因為這十二道金牌不是全都是給岳飛的，還包括岳飛在河南分兵的十二個統制官。

由於宋高宗越級指揮，岳飛和十二名部下各自得到一份班師詔，一共十三道。如《建炎系要》記載的宋高宗越過宋朝陝西主帥胡世將，給吳璘下詔書班師，胡世將感嘆：為什麼不是給我下詔書呢？（這樣就可以隱藏詔書，將圍困的金人一舉殲滅）。趙構十二道金牌詔岳飛回師是真的，這在史書中並不是孤證。金牌是給驛站看的，加急令，讓驛站馬歇人不歇傳遞詔書。岳飛十二道詔書附帶十二道金牌。

嶽黑質疑十二道金牌的謠言有四個：

①這是岳珂在《金陀粹編》偽造的。

"忽一日，詔書十二道，令班師，赴闕奏事"

-徐夢萃《三朝北盟會編。卷二百七》

乃先詔韓世忠、張俊、楊沂中、劉錡各以本軍歸，而後言於上，以先臣孤軍不可留，乞姑令班師，一日而奉金書字牌者十有二。

-岳珂《鄂王行實編年》

此外《建炎系要》為十三道詔書。金牌是用來給驛站看的，實際上給岳飛的是詔書。

李心傳，徐夢萃早於岳珂，他們的書籍不可能未卜先知知道《金陀粹編》內容。

②岳飛十二道金牌才回師，是為不忠。

你媽二十分鐘給你發十二條資訊讓你回家吃飯，你回的來嗎？

實際上岳飛和十二名下屬分別收到宋高宗班師詔書，一共十三道詔書。這才是十二道金牌真相。

④宋朝班師用詔書，不用金牌。岳飛十二道金牌是偽造。

金牌是傳遞詔書時給驛站看的，實際上岳飛收的詔書。後來流傳為了形象，改十二道詔書為十二道金牌。

這件事是不是真的先放一邊，按現在的心裡學趙害怕了也可能是恐怖，每個招牌官都是一個殺手。這種可能不成立的話就是講故事的人瞎掰的。現在的人不用電話坐車送檔案十二份一天送不完。可以說恐懼到及點。

首先說高宗並不是一個明君，他膽小怕事，甚至曾躲避戰火而躲到海上，再向敵人求活，這樣的一個皇帝自然無法容忍岳飛這樣的存在。

岳飛在抗金中日益壯大的實力威脅到了高宗的統治地位，引起了高宗的懷疑和戒心。同時，岳飛的軍隊團結一心，同仇敵愾、親如一家的關係更加深了他的疑慮和防範，畢竟都叫上了岳家軍，就更讓高宗就如同坐在火盆之上。

還有，岳飛在抗金中多次倡言“收復失地，迎還二帝”的主張，更加深了高宗的忌恨。最後再加上，秦檜的求和活動和兀朮的“必殺飛，始可和”的指示，堅定了高宗的殺飛決心。

人們研究歷史很有意思，如果這一段內容符合胃口那麼就是真的，不管他是來源於正史或者野史再或者小說。如果這一段內容不符合胃口，那麼正史一定是抹黑了，野史一定是胡編亂造的，小說也都是假的。宋高宗為什麼用十二道金牌把岳飛召回？這一個問題其實到現在還有爭議。

一些人認為這是岳珂美化的，因為沒有佐證的孤證是得不到認可的。《三朝北盟會編》（嶽侯傳）裡面記載的是給其他部隊也發了詔書，並不是用十二道金牌都發給岳飛的。要搞清楚這個問題，我們就要研究一下為什麼發金牌召回？還不是因為北伐沒有希望，小編在此先用一個通俗的例子給大家講解一下。

岳飛、韓世忠、張俊、楊沂中、劉錡等人分開北伐，就相當於我們打英雄聯盟，裡面的英雄分三路出擊。當時岳飛跑的比較快，所以高宗就發詔書讓他後退，別因為太浪而被敵方圍殲（十二道金牌（有爭議））。但是岳飛浪贏了（朱仙鎮大捷（有爭議）），而且其他部隊打的也比較好（順昌之戰），所以高宗在基地一直髮進攻的號令。但是張俊在前行的道路上被大雨阻擋，所以私自撤退了。此時敵方開始集合打團，岳飛一個人也擋不住，所以就提出了撤軍的奏摺（《乞止班師詔奏略》）。

