無言之美
這段讚美無言的話,應怎樣去理解呢?
言所以達意,然而意絕不是完全可以言達的。因為言是固定的,有跡象的;意是瞬息萬變的,飄渺無蹤的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是無限的。以言達意,好像用斷續的虛線畫實物,只能得其近似。
文字語言固然不能全部傳達情緒意旨,假使能夠,也並非文學所應希求的。譬如《論語》,“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不捨晝夜!”幾句話絕沒完全描寫出孔子說這番話時候的心境,而“如斯夫”三字更籠統,沒有把當時的流水形容盡致。如果說詳細一點,孔子也許這樣說:“河水滾滾地流去,日夜都是這樣,沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時常變化不盡麼?過去的事物不都就永遠過去決不回頭麼?我看見這流水心中好不慘傷呀!……”但是縱使這樣說去,還沒有盡意。而比較起來,“逝者如斯夫,不捨晝夜”這九個字比這段長而臭的演繹就值得玩味多了!在上等文學作品中——尤其在詩詞中——這種言不盡意的例子處處都可以看見。譬如陶淵明的《時運》,“有風自南,翼彼新苗”,本來沒有表現出詩人的情緒,然而玩味起來,自覺有一種閒情逸致,令人心曠神怡。錢起的《省試湘靈鼓瑟》末二句,“曲終人不見,江上數峰青”,也沒有說出詩人的心緒,然而一種淒涼惜別的神情自然流露於言語之外。此外像陳子昂的《登幽州臺歌》:“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”李白的《怨情》:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕溼,不知心恨誰。”雖然說明了詩人的情感,而所說出來的多麼簡單,所含蓄的多麼深遠?
再就寫景說,無論何種境遇,要描寫得惟妙惟肖,都要費許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩欲生。譬如杜工部的《後出塞》:“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕,部伍各見招。中天懸明月,令嚴夜寂寥。悲笳數聲動,壯士慘不驕。”寥寥幾句話,把月夜沙場狀況寫得多麼有聲有色,然而仔細觀察起來,戰地情況還有多少為杜工部所來提及。從此可知文學上我們並不以儘量表現為難能可貴。
流行語中有一句話:“言有盡而意無窮。”無窮之意達之以有盡之言,所以有許多意盡在不言中。文學之所以美,不僅在有盡之言,而尤在無窮之意。
6.下面句子表達的有關道理與本文闡述的“無言之美”原理無關的一項是( ) A.大音希聲,大象無形。 B.道可道,非常道;名可名,非常名。 C.與其儘量流露,不如稍有含蓄;與其要把肚子裡的一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。 D.沉默是金。7.對“言所以達意,然而意決不是完全可以言達的”理解有誤的一項是 ( ) A.語言因為其固定、散碎的特點,往往難於充分表達人們混整而多變的情緒意旨。 B.語言是有限的,而人們要表達的意義是無限的,以言達意,總是無法充分完整。 C.文學創作者用語言來表現意旨,而人們卻往往在語言之外獲得另外的一些資訊。 D.為達到含蓄深遠的效果,即使語言能完整表達意義,創作者也不會採用儘量表現。8.根據原文內容,下列說法不正確的一項是 ( ) A.作者第一段引用《論語》人題,從孔子教育方面主張的“無言”之教開始,以贊同的態度自然引出對文學創作的“無言的意蘊”的論述。 B.作者認為第三段孔子的“逝者如斯夫”與對它的演繹一樣都是言不達意,但相比之下,前者稍有內涵。 C.陳子昂的《登幽州臺歌》雖然說明了詩人的情感,雖然表達得比較簡單,但達到了表意含蓄深遠的效果。 D.“文學之所以美,不僅在有盡之畜,而尤在無窮之意”的意思是文學作品讓人獲得美感固然因為其語言表現,更因為那些蘊藏在語言之下沒有表達出來的的情緒意旨。
答案:D D B
無言之美
這段讚美無言的話,應怎樣去理解呢?
