一，本人習練陳式太極拳老架一路，對楊式太極拳85式很是仰慕，苦於精力和時間有限，暫時還沒有學會楊式太極拳85式。這兩套拳都是養生極品。

二，陳式太極拳老架一路：以柔為主，柔中有剛。架式舒展大方，步法輕靈穩健，身法中正自然，內勁統領全身。以纏絲勁為核心,運動以腰為主節節貫穿，以掤、捋、擠、按為主，採、列、肘、靠為輔，一動則周身無有不動，一靜則百骸無有不靜；運動如行雲流流水，綿綿不斷，發勁時松活彈抖，完整一氣。

三，楊式太極拳特點舒展優美、身法中正、動作和順、平正撲實、由松入柔、剛柔相濟，一氣呵成，猶如湖中泛舟輕靈沉著兼而有之。練法簡潔，深受一般大眾的喜愛，故而流傳最廣。

四，由於上述兩套拳特點鮮明，到了一定年齡應該受到某些限制。建議65歲以前以習練陳式太極拳老架一路為主，兼習楊式太極拳85式；65歲以後以習練楊式太極拳85式為主，偶爾涉足一下陳式太極拳。

個人觀點，僅供參考。不懂太極拳者勿噴。

（圖左：楊式太極拳代表人物楊澄甫）

（圖右：陳式太極拳代表人物陳正雷）

我練陳氏老架一路，對楊氏不是很瞭解，但是我覺得只要練對了！堅持下去，都會對身體有益！功夫不是一天練得，所以，不要急，開始打得不好，時間長練出那個勁就更有益處！

陳式太極拳舒展大方，發勁呼聲有力，動作纏繞複雜，比較講究跨腰合力。有較多的發力，剛猛有勁。

楊氏太極拳講究動作柔和，講究節節貫穿，上下相隨，以心行氣，以氣運身，心為令，氣為旗，比較講究內氣內動，神意化合，講究借力打力，四兩撥千金，與現代推行國家簡化套路比，傳統楊氏太極更求外三合，內三合(意，氣，力)，外形上從最初的大開大合，到境界更高的無圈無形，外動和內動的神意之合是高境。楊氏體現的是中華傳統文化中庸之道，講究內含，講究守中，不主動改擊別人。

從武術本身講，陳式，楊氏都是太極拳的優秀品種。單從養生來說，內氣是人的最好能量，五臟調合，三花聚頂，氣走丹田，運氣如九曲行珠，每個細胞都充滿能量，並且斂於骨行於筋膜，節節松空，延年益壽不老春。發力是消耗能量的，也帶來臟器的損耗。

基於以上特點，智者自會找到答案。

《拳經》第一句，一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫穿(大部分能做到柔，能做到節節貫穿，輕靈，少而少之，好老師太少)。

氣宜鼓盪，神宜內斂(有做到內動的拳友又有多少，入太極真諦之門者，放眼國內，其實少之又少)。

沒有內的太極拳，其實就是一段操。

望拳友虛心學習，早入太極真諦之門。

膝蓋練壞原因:第一老師不夠專業，非傳承體系內專業老師傳授。

第二，架勢過低，重心過低。

膝尖對腳尖，膝尖不過腳尖，步法上去注意。

養生要柔和，不僵硬，不過度用力，不劇烈運動，還要舒展筋骨，而且對於年齡不同，養生側重也不同，這個問題不好回答

1990年，我把當時流傳的各類武術門派作了個小分析，自然包括眼前知道的各太極流派，和形意拳、八卦掌。還有某些所謂外家拳的見之於報道的各路武術家，對比了他們的終年。毛主席說，“蓋棺定論”，武術能不能養生，看練它的人死的時候，年紀大不大。當然我也尋求其它養生方法，做了對比對比吧。陳氏太極洪均生是活到了九旬，其他沒有能過九十的，平均年齡在七旬上下。楊氏太極有幾個，跟陳氏太極比，差不多。吳氏太極在民國後期湧現了大約七八十個練長壽的，新中國以後，平均年齡在九十多的。武氏太極從創始人到第三代，高壽的也很少。但有年過八旬的，九十多的也有。孫氏太極練形意八卦太極都有，混練的多，長壽是因太極還是形意八卦，不好說。但練形意拳的人長壽的比太極拳的反而多。八卦掌裡面長壽的有，到九旬的也有。比太極拳的稍多些，比形意的少。大成拳的跟吳氏太極相似，湧現一大批九旬壽星。太極門的趙中道，終年119歲。八卦門的呂紫劍，終年119歲。形意門的也有活過百歲的。岳氏鷹手的楊俊峰終年108歲。大成拳的秘靜克，前兩年健在，最後的訊息是104歲還在。三黃炮捶的宋月倫，98歲還在練石鎖。修西藏密宗大圓滿瑜伽術的貢嘎活佛，110歲還在做法事。禪宗先輩虛雲上人終年120歲。唐代高僧玄奘大師西遊印度，他的唯識宗導師戒賢法師，113歲還在等玄奘的到來。小結如下：吳氏太極拳養生效果優於今天的楊氏太極、陳氏太極。如果以吳氏太極原來的名稱（楊氏老架太極班侯架）來說，是不是可以理解，楊氏太極養生效果優於陳氏?個人以為，養生效果以禪定為至上，其次是形意，八卦，太極。大成拳可以看做是形意拳的一類，同樣，心意拳也可以看做是形意拳的一類。練武術的平時運動量不過度，比普通人壽命長。就如同鄉間老農身體、壽命超過城市知識分子一樣。古人以為：仁者壽。個人觀點，拋磚引玉。