“契勘金虜重兵盡聚東京，屢經敗衄，銳氣沮喪，內外震駭。聞之諜者，虜欲棄其輜重，疾走渡河。況今豪傑向風，士卒用命，天時人事，強弱已見，功及垂成，時不再來，機難輕失。臣日夜料之熟矣，惟陛下圖之。”

高宗在後方不知道情況，而且高宗得到的是岳飛請求班師的奏摺，當即就不明白了，說要堅持北伐，並且寫了一道手札。這一點其實是有人造假了，要麼就是秦檜把岳飛的請戰奏摺改成了請退奏摺，要麼就是岳珂把岳飛的請退奏摺改成請戰奏摺。反正高宗得到的是請退奏摺，所以就發了一道請戰手札。大概意思就是現在情況還行，楊沂中和劉錡都去你那邊集合打團了，你也別退下來了，你們到時候一起看看有機會打團沒有。

得卿十八日奏，言措置班師，機會誠為可惜。卿忠義許國，言詞激切，朕心不忘。卿且少駐近便得地利處，報楊沂中劉錡共同相度。如有機會可乘，約期並進；如且休止，以觀敵釁，亦須聲援相及。楊沂中已於今月二十五日起發，卿可照知。遣此親札，諒宜體悉。

但是奏摺去晚了，岳飛已經撤退了，並且去見了宋高宗。但宋高宗還給了一道奏摺，那就是堅持作戰的手札。高宗手札大概意思就是說其他部隊已經北上了，你也準備一下北上吧，到時候看看能不能一起北伐。《要錄》裡面說岳飛得到京西等地以後就被嚴厲禁止深入，後來岳飛覺得不能久留，所以岳飛就撤退了。

《高宗手札》比聞卿已趣裝入覲，甚慰朕虛佇欲見之意。但以卿昨在京西，與虜接戰，遂遣諸軍掎角並進。今韓世忠在淮陽城下，楊沂中已往徐州，卿當且留京西，伺敵意向，為牽制之勢。俟諸處同為進止，大計無慮，然後相見未晚也。遣此親札，諒深體悉。“是日湖北京西宣撫使嶽飛自郾城班師飛旣得京西諸郡㑹詔書不許深入其下請還飛亦以為不可留然恐金人邀其後乃宣言進兵深入逮敵已逺始傳令回軍軍士應時皆南鄉旗靡轍亂飛望之口呿而不能合良乆曰豈非天乎金人聞飛棄頴昌去”《建炎以來系年要錄卷137》

《三朝北盟會編》中的《嶽侯傳》水分極大，裡面的金軍動輒就是幾十萬大軍，明顯有誇張地方。《金陀粹編》裡面很多東西都是來源於《嶽侯傳》，所以兩書裡面記載相同是可以理解的。《金陀粹編》裡面記載了高宗手札，《要錄》裡面記載了岳飛撤退的情況，所以綜上所述岳飛也有撤退之心，並不是說只是因為高宗讓他撤退的。而且南宋初年一年財政收入6000萬貫，但是僅僅軍費開支就要高達4000萬貫，已經到了窮兵黷武的境界了。當時的南宋沒有能力支援大規模的北伐，除非能畢其功於一役。

紹興十年，完顏宗弼撕破和議南下，趙構慌忙讓岳飛出戰。岳家軍全軍方出金人就退，趙構想建好就收，命司農少卿李若虛傳詔“兵不可輕出，宜且班師。”可誰說文官都是孬種？李若虛矯詔支援岳飛北伐。岳飛揮師三路北上，兵鋒直指汴梁。六月收復潁昌，淮寧。實施近十年的聯結河朔的戰略開始奏效，岳飛大軍一到，多路義軍響應。七月連續攻克鄭州，洛陽，曹州，懷州，孟州。是日“宋軍人為血人，馬為血馬，無一肯回顧。”眼看就能打回舊都，秦檜上表趙構“兵微將少，民困國乏。嶽某若深入，豈不危矣！”於是十二塊金牌連招岳飛回師。岳飛嘆到“所得諸郡，一旦都休。社稷江山，難以中興。乾坤世界，無由再復。”後來岳飛和韓世忠解除軍職，又遭秦檜迫害，最終以“其事體，莫須有”的罪名被殺，臨終只留下了八個大字“天日昭昭，天日昭昭！”