中國是一個詩的國度，從《詩經》到楚辭，到漢魏樂府，到唐詩宋詞元曲，其詩人之眾，數量之多，令人讚歎。但情感內容上大致可分為：
1. 思鄉念友之緒：如李白的《沙洲城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩蕩寄南征。”詩人寄情於流水，語盡情長，思情綿綿不絕。
2. 懷古傷今之悲：如蘇軾的《赤壁懷古》抒發了對古代英雄業績的嚮往和自己不能建功立業、施展抱負的悲憤心情。
3. 羈旅閨怨之愁：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”這裡詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌齡《閨怨》細膩而含蓄描寫了宮閨女子幽怨的心理狀態及其微妙的情感變化。
4. 懷才報國之憤：如屈原《離騷》、陸游《書憤》等，無不追懷早年的抱負，抒發報國無門、壯志難酬的憤慨。
5. 邊塞征戰之壯：如《詩經·無衣》，其鞺韃之聲，令人熱血沸騰。到了唐代，國力強盛，這樣格調高亢、情緒激盪的豪邁之作就更多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”就是典型的例子，字裡行間，氣貫長虹。但自宋代開始，國力衰弱，就不再有大唐氣象了，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
6. 即事抒懷之慨：古人寫詩，常因事而起，抒發心中的感慨，如懷親、送別、思鄉、郊遊、訪友、讀書等等，都可能有所觸發，感悟人生。如司空曙的《江村即事》：“釣罷歸來不繫船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。”透過“不繫船”這樣一件小事，表現了江村的寧靜幽美和主人公的悠閒安適。
7. 隱逸出世之戀：如陸游的《鵲橋仙》（一竿風月）是借“一竿風月，一蓑煙雨”寫漁父生活，籍以抒寫遠離紅塵的隱逸情懷。
8. 吟山詠水之美：如王維的《新晴野望》格調明朗、清新，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。
9. 描花繪鳥之趣：花鳥蟲魚的背後，有的反映的是作者的愛好，有的卻藏著作者的一段經歷。大多是託物言志之作，如李商隱的《蟬》，于謙的《石灰吟》等。其所借之物，往往就是作者的理想、志趣、節操的化身。
我們在複習時，如果能從整體上把握以上幾大類，在鑑賞時將會收到事半功倍的效果
你是故意提的問題啊，，，這不是在百度上可以收縮到。。呵呵幸好我也對這有點興趣。。呵呵呵
中國是一個詩的國度，從《詩經》到楚辭，到漢魏樂府，到唐詩宋詞元曲，其詩人之眾，數量之多，令人讚歎。但情感內容上大致可分為：
1. 思鄉念友之緒：如李白的《沙洲城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩蕩寄南征。”詩人寄情於流水，語盡情長，思情綿綿不絕。
2. 懷古傷今之悲：如蘇軾的《赤壁懷古》抒發了對古代英雄業績的嚮往和自己不能建功立業、施展抱負的悲憤心情。
3. 羈旅閨怨之愁：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”這裡詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌齡《閨怨》細膩而含蓄描寫了宮閨女子幽怨的心理狀態及其微妙的情感變化。
4. 懷才報國之憤：如屈原《離騷》、陸游《書憤》等，無不追懷早年的抱負，抒發報國無門、壯志難酬的憤慨。
5. 邊塞征戰之壯：如《詩經·無衣》，其鞺韃之聲，令人熱血沸騰。到了唐代，國力強盛，這樣格調高亢、情緒激盪的豪邁之作就更多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”就是典型的例子，字裡行間，氣貫長虹。但自宋代開始，國力衰弱，就不再有大唐氣象了，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
6. 即事抒懷之慨：古人寫詩，常因事而起，抒發心中的感慨，如懷親、送別、思鄉、郊遊、訪友、讀書等等，都可能有所觸發，感悟人生。如司空曙的《江村即事》：“釣罷歸來不繫船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。”透過“不繫船”這樣一件小事，表現了江村的寧靜幽美和主人公的悠閒安適。
7. 隱逸出世之戀：如陸游的《鵲橋仙》（一竿風月）是借“一竿風月，一蓑煙雨”寫漁父生活，籍以抒寫遠離紅塵的隱逸情懷。
8. 吟山詠水之美：如王維的《新晴野望》格調明朗、清新，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。
9. 描花繪鳥之趣：花鳥蟲魚的背後，有的反映的是作者的愛好，有的卻藏著作者的一段經歷。大多是託物言志之作，如李商隱的《蟬》，于謙的《石灰吟》等。其所借之物，往往就是作者的理想、志趣、節操的化身。
我們在複習時，如果能從整體上把握以上幾大類，在鑑賞時將會收到事半功倍的效果
你是故意提的問題啊，，，這不是在百度上可以收縮到。。呵呵幸好我也對這有點興趣。。呵呵呵