陳式老架一路和揚式85式太極拳相比，那一套太極拳養生效果更好？謝謝邀請！實話說這兩套太極拳，前者我自學了幾個基礎動作，做的也不怎樣。不過對這兩套太極拳的知識倒有所瞭解。有關影片也多次觀摩，所以對這個問題說說自己的看法，同諸位交流！我覺得陳式老架一路脫胎於實戰的武術，主要基於實際應用和實戰，技術性強動作難度大，比較適合以自衛和實際博鬥為目的年青的這一類群體。而楊式太極拳從楊露嬋皇官教授八旗子弟起，己經在向強身健體這方面發展了。尤其揚式85式太極拳其其難度小了，更適合強身健體和養生保健了。所以我覺得有年紀的，以養生保健為目的人群比較適合習練楊式85式太極拳！

小編練過陳氏老架一路，也曾經習練過楊氏108式！綜合比較一下來說，各有特色，難分伯仲！陳拳一路以柔為主，柔中有剛！快慢相間，連綿不絕，注重纏絲勁！有震腳，跳躍等高難度的動作，在養生保健的同時也能起到強身健體的功效！楊拳舒展大方，輕柔緩慢，八門五步更需要嚴格恪守！小編以為陳拳由於有快慢相間的理論，所以很多的初學者在打陳拳的時候會很快的打完一套拳！並且會有很多的發力的動作！小編以為這樣既不利於養生，也不利於出功夫！只有把陳拳打慢了，配合上呼吸，才利於養生！而楊拳輕柔緩慢，舒展大方，配合呼吸一套拳下來，渾身通體舒暢，養生保健功效顯著！也就是說兩套拳作為保健功能都效果顯著，但是要練對了，而且陳拳要連續的至少打三遍才停手！雖然陳拳73式與楊拳85式，看似僅差十幾式，但是打下來所用時間可能會相差很多！要想達到養生保健的功能甚至是增長功力以求技擊效果的拳友，練習一次至少要一個小時以上！所以說，重點是你要練對了，符合太極拳論，那種拳的養生效果都是好的！但是要保證時間，質量！

兩套拳都是騙術，即不能搏擊，又不能養生，屬於下三爛子拳，現在還有腦殘、進水、傻逼在練。凡事不能提高速度、力量、爆發力、耐力、心肺功能的運動都是垃圾運動，如太極騙子拳、站樁、氣功、八段錦、還有什麼拍打所謂的穴位、打坐……等，都是垃圾運動。

陳式老架一路與楊式太極拳都可養生，但對於年紀大的人，還是練楊式為好。年輕人，又想搞技擊的，練陳式好。練拳，第一要樹立信心，第二是方法對頭。有好師傅固然好，沒有師傅，自己也要多看書，多用心去體會，跟著好的感覺走，堅持天天練，天長日久，必有收益。最討厭一些人，自己不認真練習，或者根本就不練過太極，就在那裡大喊大叫說太極拳是騙子。騙你什麼了？就算有騙子借太極拳騙了你的錢，那只是騙子與你之間的事，與太極拳有什麼關係？近百年來，由於熱兵器的使用，太極拳已由原來的技擊功能退為養生健身功能了。太極拳近年來不上散打擂臺是很正常的事。真要上擂臺打散打，必須從青少年身上培養，年長者就免了吧，畢竟拳怕少壯！

