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  • 1 # 老蘇聊易經

    我是老蘇,我來回答您的問題

    邁入不惑,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,四十歲 掌握了為人處世的一些法則,事物變化的一些規律,就像學了易經一樣,可以去吉避凶了

  • 2 # 另一個視界

    不惑就是不迷惑,不惑之人具備幾大特徵,來看看你佔了幾條吧。

    1.深刻理解了弱肉強食是這個世界的生存法則,當自己被別人壓迫,不再因此心生怨恨。能認識到,之所以被壓迫,是因為自己還不夠強大。

    2.深刻理解了順其自然的道理,不再強求別人為自己做任何事,盡人事安天命。

    3.沒有了是非對錯之分,尊重每一個人的想法,理解每一個人的行為。

    4.心裡沒有了敵人也沒有了朋友,朋友會變成敵人,敵人也會變成朋友。

    6.沒有了開心也沒有了煩惱,有的只是祥和平靜。

    一個人具備了這樣的智慧以後,再也沒有了紛爭和敵人,所以無禍。知道怎麼提升自己,所以有福。

  • 3 # 尚易起名17年

    四十不惑是古人對四十歲左右做了簡要的總結。

    通過幾十年在社會上的經歷已經洞察世事,瞭然於胸。對於人生,自己的來路和去處都已明瞭,不再有疑惑和彷徨,達到不惑的階段,自然知道如何看待名利,獲取自己應該有的,避免掉可能招致的禍端。

  • 4 # 一真講堂

    “邁入不惑,則無禍,則多福。”這句話,首先要說明的一點,就是“邁入不惑”這四個字。所謂的“不惑之年”,並非是年齡的代名詞,其本意是人到了四十歲,進入了中年這個階段,應當不再困惑,需要看淡名利,轉身養精神,反省自己的過去,並且在飲食上以清淡為主,多多行善積德,如此以為,則無禍多福。

  • 5 # 青雲竹上

    一個人只有懂得時刻嚴格要求自己,才能將行為變成習慣,無論什麼時候,無論處於何種狀態,都能自然地表現出自己真實的一面。再延伸到學習與工作中同樣如此,弄虛作假臨時抱佛腳可能運氣好,當時也能收益。但長久來看終究會因為內心空無一物而一無所有。只有平時就注意積累,那以後無論什麼時候都能表現出自己最好的狀態。

  • 6 # 90101長刀在手

    不惑是論語中提出的,子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。這是孔子對自己一生的總結,並不是在人生的不同階段必須要達到標準或必經之路。論語中還有一句:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。不惑應該是明白了道理,指能明事理,辯是非。可以妥善處理所遇到的各種事情。有自己的價值判斷,不為各種慾望迷惑。

    則無禍,則多福,中國有句古話,《左傳·襄公·襄公二十三年》禍福無門,唯人所召。或福或禍都是自己的所作所為招來的。當一個人的人生境界達到不惑,無論做事或是處理事情,都會中正平和,不會偏激,禍自然會遠去,”人為善,福雖未至,禍已遠離。人為惡,禍雖未至,福已遠離。”

  • 7 # 魏永臣550

    此幾句話講的是古“入”字的作用,“入”即先端尖銳的研究探測自然事物內在的工具,是探索自然事物內在特性和有用價值本質的;“邁”是遠行的本義,“邁入”就是指長期堅持堅守探索未知自然事物的內在,會使人們獲得智慧變得聰明智慧起來,“不惑”就是不迷糊,就是聰明,這就是言人類的智慧文明必須靠探索未知自然而開拓,離開探索是不能擺脫愚昧無知的;那麼,所謂的聖人的教化也是不能使人擺脫困惑的。這就是“則無禍,則多福”的道理。経過探索,瞭解把握了自然事物特性就可以取利而避害,這就是無禍的根源;利用自然事物的特性開發創新出先進技術就可以造福於人類,這就是多福的內在原因。

  • 8 # 勤勞的軍建

    “邁入不惑,則無禍,則多福!”這句話是古代流傳至今。它的第一層意思是,古代人壽命很短,大部分都活不到60歲。古代諺語道:“人活六十古來稀”。就是說明人活到40歲也不客易。最近醫學知識也講人到40歲,五臟六腑及各個器官就要走下坡路。這個時候已步入40多歲的人們,如果還沒有任何病,那就是萬幸,就是多財多福。

