這已經不是善良的問題了吧?

生活很多事情需要智慧解決，不是我善良就能避開一切，也不是善良就不會不犯錯！

遇到問題，不要逃避，該求助的求助，積極溝通，有什麼不懂就去學，反正不懂什麼就學什麼去！不能搬＂善良＂來擋一切！

什麼我不會，我不懂，我不知道……

這些都不可取，人只要活著，就有機會升級！

高質量善良，老天保佑！

善良是什麼? 善良的人眷顧著你我，顧及他人的利益，也要顧及自身。因為作為人來到這個世界會有其價值，對家人的，對朋友的，對社會的，還有對自己的。這一切建立在自己完好無損，並且具有一定的能力。善良的人才能解決問題。

我的處境就正如這題目裡講的:一個人所承受的傷害超越了自身的善良，善良已經負荷了，我就處在弊大於利的境況，進退兩難。和前夫復婚是不可能，他散養的，兌養的一大堆。我當初就是受不了才離的。我現在避不開無處可逃，逃到哪都離不開如來佛的掌，我也不想無原則的善良，來太委屈自己，我前夫的二奶派的人，天天說的一句話是:你不聽話就把你關起裝起，我又怕又恨，再說俺也離婚與前夫二奶的人沒什麼關係，沒理由接受前夫二奶栽的人。

我想:要用二十幾年的言行來證明一個人，夠能說明問題了。《東郭先生和狼》《農夫與蛇》的上當受騙的故事不要在生活中重演。但願公道自在人心，善良的人有好報應。

這事倒要好好揣摩揣摩。你的這份善良到底是公知的還是自我構建的。要是公知的就交給公家去定奪。要是自我構建的那就重新開啟心鎖，不防仔細瞧瞧，到底有木有那麼一道門，或那麼一扇窗，因為怕風，始終從未開啟過？

按人之初性本善，都是指發育中的幼兒，有些人在基姻裡存在一些善良，人性天性就決定是利益關糸，都是為了名，名就是利，善良是利箭，可改變一個人的人生，也可以把自己攏得來一生在痛苦中度過，也改變了自己的人生，在自保的情況下也可以善良要有度，富人在創造財富階段也不是一點都沒有缺德，富了善良一點都是找回心裡平衡還有名利。

以法律為準繩，不要太過於遷就傷害你的人，善良是有原則和底線的。法律就是標準。如果傷害你的人已經超過了道德底線和法律底線，一定要學會用法律維護自己的利益和尊嚴。不要以善良為藉口掩飾自己的軟弱無能。別信這世界是包容同情弱者的。這個世界永遠是尊重有原則和底線的人。包容的也是可包容的明白人，而不是糊塗蛋與和事佬。這恰恰是人們欺負的，排斥的物件。

善良的人應該是多樹的，

太過善良的人大有人在，

太過善良是不忍心別人，

不忍心別人吃苦受欺負，

不忍心別人苦苦哀求你，

不忍心直視別人可憐眼，

不忍心別人因為你受累，

心疼別人心疼周圍弱者，

心疼別人受委屈受煎熬，

但是善良的人一定要懂，

懂得保護好自己才可行，

懂得善良的底線才可做，

懂得善良的道德和範疇，

一定要注意保護好自己，

一定要善良的非常聰明。

善良，是種態度。我們對人對事表現出善良，是我們的態度。往往很多人都認為善良是一種性格，其實我個人覺得是不準確的。

寬容、大度等都是一種態度，和善良是一類，表示我們對人對事可以接受。

如果不接受，也可以把自己不接受的態度表達出來，告訴對方自己接受不了什麼，不能寬容什麼，做不到哪一種大度。

在表達自己態度的時候，不需要顧慮自己的態度會改變或者不會改變。只是表達出來你不能接受什麼，和對方講出你的底線和承受能力。

善良和懦弱是有著本質上的區別的，善良應該是建立在自信心的基礎上的善良，而並非懦弱無能的自卑。

善良的心胸應該是能容人且被他人所尊敬的，而且在行善積德的同時是倍感欣慰的，如果說善良會是一種負荷，那麼，何其有善可陳！

懦弱則和善良恰恰相反，切記，善良不可欺，如其不然，則以其人之道還治其人之身。

上善若水，水雖至弱，然水之怒則摧枯拉朽而至強。

人應當有自我界限，人際關係出現問題，要思考一下“這是誰的課題”，然後進行課題分離。

哪些是別人的課題，哪些是自己的課題，要冷靜地劃清界線。

而且不去幹涉別人的課題，也不讓別人干涉自己的課題。

善良能成為一個人的品德，也能成為一個人的軟肋，尤其是過度的善良，就會衍變成卑微。