1、主要內容
《觀滄海》是曹操的名篇,是他徵烏桓時所作.公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山.他躍馬揚鞭,登山觀海,面對洪波湧起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。表達了作者博大的胸襟,藉助了奇特的想象力來表現大海吞吐日月星辰的氣概,和威力,表達了曹操博大胸襟和統一天下的雄心壯志。
2、原文
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
3、譯文
向東進發登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激盪，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。
大海，多麼博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河裡的燦爛群星，也像從大海的懷抱中湧現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
4、創作背景
這組詩當作於建安十二年（207）北征烏桓得勝回師途中。東漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時，曹操處於南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面，曹操採用謀士郭嘉的意見，於建安十二年夏率師北征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，後接受田疇建議，斷然改道，經徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，借樂府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。
5、作者簡介
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分割槽域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，在文學史上留下了光輝的一筆。魏朝建立後，曹操被尊為“魏武帝”，廟號“太祖”。事蹟見《三國志》卷一本紀。有集三十卷，已散佚。明人輯有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
《觀滄海》是曹操《步出夏門行》的首章。漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是後人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最後兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩歌的附文，跟詩的內容沒有聯絡。
賞析中華古典詩歌理當知人論世。漢獻帝建安十二年（207年）八月，曹操借許攸之計，揮鞭北指，以少勝多，大破盤踞在中國東北部的烏桓族（當時遼東半島上的一個少數民族政權）及袁紹的殘餘勢力，統一了北方。是年九月，曹操在歸途中登上碣石山（位於今河北省東亭縣西南的大碣石山。此山現已不存，相傳已沉入大海），觀看滄海壯麗景色。此時，曹操躊躇滿志，意氣昂揚，揮筆即書，便有了《觀滄海》一詩。
這首詩寫景由近及遠，由實到虛，動靜結合，虛實並用，層次分明，狀盡大海浩淼無垠、吞吐日月的宏大氣勢，實際上是極寫詩人那如“滄海”般的情懷，抒發了詩人決心消滅所有殘敵，誓統中國的壯志豪情。建議讀者不妨在文字閱讀在中，按照詩人暢懷獨立大海之濱，“看到了什麼”——“想到了什麼”——“抒發了什麼”的創作思路來賞析這篇千古名作。
詩的正文可分三層：
詩的開頭二句“東臨碣石，以觀滄海”，交代詩人觀海的地點，這是繼承《詩經》中直陳其事的寫法，顯得很質樸。滄海，即大海，這兩句的意思是“我向東登上碣石山，以便來把滄海觀。”這兩句點出了詩人觀望滄海的地點——碣石山，其中的“臨”、“觀”二字，傳達出了詩人躍馬揚鞭，高瞻遠矚的昂揚氣概。滄海，又可理解為英雄詩人對滄海桑田的感慨。此時的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象（遠非後來赤壁敗戰，失魂落魄的曹丞相所能比）。
第二層（“水何澹澹”至“洪波湧起”） 以下六句描寫詩人憑海觀景所見。海水盪漾，是動態；山島聳立，是靜態，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴；再寫草木，仍然是靜態，次及“洪波”，又回到動態，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實景。
此時的曹操看到的一切景象，都如同他此刻的心情一樣美好。“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”何：何其，多麼。澹澹：水波盪漾的樣子。 竦峙:高高聳立。 竦，同“聳”，高。峙：立。蕭瑟：秋風吹動草木的聲音。洪：大。意思是“海水盪漾多麼遼闊，山島聳立於水的中間。樹木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風瑟瑟響，激起大海滔天浪。”滄海勝景，在凱旋班師的曹操看來，是多麼的遼闊、何等的壯麗啊！
“水何澹澹，山島竦峙。”寫的是俯瞰滄海的全景；“樹木”、“百草”二句寫的是靜景，是近看所見之景，是特寫；“秋風”、“洪波”二句寫的是動景，是遠觀所見之景，描寫先總後分，由近及遠，一靜一動，有力地刻畫了大海的壯闊，為下文展開想像打下了伏筆。
下接四句，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”為第三層。詩人藉助奇特的想像來表現大海吞吐日、月、星辰的氣概。星漢：指銀河。這四句的意思是“匆匆遠行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無比的滿天繁星，就好像出自大海間。”這四句從兩個“若”字看，虛寫了作者的主觀感受，即詩人看到海水洶湧浩蕩所想像出的景象。
最後兩句“幸甚至哉，歌以詠志。”既是樂府格式的附文，又巧妙地凸顯了詩人直抒胸臆之筆，意思是“慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩作歌抒豪情。”能遠征到此，“臨”碣石山，且有閒情逸致“以觀滄海”，非勝利者莫能為之也。
《觀滄海》這首詩的基調是蒼涼慷慨，折射出曹操非凡的胸襟氣度，詩中亦透露出些悲涼感慨之意，耐人尋味，歷來被視為“建安風骨”的代表作。這首詩表象句句寫景，實際句句抒情。境由心生，同樣的景物入各人眼，經思考提煉成文字又是各個不同了。詩人把自己遠眺大海時湧上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫之中，“一切景語皆情語”（王國維語），本詩很好的體現了寫景詩的這一特點，堪稱寫景詩的上品，也應是詩歌、散文等文學作品寫景和我們作文寫景狀物的典範，很值得大家細品、學習和借鑑
