人生中發生的事物,都有一個普遍性的特點。那就是,在人生中一切事物的個人感受上基本都是“喜憂參半”。毛澤東主席詩云:天若有情天亦老,人間正道是滄桑。其中的道理,我想大概還是離不開我們對待生活的思想和態度。
大凡人活著,其本身一定會有一個適合自己的做人做事的思想。生活難不難?難!做人難不難?難!有人說生活是部“連續劇”,只要我們活著就要“演下去”,且不會完全按照我們的心願持續下去。任何輕易地選擇放下,我覺得都不是正確的方法。因為,這個世界根本上沒有對錯。有的只是能不能隨了我們自己的心願。
也許有人會說,大道理誰不會說。事情沒落到你的頭上,落到你的頭上你也一樣。我承認我也是俗人一個,和大多數人並無二致。但我這人有個特點,我不愛問為什麼?這也許是個人的天性,也許是我個人的思想受到了其他方面的影響。但無論怎樣,對生活裡的“無奈”感,或許並不比其他人少。也可能是經歷了生活之後,變得有些麻木了,或者是開始“隨波逐流”了吧。
佛說:眾生皆苦,唯有自渡。放到我們每一個人的現實生活中,不也是如此嗎?人若信命,命就在那裡,不增不減。人若不信命,那麼首先要改變的就是自己,而不是客觀上的一切。因為,客觀上的一切,不會以我們的意願而轉移。
人生沒有定論,但生活在其中的人卻各自有不同的感受。當我們把對生活的感受,當作生活的指導原則的時候,請千萬不要忘記,人生還需要有一個正確的思想和生活觀的引導。
婚前不能光看條件,互相喜歡是前提。
但既然已經進入婚姻,就要負起責任,特別是有孩子的時候。
另外,離不離婚看這個婚姻對你來說是利大於弊還是弊大於利。
人生中發生的事物,都有一個普遍性的特點。那就是,在人生中一切事物的個人感受上基本都是“喜憂參半”。毛澤東主席詩云:天若有情天亦老,人間正道是滄桑。其中的道理,我想大概還是離不開我們對待生活的思想和態度。
大凡人活著,其本身一定會有一個適合自己的做人做事的思想。生活難不難?難!做人難不難?難!有人說生活是部“連續劇”,只要我們活著就要“演下去”,且不會完全按照我們的心願持續下去。任何輕易地選擇放下,我覺得都不是正確的方法。因為,這個世界根本上沒有對錯。有的只是能不能隨了我們自己的心願。
也許有人會說,大道理誰不會說。事情沒落到你的頭上,落到你的頭上你也一樣。我承認我也是俗人一個,和大多數人並無二致。但我這人有個特點,我不愛問為什麼?這也許是個人的天性,也許是我個人的思想受到了其他方面的影響。但無論怎樣,對生活裡的“無奈”感,或許並不比其他人少。也可能是經歷了生活之後,變得有些麻木了,或者是開始“隨波逐流”了吧。
佛說:眾生皆苦,唯有自渡。放到我們每一個人的現實生活中,不也是如此嗎?人若信命,命就在那裡,不增不減。人若不信命,那麼首先要改變的就是自己,而不是客觀上的一切。因為,客觀上的一切,不會以我們的意願而轉移。
人生沒有定論,但生活在其中的人卻各自有不同的感受。當我們把對生活的感受,當作生活的指導原則的時候,請千萬不要忘記,人生還需要有一個正確的思想和生活觀的引導。