    第二層意思是指人們到了不惑之年,上有老、下有小,思想、經濟壓力加大。這個時候人們只要挺過去,就能看到曙光。孩子隨著年齡的增長,成才立家。進而減輕了40多歲人們的負擔。如果這個時候40多歲的人們,不能放鬆自己,只想壓力久而久之就會患病。這也就是40多歲人容易染病的重要願因之一。

    總之,四十多歲的人們如果在單位上班,可能很多人就成了單位的骨幹,甚至成了領導幹部。如果這個時候人們把握住機會,以後會飛黃騰達。因離60歲退休還有20年。這20年也是人們仕途走向高峰的黃金年代。所以說只要40歲成為貴人,今後還有發展前途。現在生活、醫學、身體素質都大有提高,40多歲的人們還是處在年輕力壯時期。奉勸這些人士繼續努力奮鬥,爭取更大的光榮。

  • 9 # 海王山

    邁入四十,責任於身越發持重;孝道於老,哺育於小,雙肩之重不容有所散失。

    四十不惑,得失之間應已看開,年少時懵懂渾噩、年輕時的執著刻意都在慢慢的消散;歲月,可以使鋒芒的菱角磨礪的圓滑柔和,這種整潔,或許就是成熟的標誌。

    無禍多福從另一層來講關係著因果,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”福禍相連,老子說的這句名言很有道理;看待事情需全面,人生得意時的盡歡不要忘了失意時的落寞,其實說的也是一種心境,福禍相連,以患得患失、樂觀心態相待為佳,這種相依相連,可以理解為事在人為的因和果。

    凡事難分好與壞,但一定分對錯!

    幾方面來說:

    無禍指的是事業的禍;步入中年,大部分人勤勤懇懇,事業或有成,這是福;但人的不滿足內心,追求更高價值的財富名利和地位,這已是禍所倚。中年人的失敗,對自己和家庭的幸福穩定的打擊是致命的,代價很慘痛。

    無禍指的是情感的禍;不惑之年,經濟有富餘,這是福;有些人不甘婚姻的清或不滿於糟糠之妻的淡,屢屢溼足於花草之澗,甚至是沉溺於所謂的紅顏之交,這是禍所伏;殊不知,紅顏可以知己,但它更多的是禍水。

    無禍指的是健康的禍,年輕是資本,資本以健康為前提;中年人的健康,或多或少有問題,這問題源於拼博奔波,忙於日常間的心力交瘁而結於日積月累的疾。我們都知道,醫療成本很高,治癒一場大病所付出的代價可能會花光所有積蓄,甚至還要揹負累累債務;醫療成本這個我們不多做闡述。

    邁入不惑,當以清心寡慾、凡事知足為宜。

    邁入不惑,若無禍事則是多福,是自身的福,也是子孫後輩的福。

  • 10 # 一夢潤心

    到了四十不惑的年紀,不惑什麼?其實什麼都可以不去惑。善良的人、懂得感恩的人,遇到禍也可能變成福,整天杞人憂天,好抱怨之人,碰上福了也可能會變成禍。

    一、天高雲淡、福禍不依

    “君子禍至不懼,福至不喜。”告訴我們四十的人要學會看淡人生得失,成功和或是不成功都不要過於計較。終日唏噓不已,唉聲嘆氣,遺憾自己沒有把握機會,這些現象只會使自己陷入鬱悶的境地。四十歲離人生終點還遠,大器晚成者比比皆是,但不能去刻意為之。運氣來了,不要竊喜,順著成功者的步伐大膽前行。黴運來了,要視其為草芥,不足一提。“無為而無所不為”,天就高了,雲就淡了。

    二、扶老攜幼、福禍相生

    四十歲的人上有老、下有小。父母年歲已大,身體一天天衰老,正是需要兒女們關心和照顧的時候。我等做兒女的在父母面前儘量做到“報喜不報憂”。老人在家最多的時間就是去操心兒女們的生活,多給父母帶去家庭幸福、工作順利之類的資訊,讓他們少擔心少憂慮。這樣就是福氣。有些人老大不小了還惹禍上身、飛揚跋扈,還要老父母們出來解決問題,禍之將至,受到傷害最大的還是父母。

