去全面地重新認識他，而不是迎合庸俗政治和大眾口味，只採用於我有利的部分材料，去肆意拔高或貶低一個人。

對於讀者來說，如果你覺得一篇文章將一個新的“舊人”推到你面前，感到陌生，不適應，你不要急著打棒子，下定論：“這是在做翻案文章！”不妨仔細觀察，論者所引用的材料是否可靠、可信？他就舊有的材料重下的結論，是否符合邏輯？如果材料可信，觀點不孤奇，那麼那篇“翻案文章”或許就翻得有道理。

總之，對於歷史人物，應以全面客觀的實事求是的態度去認知，畢竟我們學的是歷史，而不是一篇篇政治檄文。

這個現象主要是目的不正，所謂目的不正，有可能有歪心，有可能是認識不足。

歷史的目的是為了什麼？如果是為了懲惡揚善，拿人民群眾心目中是什麼形象就什麼影響了，即使不是史實也無所謂。要辯論歷史的就在小圈子裡辯論，別到大媒體上來。

如果歷史的目的是探尋真相。不好意思，真相永遠沒有。發生的事情叫做第一歷史，你不是當事人是不可能知道的。第二歷史是旁人記錄，裡面有誤解問題，角度問題，故意篡改問題，等等等等。那麼，也請小圈子裡先辯完了，公佈最後結論。

歷史……筆桿子在誰手上，站在筆桿子背後的拳頭，所以，歷史重要與否，我們當演義來看。你說你的，我看我的。翻案與否，有的人是找到了野史，或真相的蛛絲馬跡，然後，賣弄的有；科普的有；不懷好意的有。當然，迎合的人更多，被蒙塵的也多。過去，就讓過去了吧，爭個你死我活的，難道想殺人？還是想搞文字獄？

那麼好了，趁咱們這些人還都在，公正一點，給兒孫留下這幾十年真實的歷史。好嗎？

這些人無處不在，無所不翻，利用他們的公知身份，行歪曲歷史，使自己出名的事實。

列舉以下一些人物，請勿對號入座哦。

一 給秦檜，洪承疇，尚可喜等人翻案的眾多行為異常者

他們的言論：給秦檜翻案的人相信大家都見的多，諸如“跪了幾百年了，他也該站起來歇歇了的”那位想出名想到發瘋的所謂藝術家，還有給洪承疇翻案，建立洪承疇陵園和研究會，大張旗鼓紀念洪承疇的洪承疇的後代宗親們，以及為紀念尚可喜這位大屠殺元兇穿著殭屍服祭祖宣傳其光榮歷史的尚可喜後代們。

我們的看法：確實最近我們讀了很多的歷史中都在說，秦檜其實是受了高宗的指使，殺害岳飛，他不是主謀，又有人說岳飛其實非常跋扈，也沒有什麼軍功，這些言論赤裸裸的打著研究歷史的旗號在給秦檜翻案，但事實上，從秦檜以來的這麼長時期，為什麼人們都在認為秦檜是漢奸呢？就算秦檜不是主謀，但岳飛直接死在他手上，這不是事實麼？他阻擋了國家統一收復失地的行為不是漢奸麼？

再說說洪承疇和尚可喜的後人們，要說你們直接在家裡祭祖也就算了，非要大張旗鼓的穿著滿清朝服祭祖，真不知道你們對那個時代是怎樣的忠誠了，可惜這些人不知道的是，洪承疇叛國當了漢奸以後，無論是他老媽還是他弟弟，都沒把他當人看，他弟弟直接就弄了艘船，跑到湖裡去住了，說是不願意和漢奸共踏一片土地。

而尚某某的後人們，你們知道廣東大屠殺麼？

二 給努爾哈赤翻案的吹捧者，

他們的言論：在這個人的嘴裡，將遼東數百萬漢人屠殺光，有著著名的“殺了尼堪”“殺了這些無谷之人”言論的大屠殺元兇成了所謂的天命所歸，成了著名的中華民族英雄，他說雖然他也做過一些錯事，不過瑕不掩瑜，他依然是中華民族的民族英雄，聽聽，就隨隨便便的殺了一點華人而已，瑕不掩瑜，他是民族英雄。

我們的看法：對於這個人，有種最直接的看法，就是他在某曾被大屠殺過的城市為熱捧屠殺元兇簽名售書然後被捆了一掌，雖然中華民族的美德是尊重老人，但你這老人，也太老而不死是為那啥了，努爾哈赤作為後金的開國皇帝，我們認可那是中國歷史的一部分，但你這過分的吹捧，真當我們不知道他都幹了些什麼嗎？

給慈禧翻案的講師，

他們的言論：慈禧內心苦，作為一箇中國著名的女政治家，她費心費力掌管那麼大的國家，讓國家在列強環繞的情況下還能發展，她是在功不可沒。

我們的看法：政治家是對國家有著卓越貢獻的人，是政治手腕和治國能力都十分成熟的人，而這所謂的慈禧，從哪裡能看出她成熟了？莫非是對十一國宣戰？前腳宣戰後腳逃，把控權利不收手，滿清的滅亡，她是最大的罪魁禍首，當然這一點對我們來說，算是好事，但她對當時中國的損害，那真是不可估計的。

