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  • 1 # 風之日月

    客觀事物的存在與發展,是不以人的意志為轉移的。

    信則有不信則無,是一種強烈的心理暗示活動。對應著,事物正反兩面的發展性質。

    信則有不信則無,是人們在生產、生活中,認識事物不同階段的產物。

  • 2 # 靈性走位

    “信則有不信則無”表面理解你相信有那麼就是存在,你不相信那麼就是沒有。

    從自我的方面來理解。辯證的觀點“存在即合理”。這句話也就是一個心理狀態問題。

    你若相信的,沒有你也會認為有, 這個就是個人的看法。相信自己,相信自我,不管事實如何,終究是信任自己的偏執。

    2.從他人的看法來說,相信我則我們有合作,有機遇,不相信我,我們即使有緣也無份,不會有火花。

    這就是我的理解

  • 3 # 月亮林地的鵪鶉

    這句話,找個例子,最說明問題。

    叫敬神如神在!你不信就不要去拜,要是拜你就當他存在。不是說你不能懷疑,而是做事的態度。

    就像有人告訴你,量子力學是真的勒。你怎麼證明?你見過?研究過?或是經歷過?科學家說你就信?有種東西叫測不準?知道不!科學叫實證懂不?

    在比如,心理學上什麼叫暗示療法?中醫裡面經常玩這招。給你個真實案例,一個醫生給你顆糖,說是能治療你的病,你相信醫生,最後病好了,但是你只是吃的糖。不信去自己查,怎麼解釋?

    另外為什麼檢查身體有癌症,不能告訴他本人。為什麼說了身體馬上垮。

    這只是世界的一小部分,微不足道的一部分。

    最後說一句高人的名言:你信什麼,別人就用你相信的東西騙你。

    不要什麼唯心唯物,世界什麼樣,鬼知道!

  • 4 # 南辭5252

    主要是個人的主觀意識的問題,當然也有客觀因素。比如說在中國大多數農村,父母幾乎沒有受過教育,對很多東西或者新的事物不瞭解或者不相信,但是它事實上是客觀存在的。

    另一方面,很簡單的一個例子,比如說你相信世界上有鬼,他不相信,那麼在他心裡這世界上就沒有鬼,在你心裡這個世界上真的存在鬼魂之類的。這就是主觀意識的問題。

  • 5 # Wang琪尚

    信的話,證明自己有信仰,有目標,可以作為鼓勵自己前進的動力,最後成功了,其實是自己的行動配合自己信仰共同作用的結果。不信則無,沒目標,沒動力,自然不會付出行動,連嘗試都不去嘗試,自然也就沒有了成功的可能。其實說白了,就是成功有運氣的成分,最大的運氣是努力,行動。

  • 6 # 頑皮的小老頭

    小時候,看過一個故事,正是這個問題的答案,請諸友鑑別。

    有一天,一個推車漢,路過一座寺廟,廟前剛挖一條河,車子無法過。正在愁時,發現廟裡供著神相,於是,他不問三七二十一,扛來神相,擔在河上,當著獨木橋,推車而過,誰知,這時又來一批過客,其中一個富商,一看到此情景,連忙上前,吆喝手下,將神相扶起,恭恭敬敬地送到廟中,安放好,又叩頭又燒香,小心謹慎。當天晚上,神回到廟裡,聽小鬼彙報,馬上說:降災。小鬼附和說:重懲推車漢,送福給商人。而神卻搖頭說:不!應降災給商人,因為他信神,他會按神要求辦事,而窮漢,他不信神,他不會理睬,。

    連神都這樣,何況我們人呢!

    這則小故事,告訴我們:人的主觀意識決定一切,信則靈,不信則無。

  • 7 # 峰兄話人力

    相信是一種力量、一種精神、一咱信念;

    要相信“相信”的力量,才能目標一致;

    相信,也才能克服困難;

    只有相信,才會有突破。

    所以,這是從另一個角度來詮釋這句話。

    祝愉快!