    孩子是家庭的主角,這個年齡的少年們正是風華正茂、豆蔻年華的時期,也是學習任務最重的時候。家庭和諧是他們茁壯成長的源泉,父母們的言傳身教是孩子學習的榜樣。夫妻和諧相處、相濡以沫,這個家就會“幸福來敲門”。父母們經常爭吵,打鬧,甚至離婚,都會給孩子帶來沉重的打擊,這就是禍根的來源。影響了孩子學習,摧殘了孩子的心靈,導致孩子一生都伴隨著陰影度過。

    三、知足常樂、福至禍息

    “知足常樂福自在,貪得無厭禍自來。”中國的經濟騰飛,讓老百姓們進入了“小康生活”,不愁吃不愁穿的,再苦能有舊社會勞苦大眾苦?再難有“三年自然災害”時難?想得開,看得透,就是福;想不開,看不透,就是禍。到了四十這個年齡,說是不惑,其實不可能沒有疑惑。搞不明白的人和事,就不再去追究了。其實這個社會大部分人都是很辛苦的,他們的經歷和磨難是一筆財富,你需要去和他們分享,多和他們溝通,不要孤立和自閉,他們能幫助你走出困境,重新找回生存的動力。不要面對坎坷的時候總是低著頭,因為那樣你只剩下恐懼與絕望。當與磨難同行,磨難是福不是禍。

    四、保重身體、求福避禍

    四十歲是個分水嶺,長期工作導致的“亞健康”圍繞著我們,這個時候,要學會愛惜自己了。曾經與朋友喝酒不醉不歸;曾經與友人K歌直至深夜;曾經搓麻通宵達旦。到現在,多花點時間陪陪家人,養養胃吧。多一點鍛鍊,步行、跑步、騎行、羽毛球都是不錯的選擇。多在家吃點清淡、可口的小菜,拒絕大魚大肉。多讀讀久違的書籍,鑑古知今,啟迪人生,這就是福。在多喝一杯酒的同時,想想家人的等候,在損害身體健康的同時,提醒自己時刻記起家人的囑託。這些囑託有時候雖然很刺耳和厭煩,但關鍵時刻,就是救命的良藥,助你躲避禍端。

    四十不惑,我們不再年輕,已不用去計較得失,不再去看重成敗。我們要以平常之心來看待福禍,則近福澤,遠災禍。總想解惑卻總是解不開,乾脆放開那雙手。人生總有失意與得意,失意不能喪志,失意是在等待轉機,不經歷風雨怎麼見彩虹,沒有經受過風浪洗滌,你的意志就不會得到鍛鍊, 因為有挫折才會奮起。鮮花枯萎了,明年還會再開..大雁南飛了,還會再回來..

  • 11 # 齊嶽評讀

    人生隨著年齡、閱歷的增加,步入的階段,所處的心態都不同。自古就有“二十不悔,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十古稀”,對人生的不同階段,做了簡要的總結。

    邁入不惑就是人到四十,通過幾十年在社會上的摸爬滾打,該經歷的都經歷過了,對於社會,已經洞察世事,瞭然於胸。對於人生,自己的來路和去處都已明瞭,不再有疑惑和彷徨。

    達到不惑的階段,自然知道如何看待名利,獲取自己應該有的,避免掉可能招致的禍端。

    無禍即平安喜樂,福祿必至!

    一首白居易的《知足吟》,與諸位共賞。

    不種一隴田,倉中有餘粟。

    不採一枝桑,箱中有餘服。

    官閒離憂責,身泰無羈束。

    中人百戶稅,賓客一年祿。

    樽中不乏酒,籬下仍多菊。

    是物皆有餘,非心無所欲。

    吟君未貧作,因歌知足曲。

    自問此時心,不足何時足?

  • 12 # 顧隴桃園廣

    四十而不惑,正是中年。意思就是說:人啊,進入中年,沒有禍患,就是福氣啊。我們常說平平安安就是福,人到中年,家庭事業都基本穩定了,還求什麼?求個平安,那就是福份。平安是福!

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