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  • 1 # 戈亮878

    閔農 !

    鋤禾日當午,

    汗滴禾下土。

    誰知盤中餐?

    粒粒皆辛苦!

    掛在牆上不忘本!

  • 2 # 戶外勇者

    家和萬事興

    厚德載物

    厚積博發

    持家36計等等

    去電商平臺看看,裡面很多字畫

    這些都是我掛在家裡的,可以參考!

    你們家卻什麼就掛什麼,當警示作用,或者添財,啟福都可以的!

  • 3 # 中國龍507

    毛澤東《沁園春.雪》、

    劉禹錫 《 陋室銘 》丶范仲淹《岳陽樓記》丶《醉翁亭記》、《蘭亭集序》梅丶蘭、竹、菊……

  • 4 # 老葵哥

    書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  • 5 # 短笛輕吹潤家園

    室雅人和美,主雅客來勤。

    天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。

    百善孝為先。

    勤是人間致富寶,儉為天下創業方。

  • 6 # 清晨甘露

    掛在家裡的詩詞還是要根據個人的性情,喜歡來看,如果是中青年男士應該是毛澤東的《沁園春. 雪》比較有氣魄,依我個人情況就比較喜歡這一首:

    蝶戀花·佇倚危樓風細細

    佇倚危樓風細細。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裡。無言誰會憑闌意。

    擬把疏狂圖一醉。對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

    我生活在北方,一直嚮往江南水鄉,也喜歡《憶江南》這首詞。

    如果生活在鄉村,我會在家裡掛一首《憫農》

  • 7 # 折竹寒氈冷

    強推毛主席的詩作。

    毛主席的詩句一般而言都有一種大氣磅礴、樂觀昂然的氣象,配上矯若遊龍的毛體,更是相得益彰,擺在家裡十分合適。

    譬如《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》、《水調歌頭·重上井岡山》、《憶秦娥·婁山關》、《念奴嬌·崑崙》等作品都非常的好。

    在下面展示一下我在網上搜集的主席作品。

  • 8 # couhengwen悠悠歲月

    家裡掛家和萬事興,是當下最好的,大家好好看看現在的電視劇,一般演家庭劇的,掛的都是家和萬事興,這也是最貼近現代人家庭生活最最需要的東西。所以祝:每一個家庭都家和萬事興。

  • 9 # 林泉散人5096

    這個問題講來很複雜,一言難盡。家裡有中堂和臥室之別,臥室又有老人少年人之別,又有書房,掛的詩詞不可一概而論。麥玉輝

  • 10 # 情棋書畫

    中國是詩歌的國度,書法是中國傳統藝術中最能體現中華文化的藝術。由於詩詞歌賦的內容精美,語言精練,因此詩詞曲賦也常常成為書法作品創作時書寫的主要內容。那麼是不是所有的詩歌內容都適合書寫了掛在家裡呢?顯然不是,下面筆者將從正反兩方面來論述。

    一、 適合掛在家裡的詩詞

    家裡面是日常生活起居,吃喝拉撒充滿生活趣味的地方。如果是添了小孩,則日常飲食起居更應該注意氛圍,注意文化氣息都小朋友的耳濡目染,日積月累的薰陶。有文化教養的家庭連胎教都十分講究,據《列女傳•母儀傳•周室三母》載:

    大任(太任)者,文王之母,摯任氏中女也。王季娶為妃。大任之性,端一誠莊,惟德之行。及其有娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言,能以胎教。溲於豕牢,而生文王。

    可見,中古古代很早就重視胎教,何況孩子出生後家庭教育的點點滴滴相對於胎教來說又更進了一步。 那麼,那些詩詞適合掛在家裡?這裡列舉幾類,如隱逸類(或言高潔隱逸之趣,或表厭世虛無批評時政之情)、山水田園類(或抒熱愛自然之情,或現迴歸田園之樂)、借景抒情類、詠物言志類、送別類(或黯然神傷或曠達熱情)、懷古類(或借古諷今或表達追慕先賢之意)、思鄉類(或思鄉,或表達故園之思)、還有一些勵志的哲理詩也適合掛家裡,但以上所列也並非絕對如此。 如王之渙《登鸛雀樓》的句子:“白日依山盡 ,黃河入海流。”一句就難免讓人產生日薄西山的景象,那麼當官的人又很忌諱這個意思。

    還有宋朝詩人楊萬里的《過鬆源晨炊漆公店》裡的句子:“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。”也是這樣的意境,所以不受官家喜歡。

    二、 不適合掛在家裡的詩詞

    邊塞類(或揭露戰爭罪惡;或表現對國家關懷、奮勇殺敵的精神;或厭倦戰爭、思念家鄉),這類詩詞雖多慷慨悲涼之句,但因為戍邊之苦、悽慘決裂,實際上不太適合家庭生活中常常看到。王昌齡、高適、岑參雖然都是邊塞詩的高手,但讀讀可以,掛在家裡就不大和諧和調。閨怨類不太適合掛家裡,小家之氣濃,濃妝豔抹,慵懶遲起,淡酒難消,幽思難遣也不適合小孩子日常生活裡反覆賞讀。南朝時期的淫詞豔曲都不適合掛家裡,你掛上了人家就會認為這主人有作風問題。小孩從小看了都有影響,委靡不振,歪風邪氣。

    還是那句話,萬事都無絕對,邊塞風光秀麗一片詳和安寧的可掛,如高適·唐代《塞上聽吹笛》:雪淨胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。如岑參《逢入京使 》: 故園東望路漫漫, 雙袖龍鍾淚不幹。 馬上相逢無紙筆, 憑君傳語報平安。

    相反有歧義的就不可掛,如:夕陽無限好 只是近黃昏。反襯戰爭殘酷充滿悲情的也最好不料掛,如陳陶《隴西行》: 誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨, 猶是春閨夢裡人。看了讓人毛骨悚然!

    三、結語

    其實除了書寫內容之外,書寫字型也能反映主人的性格及文化涵養。家裡掛楷書往往會受楷書規整法則的束約力量的影響。你掛毛體字沒有毛主席的文化底蘊和博大胸懷,往往會受到毛體字隨適開張風格的影響,可能辦事就會粗獷豪放一些。家裡掛了魏碑楷書,第一時間會讓人想到墓碑銘,所以書寫內容要特別注意,字型呢最好有變化,帶點魏碑的陽剛雄強之氣也好,但你要直接把《董美人》、《張遷碑》、《張猛龍》等臨摹過來掛在家裡就晦氣了,不可不慎!

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