言所以達意,然而意絕不是完全可以言達的。因為言是固定的,有跡象的;意是瞬息萬變的,飄渺無蹤的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是無限的。以言達意,好像用斷續的虛線畫實物,只能得其近似。
文字語言固然不能全部傳達情緒意旨,假使能夠,也並非文學所應希求的。譬如《論語》,“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不捨晝夜!”幾句話絕沒完全描寫出孔子說這番話時候的心境,而“如斯夫”三字更籠統,沒有把當時的流水形容盡致。如果說詳細一點,孔子也許這樣說:“河水滾滾地流去,日夜都是這樣,沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時常變化不盡麼?過去的事物不都就永遠過去決不回頭麼?我看見這流水心中好不慘傷呀!……”但是縱使這樣說去,還沒有盡意。而比較起來,“逝者如斯夫,不捨晝夜”這九個字比這段長而臭的演繹就值得玩味多了!在上等文學作品中——尤其在詩詞中——這種言不盡意的例子處處都可以看見。譬如陶淵明的《時運》,“有風自南,翼彼新苗”,本來沒有表現出詩人的情緒,然而玩味起來,自覺有一種閒情逸致,令人心曠神怡。錢起的《省試湘靈鼓瑟》末二句,“曲終人不見,江上數峰青”,也沒有說出詩人的心緒,然而一種淒涼惜別的神情自然流露於言語之外。此外像陳子昂的《登幽州臺歌》:“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”李白的《怨情》:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕溼,不知心恨誰。”雖然說明了詩人的情感,而所說出來的多麼簡單,所含蓄的多麼深遠?
再就寫景說,無論何種境遇,要描寫得惟妙惟肖,都要費許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩欲生。譬如杜工部的《後出塞》:“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕,部伍各見招。中天懸明月,令嚴夜寂寥。悲笳數聲動,壯士慘不驕。”寥寥幾句話,把月夜沙場狀況寫得多麼有聲有色,然而仔細觀察起來,戰地情況還有多少為杜工部所來提及。從此可知文學上我們並不以儘量表現為難能可貴。
流行語中有一句話:“言有盡而意無窮。”無窮之意達之以有盡之言,所以有許多意盡在不言中。文學之所以美,不僅在有盡之言,而尤在無窮之意。
6.下面句子表達的有關道理與本文闡述的“無言之美”原理無關的一項是( ) A.大音希聲,大象無形。 B.道可道,非常道;名可名,非常名。 C.與其儘量流露,不如稍有含蓄;與其要把肚子裡的一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。 D.沉默是金。7.對“言所以達意,然而意決不是完全可以言達的”理解有誤的一項是 ( ) A.語言因為其固定、散碎的特點,往往難於充分表達人們混整而多變的情緒意旨。 B.語言是有限的,而人們要表達的意義是無限的,以言達意,總是無法充分完整。 C.文學創作者用語言來表現意旨,而人們卻往往在語言之外獲得另外的一些資訊。 D.為達到含蓄深遠的效果,即使語言能完整表達意義,創作者也不會採用儘量表現。8.根據原文內容,下列說法不正確的一項是 ( ) A.作者第一段引用《論語》人題,從孔子教育方面主張的“無言”之教開始,以贊同的態度自然引出對文學創作的“無言的意蘊”的論述。 B.作者認為第三段孔子的“逝者如斯夫”與對它的演繹一樣都是言不達意,但相比之下,前者稍有內涵。 C.陳子昂的《登幽州臺歌》雖然說明了詩人的情感,雖然表達得比較簡單,但達到了表意含蓄深遠的效果。 D.“文學之所以美,不僅在有盡之畜,而尤在無窮之意”的意思是文學作品讓人獲得美感固然因為其語言表現,更因為那些蘊藏在語言之下沒有表達出來的的情緒意旨。
答案:D D B