  • 8 # 一般四般

    現代科學就是一個信則有的驗證過程。

    大膽假設,小心證明。

    任何事情,站在不同的角度,不同的時間點,都會得出不同的結論。

    不知道的事情不要一概而言,全盤否定。

    旺盛的好奇心和強烈的探索慾望,永遠是人類社會進步的動力。

  • 9 # 一世慧心

    這句話多半是針對神靈類的事情。諸事由心起,心中相信神靈的作用,發生的一切事都會被歸為是神靈調配起的作用。不相信這樣的事,所有的一切發生的事都被認為是天經地義尋常之事。其實,都是心念的力量,不過它不像肩挑手扛,看不見。但是是存在的。

  • 10 # 踏雪循梅樂

    這句話可以理解為是對於自我道德標準約束的一個心理暗示!信了,就會成為一種日常生活行為方式的約束,最終的結果還是會有收穫的。(也許收穫的自己或者他人沒有感覺到)不信這個也許是信那個,就不會毫無底線為所欲為。如果你是什麼都不信,沒有信仰那麼請離我遠遠的。惹不起!

  • 11 # 羅英華752

    簡單說一說個人對”信則有不信則無”的理解。

    信則有不信則無這句話說白了就是對迷信理解的程度的不同,你信迷信就存在不信迷信就不存在,信了心裡就太平了也就平衡了,不信心裡就會犯忌諱就不平衡。

    就拿過大年三十來說吧,家家戶戶要貼對聯,貼福字有的家還特意倒著貼,貼門神,到了半夜吃餃子還要放鞭炮驅邪迎財神。

    大家所做的一切都是為了驅除”年”這個邪獸怪物,圖個喜慶保一家人在新的一年裡平平安安,人平安了自然而然就能有財進門了。

    哪麼,自古以來又有誰看見過年獸和財神爺長的啥樣哪?

    因此,在悠久的歷史文化傳統中老百姓對年獸的存在確信不疑,有它存在老百姓就不安全就不太平。有的人常說”年過好了叫過年,過不好哪叫過關。

    所以人們深信”信則有,信則靈的心裡狀態仍然堅守過年貼對子,掛紅燈,放鞭炮,吃餃子的習俗,保護一家人平平安安發大財的美好願望和做法。

    總之,你信也好不信也罷,都要適度。

    如果你不信為何許多人在本歷年還要繫上紅腰帶哪!

    如果你不信為啥剛買的新車都要繫上紅飄帶哪才上路!

  • 12 # 南都牧羊

    信則有,不信則無,是人們對未知事物的心理託辭。特別是人們常說的鬼神遭遇。有些東西,確實無法解釋。我們要有唯物論的思想,但也遵從感受,趨利避害,順勢而為。

  • 13 # 王年平

    信則有不信則無。這句話本身就是自相矛盾的。

    信則有,就是說你相信就有,就存在。不信則無,就是說你不相信,就沒有,就不存在。

    這話沒有一點意思,說了等於沒有說,是廢話,沒用的話。邏輯上也說不通。

    世上的事情,有就是客觀存在的,誰也抹殺不掉。沒有的你硬安,也安不上。

    所以信則有,不信則無這句話,是廢話,不能使用。更不能引用。要棄之。

  • 14 # 蘭州易道王

    分三層意思回答。

    天地間不存在,信與不信,都仍是不存在。若仍信其有,那就是神經有毛病了。反之亦然。天地間存在,信與不信,仍然存在。若信其無,那就要吃大虧了。

    這句話的本意,是針對宗教信仰而言的。如地獄。信教者說有。不信教者則說無。雙方爭執不下,邀我當裁判。我表示,不偏不倚,不直接表態有,還是無。但我問信之有者,要他告訴大家,地獄之門朝哪開?以免不小心,掉進地獄裡出不來。他回答不上來…

