莊子《養生主》中庖丁解牛，是這樣的，《養生主》是專談養生之道的文章，莊子認為養生的要領重在順應自然，忘卻情感，不為外物所困擾，，文章先提出養生的關鍵在於＂緣督以為經＂，然後援引庖丁解牛的故事為論據，闡明人處世界，只有象庖丁解牛那樣，避開矛盾，＂以無厚人人有問＂才可以＂保身＂，＂全生＂這種認識顯然是不科學的，是消極的，但是我們從庖丁解牛的故事中，悟出於任何工作必須應客觀規律的道理，這是有極大啟迪意義的，

原文寫一小段，吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已：已而為知者，殆而已矣，為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。

首先了解一下養生主，它與養生有什麼不同。養生是養護人的生命使之健康長壽，養生主是養生命之主一一精神。而養"神"的方法莫過於順應自然。

庖丁解牛講的是人類社會就像牛的筋骨盤結那樣的複雜。人處身於社會，處理世事，要"因其自然，依於天理"，（順著自然的紋理）。並且要懷著"怵然為戒"的審慎，關注的態度。做到了這些，你就能達到"恢恢乎其於遊刃必有餘矣"。同時要把"藏斂"（善刀而"藏"之）作為自處之道。

養生主在最後說："指窮於為薪，火傳也"。意思是說，生命延續的意義，就是精神生命的延續。

庖丁熟知牛的身體結構，避其筋骨錯節之處，故刀刃無損。牛的身體結構，喻社會（人生）規律，筋骨錯綜處喻困難矛盾。故保全養生，就要掌握規律，避開矛盾，方能自保。掌握規律，按規律辦事，是其可取處；迴避矛盾，而不是解決矛盾，是其消極處。人人迴避矛盾，世界如何進步？

這個問題原來我也疑惑，現在想明白了。剛想明白。

首先我們要明白養生是為了什麼，長壽啊，健康啊，這個故事裡壽命最長，最健康的是什麼，不是牛啊，是庖丁的刀啊。用了十九年，解牛上千只。還若新發於硎。！而其他如良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。

因此，文惠君領悟的應該是這把刀怎麼保持的這麼好。而不是庖丁的目無全牛。

那麼我想從這把刀上我們應該能領悟到

首先：避開是非矛盾糾纏，不凝至於物，如庖丁所說依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，

其次：掌握事物和身體的規律天理，不妄作勞，不要使蠻勁蠻力。不要像良庖族庖，割、折。違反事物和身體規律。

牛無疑也是很複雜的，庖丁解牛，為什麼能一刀下去，刀刀到位，輕鬆簡單，原因是什麼？是因為掌握了它的機理。牛與牛當然各不相同，但不管是什麼牛，它們的機理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的機理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領悟了生活的道理，摸準了其中的規律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕鬆。 　　做事不僅要掌握規律，還要持著一種謹慎小心的態度，收斂鋒芒，並且在懂得利用規律的同時，更要去反覆實踐，向庖丁“所解數千牛矣”一樣，不停地重複，終究會悟出事物的真理所在。 　　人類社會充滿著錯綜複雜的矛盾，人處世間，只有像庖丁解牛那樣避開矛盾，做到順應自然，才能保身、全生、養親、盡年。