1、主要內容
《觀滄海》是曹操的名篇,是他徵烏桓時所作.公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山.他躍馬揚鞭,登山觀海,面對洪波湧起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。表達了作者博大的胸襟,藉助了奇特的想象力來表現大海吞吐日月星辰的氣概,和威力,表達了曹操博大胸襟和統一天下的雄心壯志。
2、原文
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
3、譯文
向東進發登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激盪，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。
大海，多麼博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河裡的燦爛群星，也像從大海的懷抱中湧現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
4、創作背景
這組詩當作於建安十二年（207）北征烏桓得勝回師途中。東漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時，曹操處於南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面，曹操採用謀士郭嘉的意見，於建安十二年夏率師北征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，後接受田疇建議，斷然改道，經徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，借樂府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。
5、作者簡介
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分割槽域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，在文學史上留下了光輝的一筆。魏朝建立後，曹操被尊為“魏武帝”，廟號“太祖”。事蹟見《三國志》卷一本紀。有集三十卷，已散佚。明人輯有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
《觀滄海》是曹操《步出夏門行》的首章。漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是後人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最後兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩歌的附文，跟詩的內容沒有聯絡。
賞析中華古典詩歌理當知人論世。漢獻帝建安十二年（207年）八月，曹操借許攸之計，揮鞭北指，以少勝多，大破盤踞在中國東北部的烏桓族（當時遼東半島上的一個少數民族政權）及袁紹的殘餘勢力，統一了北方。是年九月，曹操在歸途中登上碣石山（位於今河北省東亭縣西南的大碣石山。此山現已不存，相傳已沉入大海），觀看滄海壯麗景色。此時，曹操躊躇滿志，意氣昂揚，揮筆即書，便有了《觀滄海》一詩。
這首詩寫景由近及遠，由實到虛，動靜結合，虛實並用，層次分明，狀盡大海浩淼無垠、吞吐日月的宏大氣勢，實際上是極寫詩人那如“滄海”般的情懷，抒發了詩人決心消滅所有殘敵，誓統中國的壯志豪情。建議讀者不妨在文字閱讀在中，按照詩人暢懷獨立大海之濱，“看到了什麼”——“想到了什麼”——“抒發了什麼”的創作思路來賞析這篇千古名作。
詩的正文可分三層：
詩的開頭二句“東臨碣石，以觀滄海”，交代詩人觀海的地點，這是繼承《詩經》中直陳其事的寫法，顯得很質樸。滄海，即大海，這兩句的意思是“我向東登上碣石山，以便來把滄海觀。”這兩句點出了詩人觀望滄海的地點——碣石山，其中的“臨”、“觀”二字，傳達出了詩人躍馬揚鞭，高瞻遠矚的昂揚氣概。滄海，又可理解為英雄詩人對滄海桑田的感慨。此時的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象（遠非後來赤壁敗戰，失魂落魄的曹丞相所能比）。
第二層（“水何澹澹”至“洪波湧起”） 以下六句描寫詩人憑海觀景所見。海水盪漾，是動態；山島聳立，是靜態，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴；再寫草木，仍然是靜態，次及“洪波”，又回到動態，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實景。
此時的曹操看到的一切景象，都如同他此刻的心情一樣美好。“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”何：何其，多麼。澹澹：水波盪漾的樣子。 竦峙:高高聳立。 竦，同“聳”，高。峙：立。蕭瑟：秋風吹動草木的聲音。洪：大。意思是“海水盪漾多麼遼闊，山島聳立於水的中間。樹木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風瑟瑟響，激起大海滔天浪。”滄海勝景，在凱旋班師的曹操看來，是多麼的遼闊、何等的壯麗啊！
“水何澹澹，山島竦峙。”寫的是俯瞰滄海的全景；“樹木”、“百草”二句寫的是靜景，是近看所見之景，是特寫；“秋風”、“洪波”二句寫的是動景，是遠觀所見之景，描寫先總後分，由近及遠，一靜一動，有力地刻畫了大海的壯闊，為下文展開想像打下了伏筆。
下接四句，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”為第三層。詩人藉助奇特的想像來表現大海吞吐日、月、星辰的氣概。星漢：指銀河。這四句的意思是“匆匆遠行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無比的滿天繁星，就好像出自大海間。”這四句從兩個“若”字看，虛寫了作者的主觀感受，即詩人看到海水洶湧浩蕩所想像出的景象。
最後兩句“幸甚至哉，歌以詠志。”既是樂府格式的附文，又巧妙地凸顯了詩人直抒胸臆之筆，意思是“慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩作歌抒豪情。”能遠征到此，“臨”碣石山，且有閒情逸致“以觀滄海”，非勝利者莫能為之也。
《觀滄海》這首詩的基調是蒼涼慷慨，折射出曹操非凡的胸襟氣度，詩中亦透露出些悲涼感慨之意，耐人尋味，歷來被視為“建安風骨”的代表作。這首詩表象句句寫景，實際句句抒情。境由心生，同樣的景物入各人眼，經思考提煉成文字又是各個不同了。詩人把自己遠眺大海時湧上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫之中，“一切景語皆情語”（王國維語），本詩很好的體現了寫景詩的這一特點，堪稱寫景詩的上品，也應是詩歌、散文等文學作品寫景和我們作文寫景狀物的典範，很值得大家細品、學習和借鑑