1、度：指小兒初生之時。
2、湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”“湯餅會”。
3、赤子、襁褓：泛指不滿週歲的初生嬰兒。《孟子•離婁下》：“大人者不失其赤子之心者也。”
4、周晬：指嬰兒週歲。
5、孩提：本指孩兒尚處襁褓發笑時。顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”《老子》：“如嬰兒之未孩。”也作“孩抱”“提孩”。後泛指孩兒兩至三歲。唐•韓愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪？”
6、牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如“牙牙學語”，因亦指開始學話的小孩。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”
7、垂髫、髫年、始齔、童齔、總角：泛指幼童時期。古代兒童尚未束髮時，短髮是自然下垂的，故稱之，也稱作“垂髮”。晉•陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”女孩7歲換牙稱“髫年”，男孩8歲換牙稱“齠年”，故有七八歲又有“始齔”“童齔”之稱。有時束髮為兩結，向上分開，形狀如角，故童年時期又稱“總角”。《詩經•衛風•氓》：“總角之宴，言笑晏晏。”
8、黃口：指十歲以下兒童。本指雛鳥發黃的嘴，借指兒童。古代戶籍制度常稱小孩為黃。隋代以不滿三歲兒童為黃，唐代以剛生的嬰兒為黃。後來，十歲以下兒童皆泛稱為“黃口”。
9、幼學：十歲兒童。《禮記•曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”
10、膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經•聖治》：“故親生只膝下。”
11、孺子：兒童。《孟子•離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓。’”也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記•留侯世家》：“父去裡所，復還，曰：‘孺子可教矣。’”
1、度：指小兒初生之時。
2、湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”“湯餅會”。
3、赤子、襁褓：泛指不滿週歲的初生嬰兒。《孟子•離婁下》：“大人者不失其赤子之心者也。”
4、周晬：指嬰兒週歲。
5、孩提：本指孩兒尚處襁褓發笑時。顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”《老子》：“如嬰兒之未孩。”也作“孩抱”“提孩”。後泛指孩兒兩至三歲。唐•韓愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪？”
6、牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如“牙牙學語”，因亦指開始學話的小孩。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”
7、垂髫、髫年、始齔、童齔、總角：泛指幼童時期。古代兒童尚未束髮時，短髮是自然下垂的，故稱之，也稱作“垂髮”。晉•陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”女孩7歲換牙稱“髫年”，男孩8歲換牙稱“齠年”，故有七八歲又有“始齔”“童齔”之稱。有時束髮為兩結，向上分開，形狀如角，故童年時期又稱“總角”。《詩經•衛風•氓》：“總角之宴，言笑晏晏。”
8、黃口：指十歲以下兒童。本指雛鳥發黃的嘴，借指兒童。古代戶籍制度常稱小孩為黃。隋代以不滿三歲兒童為黃，唐代以剛生的嬰兒為黃。後來，十歲以下兒童皆泛稱為“黃口”。
9、幼學：十歲兒童。《禮記•曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”
10、膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經•聖治》：“故親生只膝下。”
11、孺子：兒童。《孟子•離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓。’”也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記•留侯世家》：“父去裡所，復還，曰：‘孺子可教矣。’”