年紀尚輕練陳氏，年紀較大練楊氏。

練對了都養生，練不對哪個都沒效果。

其實楊氏的85式真的不好練。不要等到老了才去練！有條件的現在就練！

本人經驗，先練楊式幾年，有點感覺再練陳氏多有所成。先練陳氏大多難成，要找明師，但不易。

兩個套路合乎拳理則好，不合則效果甚微！

太極拳我個人感覺，沒有什麼好壞之分，都一樣。都講究松靜自然，陳氏太極拳動靜相宜，年輕人練習可以走中低架和發勁，年老體弱的可以練高架，不發力。楊氏太極拳舒展柔緩，年輕人練習可以走低架起高腿，體弱年長可以走中高架，起低腿。所有太極拳在練習過程中保持“有型無力”狀態，就是太極拳的松，“行雲流水”就是太極拳的鬆柔，其本質沒有區別。

養生先靜心，好的生活習慣和心態是養生的基礎，太極從平衡練起從站樁腳力伸展呼吸以輕慢開始。

陳氏太極拳74式和楊氏太極拳85式對養生來說都很好。都是柔中帶剛、以意領形，運形以通，達到疏通經絡的作用。

僅僅以外形的差別區分陳氏、楊氏，說明在“心與意合、意與氣合、氣與力合”的內三合上有待於提高。

陳氏太極拳也可以柔打，楊氏太極拳也可以剛打。年齡不受限制。我們的拳友中也不乏75歲、80歲的人打陳氏太極拳的人。陳氏太極拳和楊氏太極拳同時習練的人。

關鍵在於把習練太極拳的目的定位準確，是為健身而練還是為搏擊而練？為搏擊而練還是不要迷戀太極拳為好。我個人認為太極拳的發力運力總是有個時間過程，如果想用在搏擊中，搏擊雙方都有瞬息萬變的急速運動中沒有調整好最佳姿態的時間，哪怕0.3秒時間。要達到力隨意發的程度的人萬里挑一，十萬裡挑一。

中老年人習練太極拳重在健身，可以掌握一些攻防擒拿的方法，但目的僅僅在於做好動作，動作的準確，而不是為了達到搏擊或抗擊打的目的。

近代的名家的平均壽命來看陳式太極拳的練習者壽命最短。

我是練習陳氏小架太極拳的，我認為練習太極拳健身養生的效果都是非常好，關鍵是練習太極拳的方法。外在的形和內在的意至關重要，如果外形不正確 練傷的人也有不少，沒有內在的意的引導永遠也練不出太極的功夫和真正健身養生的意義。

其實，不同的物種之間沒有可比性，正常人不會拿李子與桃子去相互比較，講到這裡，想起一句俗語：“桃飽杏傷人，李子樹下埋死人”。這則諺語告訴大家，桃子能吃飽都沒問題；但是杏子要是吃飽，身體上可能就出問題了；更悲催的是，李子要是吃飽，那就入土為安了。三種都是水果，食用後的結果是天差地別。

楊露禪學拳於陳家是不爭的事實，但是楊家絕對不承認從陳家學的是太極拳，所以，楊家僅承認太極拳師承張三丰，並且楊家供奉的祖師也是張三丰，從來都沒有承認這套拳是師承陳家。既然，沒有傳承關係，偏要拿來進行比較，是不是韓復渠再世，再來一次“關公戰秦瓊”？想想就很好笑的事。

再說，即使比較，也應當有個標準，單憑上下兩片肉一開一合，就能說出個高低來？顯然是不可能的事情，即使說出大天來，也只能是個笑話。

楊家給太極拳定下的標準是：具備“身形腰頂”的才是太極拳，陳家沒有“身形腰頂”，既然沒有，楊家說了，沒有“身形腰頂”就不是太極拳，還用比較嗎？顯然陳家也不會遵守這個標準。所以，這種比較，除了對陳家造成更大傷害，沒有任何現實意義。

更別說，楊家拳練習的終極目標是“一陽復始”，更是一個神一樣的存在，位列楊氏門牆的正宗傳人，幾乎都沒有人知道，何況外界之人。有道是：“道不輕傳，法不賤賣”。得此傳承，需要有極高的品德和修為。

鍛鍊身體，自己認為好，堅持鍛鍊就行了，何必這樣大張旗鼓的比較呢？

爾非池中魚，怎知池中事？許多比較的說法，是不可取的。比較要基於事實，而不是一個片面學習過的原因，從解讀內容上看，普遍對楊家拳缺乏最基本的瞭解，就自以為是的誇誇其談，這樣進行比較，是不是很離譜的事情？與其喋喋不休論人長短，不如專心自己的事，只要是鍛鍊就好，不需要比較，不是嗎？