對這些人，我們其實有這樣一句話可以說，那就是誰以想出名為目的，逆潮流而動為漢奸，劊子手，歷史罪人翻案，那麼全華人民就讓你翻船，誰讓秦檜站起來，全華人民就讓你跪下去。

秦檜是一個不折不扣的內奸，愛國賊。他裡通外國，出賣秘密，屈膝投降。之所以現在有的人為他翻案，並不是學術討論，是有政治目的的。其用心就是為現代的修正主義分子，投降主義分子鳴冤叫屈，為他們賣國找藉口，敢當美帝和平演變的陰謀詭計效勞！也就是裡通外國，當搖尾乞憐的哈趴狗而已。汪精衛也是這樣的漢奸，現在也有這樣的內奸！一丘之貉，才能如此吧。

歷史上被傳導的百姓認可的奸臣很多。像趙高、潘仁美、袁崇煥等各有其說。但是隻有秦檜是最召名認可的。歷史嗎永遠會寫下去。不管是正史、野史都會有記！已後也一定會有大大的奸臣！這是不容至易的！歷史的車輪永休不止！

歷史經驗告訴我們，對敵人仁慈就是給自己留下了後患！歷朝歷代對異己分子就是要趕盡殺絕…滅門九族和滿門抄斬雖然是太狠毒！可也是最好的辦法！

要知道人性本惡是事實存在的也是無法改變的！

以絕後患！

凡是叫喊著為歷史上的反面人物翻案的人都是西方反華勢力的走狗。這些人就想讓人們崇拜秦檜，崇拜汪精衛，為他們變天服務。

有哪些人在為歷史上的反面人物翻案，是一些所謂的學者。近幾年來不知道從哪刮來一股歪風，另人感慨，另人吃驚。他們說，秦檜夫婦已經跪了幾百年了，應該讓他們站起來了，而且真的就出現了秦檜站著的塑像，這還不算什麼，關鍵是他們說岳飛不是民族英雄，理由是他破壞了民族大團結，少數民族也是華人，華人和華人打仗是不識時務。奇怪的事一件跟著一件，不知道他們要幹嘛？他們為什麼要給臭名昭著，遺臭萬年的秦檜翻案呢？難道他們也姓秦，或是跟姓秦的人，沾親帶故？還真不是，可能是標新立異，想創造新的學說，引起大家的關注，透過顛倒黑白，矇騙一些不明真相的人為他搖旗吶喊，賺取流量。秦檜真的像他們說的那樣，跪久了，應該站起來了嗎？岳飛真的不是民族英雄嗎？大錯特錯，秦檜就應該跪下去，世世代代的跪下去，岳飛永遠是民族英雄。岳飛，自鵬舉，民族英雄，抗金明將，軍事家，文學家，二十歲左右就在宗澤手底下當兵，主張抗金，岳母刺字，精忠報國，大小戰鬥百餘起，收復襄陽六郡，建康，鄭州，洛陽，郾城，穎昌，直搗誅仙鎮，眼看就要把金兵趕出黃河，卻接到十二道金牌催他班師回朝，岳飛一生常嘆十多年辛苦，付之於旦。秦檜百般陷害，宋高宗心懷叵測，正想犧牲岳飛來換取議和，從而保障自己的皇位別在讓徽欽二帝要回去，和秦檜串通一氣，以莫須有的罪名，殺害岳飛，岳飛在除夕夜被奸臣殺害在風波亭，萬民痛哭，可金兵設酒宴，彈冠相慶。雖然殺岳飛主謀不止秦檜，也有高宗趙構，以及其他幾個奸臣，但是他們這樣人，包括那個那個所謂的昏君，其實他並昏，而是貪婪皇位，依靠半壁江山坐享燈紅酒綠，鶯歌燕舞的奢侈糜爛的生活而已，如果岳飛真的迎取二帝還朝，他們爺倆會不會積蓄力量，發動政變推翻自己，重新奪位呢？幾百年後的明朝就是有這樣的例子，朱祁鎮那個被俘皇帝就奪回來了他的皇位，這一點，當年的趙構也許早想到了，所以夥同秦檜陷害岳飛，而且金兵議和的條件也是讓趙構處死岳飛，一代忠良就這樣含恨身亡，秦檜還有什麼可洗白的，促進民族大團結嗎？胡說八道，議和就是金邦最大利益化，只要對他們不利就會起戰爭，半壁江山能維持多久，最終還是被少數民族的蒙古取代了，改朝換代變成了元朝。秦檜不該永遠跪下去嗎？誰要是讓他站起來，就是逆歷史潮流而動，會和秦檜一樣遺臭萬年。

歷史上，那些人為正面，那些為反面，標準是啥？:，改革開放以來，把中國幾千年老百姓的一切減完，還倒給老百姓的養老金，這是正面？是反面？