血，主要由營氣和津液所組成。營氣和津液，都來自所攝入的飲食物經脾和胃的消化吸收而生成的水谷精微，所以說脾和胃是氣血生化之源。血液的生成過程，要透過營氣和肺的作用，方能化生為血。營氣和津液，都是生成血的主要物質基礎。由於營氣和津液都來源於水谷精微，所以飲食營養和優劣和脾胃運化功能的強弱，直接影響著血液的化生。飲食營養的長期攝入不足，或脾胃運化功能的長期失調，均可導致血液的生成不足，而形成血虛的病理變化。
血，具有營養和滋潤全身的生理功能。血在脈中循行，內至臟腑，外達皮肉筋骨，如環無端，執行不息，不斷地對全身各臟腑組織器官起著充分的營養和滋潤作用，以維持正常的機能活動。血的營養和滋潤作用，具體體現在面色的紅潤、肌肉的豐滿和壯實、面板和毛髮的潤澤有華、感覺和運動的靈活自如等方面。如果血的生成不足或持久地過渡耗損，或血的營養和滋潤作用減弱，均可引起全身或區域性血虛的病理變化，出現頭昏目花、面色不華或萎黃、毛髮乾枯、肌膚乾燥、肢體或肢端麻木等臨床表現。血，是機體精神活動的主要物質基礎。故《素問·八正神明論》說：“血氣者，人之神，不可不謹養。”人的精神充沛，神志清晰，感覺靈敏，活動自如，均有賴於血氣的充盛，血脈的調和與流利。正如《靈樞·平人絕谷》中說的“血脈和利，精神乃居。”所以，不論何種原因所形成的血虛、血熱或執行失常，均可以出現精神衰退、健忘、多夢、失眠、煩躁，甚則可見神志恍惚、驚悸不安，以及譫狂、昏迷等神志失常的多種臨床表現。
血，主要由營氣和津液所組成。營氣和津液，都來自所攝入的飲食物經脾和胃的消化吸收而生成的水谷精微，所以說脾和胃是氣血生化之源。血液的生成過程，要透過營氣和肺的作用，方能化生為血。營氣和津液，都是生成血的主要物質基礎。由於營氣和津液都來源於水谷精微，所以飲食營養和優劣和脾胃運化功能的強弱，直接影響著血液的化生。飲食營養的長期攝入不足，或脾胃運化功能的長期失調，均可導致血液的生成不足，而形成血虛的病理變化。
血，具有營養和滋潤全身的生理功能。血在脈中循行，內至臟腑，外達皮肉筋骨，如環無端，執行不息，不斷地對全身各臟腑組織器官起著充分的營養和滋潤作用，以維持正常的機能活動。血的營養和滋潤作用，具體體現在面色的紅潤、肌肉的豐滿和壯實、面板和毛髮的潤澤有華、感覺和運動的靈活自如等方面。如果血的生成不足或持久地過渡耗損，或血的營養和滋潤作用減弱，均可引起全身或區域性血虛的病理變化，出現頭昏目花、面色不華或萎黃、毛髮乾枯、肌膚乾燥、肢體或肢端麻木等臨床表現。血，是機體精神活動的主要物質基礎。故《素問·八正神明論》說：“血氣者，人之神，不可不謹養。”人的精神充沛，神志清晰，感覺靈敏，活動自如，均有賴於血氣的充盛，血脈的調和與流利。正如《靈樞·平人絕谷》中說的“血脈和利，精神乃居。”所以，不論何種原因所形成的血虛、血熱或執行失常，均可以出現精神衰退、健忘、多夢、失眠、煩躁，甚則可見神志恍惚、驚悸不安，以及譫狂、昏迷等神志失常的多種臨床表現。