-
1 # jameskim2
-
2 # 仁己及人
就是由各個宗教傳下來的,包括儒家,在詩經時代,內容大多為耕戰,君王,農事等活動,沒有倫理,孔子之後有了仁義禮智信,文明始開。這和什麼”統治者”為了統治”沒有多大關係。道光獎勵皇子仁愛,唐太宗以銅為鏡可以正衣冠,都是積極以仁愛孝義要求自己的。
歐洲的騎士精神,忠誠,寬容,憐憫弱小,等,出自基督教戒律,不殺生很容易化為仁,不欺騙為信等等。嚴格一夫一妻制度為不邪淫
在天為道,在地為德,德是上天的要求
-
3 # 徐敏豪大詩人
上聯,天道即精神信仰
下聯,宗教即精神鴉片
橫批,人類社會核心價值的自白,回答完畢。
-
4 # 漁夫198172399
社會價值觀
信仰和宗教
截然不同
但有一樣相同
就是揚善懲惡
-
5 # 菸灰缸8
回答你的問題,首先要搞清楚的一點就是人類社會的價值核心到底是什麼?我不知道人類社會的價值核心有沒有標準答案。在我看來,人類社會的價值核心無非就是生存,繁衍,以及追求更完美的生活。如果是在我認為的這個人類社會價值核心下,那麼,信仰與宗教就是思想的麻藥。讓你在物質基礎沒有改變的情況下,感覺更幸福。心理更寧靜。
-
6 # 子木一郎
我想,一位對當今中國負責任的人,就不要在這個話題上節外生枝了。毛澤東思想重放光芒,成為信仰。國家誓言吼起來,入黨誓詞吼起來,共青團團歌唱起來,少先隊隊歌唱起來,“造成一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”。
-
7 # 逸仙103686071
馬毛價值觀:
是。
是、先、勤、勇、愛。
求是。爭先。勤儉。智勇。公愛。
-
8 # 今天空氣流通暢
教師的信仰就是買賣證書職稱。評職稱靠買賣,買證書買職稱,同工不同酬,令人寒心。
一,給了校長滋生腐敗的土壤。比如評優評先。
二,不利同事間的團結。你爭我鬥,有利益一擁而上,沒利益不聞不問。
三,不符合按勞分配原則。同工不同酬,降低工作積極性。
四,評上的出現工作倦怠,評不上的工作消極,心理不平衡。
五,負面影響不好。許多論文造假,獲獎造假,成績造假等等層出不窮。
六,評騁機制不完善,只做表面文章。誰有關係誰上,誰是幹部誰上。
-
9 # 長風浩蕩
互斥、衝突。
人類社會的價值核心,對於任何一個個體來說,是個外在的、“公共”的存在,是可以由任何方面、任何視角進行公正驗證的,是為了有益於人類社會本身而不斷演化的。這個核心,被歸為“道德”。
但是“信仰”、“宗教”,本質上是自由心證的、先驗的、不可驗證的存在,其本質是自私自利、破壞社會組織性的,是在社會體系秩序背景下謀求排他性的宗教實體本身的私利。
因此,這個聯絡就是:互斥、衝突。
-
10 # 文光直
在概念上爭吵不休。美華人,日本人,德華人的核心價值觀,優先,強大,統治侵犯大眾的信仰使它們能發動世界大戰。
回覆列表
人類社會的發展與宗教信仰是分不開的 人類社會的發展史也可以說宗教信仰的發展史 但 持唯物主義觀點的人們往往持不同的看法~