    樓主所提的問題,還有第三層含義。可不單純是兩難選擇,只是有與無就那麼簡單。這第三層含義,就是信仰與意識具有一定的主觀能動作用。若信仰與意識沒有任何的能動作用,那麼,信仰與意識就沒有價值了。對於人類而言,信仰與意識能夠轉化為巨大的物質力量。因此,有信仰與無信仰,兩種人是有很大差別的。人一生,樹立科學遠大的信仰,做為奮鬥目標,做為精神支柱,堅持為之不斷奮鬥,功成不驕傲,失敗不氣浽,終必成大事,立大功。就信仰而言,究竟信仰什麼最好呢?據老夫的體會,宇宙中之最大,大不過天地。故,有隻信天地二字者。其實,天地又是大道所生。在社會歷史發展的長河中,大道則體現為大公大同。故而,終極至高的信仰,理應是大道與大公。那麼,一個人又如何能認識大道而實現全天下之大公呢?依老夫看來,得大道的要妙在自己的穀神,實現天下大公的要妙在依靠天下的廣大人民群眾。這就是中華優秀文化的全部精髓,古今概莫能外,全球概莫能與之媲美而超越之者。因為,她講透了宇宙與人生,涵蓋了宇宙與社會和人生的全部真理。概莫能外。

  • 15 # 沉默方圓

    謝邀來答。對於"信則有不信則無"這句話,我覺的就是人們對神靈的一種選擇性接受,不信神靈不懼鬼的人,真要遇見大事,自己沒招兒了,偶爾也會跑去廟堂道觀祈求保佑,燒香磕頭,虔誠跪拜,要不,世間怎麼會有"臨時抱佛腳"一說呢?[大笑][害羞]

    2004年夏天,在美國定居的女兒生苐一個孩子,遠隔千山萬水,那時我也正忙,沒法守在她的身邊,我這當媽的真是心裡不安不落的,特別揪心憂慮,總怕女兒生苐一胎遭遇不測,有個什麼閃失,情急之中,我競冒著三伏酷暑跑到北京潭拓寺去了,到那兒見佛就拜,見爐就燒香,跪在神像面前,心理默唸著求神靈保佑我的女兒母子平安!還別說,沒過幾天,我的大外孫平安落生,女兒一切平安順利!我真覺得我這趟潭拓寺是去對了!

    打那兒以後,我甭管去哪兒觀光旅遊,凡走到或路過寺廟,道觀,教堂,我都會放慢腳步,心生敬畏,滿臉嚴肅,駐足仰視,以示虔誠。

    其實我心裡也明白,一件亊物,一個問題,成與敗,對與錯,有與無,好與壞都是客觀存在著的兩面性,並不以人的意志去決定,好的結果大家都想得到,而壞的結果也是大家都不想看到的。

    人在世上混,最可信的就是通過自己的拼搏努力,才有可能獲得成功!別的什麼一夜暴富,天上掉餡餅,摔一跟頭撿一金元寶的好事,都是瞎掰胡扯,信沒有,不信也沒有!就看你怎麼判斷了![機智][機智][機智]

  • 16 # 讓漂泊的心靠岸

    信則有無,不信則無

    這句話可以分為兩個客觀的因素來分析。有形的和無形的。

    信則有無,不信則無

    遠古文明和現代文明,所有的產物都是因為相信而來到這個世界。用愛因斯坦的話說,你想要的一切物質它都存在這個世界上,按平常來理解是很難理解的,但站在科學和哲學角度,它又真事存在。

    信則有無,不信則無

    就拿科學家和發明家來說。人類發明所有的現代的交通工具,飛機大炮等等都是從無形變成有形。講到無形,就是我們開始就已經相信我們能把這個東西創造出來,那麼在他們的海里面會出現一個半模糊狀的圖形,就是有輪廓但是沒有細化。先把這個輪廓,從無形變成有形的一張圖畫就是所謂的圖紙。那按照他們所想的每一項完美的功能和細節,一一的去深化去完善!如果你不相信自己,不相信自己的創造能力,那後面的事情自然也就不會發生。

    信則有無,不信則無

    內心強大的人,都會堅信自己的夢想會實現!多少人的夢想,都是因為相信變成是事實。他們從埋下這一顆種子那一刻起,它會吸收各種養分慢慢的成長,直到開花結果。這個過程是自己會享受的過程。因為相信一開始你就已經看到了結果,所以在這個過程當中,你不斷向宇宙傳送這個相同頻率的能量和訊號。把你想要的人、事和物、都吸引到你的身邊,一切看起來很自然。其實都是我們自己在幫自己。利用了自身的一個吸引力,在幫我們自己實現我們想要的東西,只是有小部分人知道這個法則的存在,但有一小部分天生的樂觀主義者,他不知道法則的存在,但是他們樂觀,所以他堅信你的未來一定會變好,所以他一樣會實現自己的夢。所以有人說樂觀的人運氣不會差,其實道理就是在這裡面。

  • 17 # 文化見解

    “信則有,不信則無”這是典型的“我思故我在”式思維模式。

    特點在於,一切問題皆集中在“我”上,“我信就有,我不信就沒有”,整個世界以“我”為中心轉動,“我”就是世界乃至宇宙唯一正確的“真理”。如果從物理學和哲學角度回答: 1. 量子力學表明,如果一個件事情有兩種可能性那麼這兩種可能都已經成為了現實,只是你在其中一個現實裡。有無數個平行的宇宙在互動存在著,如果以時間為主線,那麼個體所在的世界在不斷的分裂,而且這種分裂每時每刻都在進行,每一秒鐘每一個想法每一個決定都讓你的世界產生變化。那麼在這個意義上,相信一樣東西和不相信一樣東西,你的世界肯定在細微的改變,朝著你相信的方向發展。 這被人延伸到《吸引力定律》,相信就能得到的意思,不是憑空產生,而是量變達到質變。 在這個意義上,相信起到了關鍵的作用。 2. 另外從哲學角度解釋。舉個例子,兩個女孩都希望得到真正的愛情,其中一個女孩非常相信愛情,相信別人都說真心愛她,這個過程雖然遇到一些登徒浪子,但是她的真心終打動一個男生,她得到了愛情。另外一個女孩非常懷疑愛情,對每一段關係都非常多疑,導致別的男孩即使本來是真心的,也承受不了這樣的多疑,她最終也沒有得到想要的愛情。 在愛情這個意義上信則有不信則無是完全應驗的,其實宗教和愛情一樣,你拜神求佛是無意識的把自己置身與那個你想要的世界,最終你相信的東西也變成現實,其實信仰的力量就是這樣。 有句話說科學的盡頭是神學

  • 18 # 玩玉小超人

    非常榮幸回答這個問題。

    如何理解“信則有不信則無”這句話。

    我個人認為這句話,就是以自我為中心的去選擇。這句話跟多的應用在“鬼” “佛” “神”這裡話題上多一點。

    從客觀事實上來說,“鬼” “佛” “神”這類的是不存在的,因為他看不見,摸不著。從主觀思維上來說,這些就是存在的,存在即合理。

    這句話的意義本質上來說就不是一個絕對的回答,跟多的只是給自己的一個”不相信“或者“相信”藉口。

    比如說:你一個算命的師傅和你說,你35歲會賺大錢,成為千萬富翁,億萬富翁,但是前面會很辛苦之類的話。

    你如果相信,你就會努力的做,你覺得你奮鬥了你就會賺大錢,結果是你大概率不如意的情況下,但是你至少成長或者達到小康的生活。但是你不相信,不去做,你這輩子就肯定就是碌碌無為,就像大海里面的一滴水一樣,泯滅眾生。

    希望大家能夠努力做好自己,不要怨天由人,每次先找自己的問題。而不是虛度光陰為了自己好生活家庭條件與未來小孩的教育情況。加油把!!

  • 19 # 傾城錯

    常聽人說,你無法證明神的存在,因此信則有,不信則無。真的是這樣麼?

      事實上,神的存在與信心無關。舉個例子:當我看到一座建築物時,我怎麼知道有一位建築師?我不能看見他,聽到他,接觸他,或聞出他。當然,建築物是100%的科學證據,證明了建築師的存在。若沒有建築師,就沒有建築物。

      事實上,我不需要憑信心來相信建築師的存在。我只需要“能看見的眼睛”和“正常運作的頭腦”。

      同樣地,這個相同原則也適用於畫家和畫。想想看,當我看一幅畫時,我怎麼知道有一位畫家的存在?我不能看見他,聽到他,接觸他,或聞出他。當然,一幅畫是100%的科學證據,證明了畫家的存在。

      事實上,我不需要憑信心來相信畫家的存在。我只需要“能看見的眼睛”和“正常運作的頭腦”。

      這道理本來是如此地簡單,連一個孩子都能理解。唯一不明白的,是頭腦出了問題的假知識分子

      相同的原則也適用在神的存在。聖經說“凡被造的,沒有一樣不是藉著創造者造的”。當我看創造物時,我怎麼知道有一位創造者?怎麼知道神存在呢?我不能看見他,聽到他,接觸他,或聞出他。我怎麼知道他存在呢?

      當然,創造物是100%的科學證據,證明了創造者的存在。若沒有創造者,就不可能有創造物。

      事實上,我們不需要憑信心來相信創造者的存在,我只需要能看見的眼睛和正常運作的頭腦。請看《聖經》怎樣說:

      “自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”

      “我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?”

      知道有神存在不需要信心,只需要能看見的眼睛和正常運作的頭腦就可以曉得。但是,如果我想要恢復與創造者之間愛的關係,想要創造者給我永生,我就必須信有神,並且以信心來信靠這位真神,按他對我的要求去生活。

      因為聖經是這麼說的:“人若沒有信心,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那殷勤尋求他的人。

      這一節聖經告訴我們,人有信心才能得到神的喜悅。換句話說:到神面前來的人不能懷疑神的存在,懷疑的人不能得神的喜悅。

      你是否知道“科學”的意思是代表“知識”嗎?創造物和創造者的原則是100%符合科學的,很多大科學家都相信神。

      一點點科學使人疏遠神,但是很多科學將人們帶回到神面前。

  • 20 # 諸子百心

    從虛幻的角度來看,那就是表面意思,你相信有什麼,就會有什麼。比如:我相信自己的錢能填滿銀河系,那就一定能填滿,但這裡的“信”絕不是信了就有,而是一種個人臆想。天地崩,而我面不改色的臆想。

    從現實出發,那就合理多了。

    我相信我能成才,因為你相信自己,內心有了希望和自信。你就會努力,會奮鬥,會吃苦,未來或許得到的不是你當初所想的,但你一定會滿意。

    這個“信”只是條貫穿你相信的某一項事物,在這裡面你要加入各種積極向上的品質養分,才能結出你想要的果子或所要的花香。

    那這時,“信則有,不信則無”,就不在是句空話。

    其實,有很多道理你去正兒八經做了才會成真。比如,三人行,必有我師。

    三個人並排走就一定有個人能成為我的老師嗎?這不一定吧,萬一這三個人的品質能力不如我呢?但是,若是憑著自己的努力,終於走上了一條欣欣向榮的路,三個不同性格的院士自會向你招手,那時,這句話將成為現實。

    或許,我的舉例表述不是很對。但,有一點是不會變得,萬事萬物都有個“度”,你怎麼去看,怎麼去做,結果自然不一樣。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 農民現在進城了,市民以後能進村嗎?