1、墨子
墨子是墨家學派的創始人，戰國初期偉大的思想家 、政治家，自然科學家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事蹟的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
2、魯班
魯班，大約生於周敬王十三年，卒於周貞定王二十五年。發明了鋸、風箏、曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發明瞭磨、碾、鎖等。由於成就突出，建築工匠一直把他尊為“祖師爺”。
3、奚仲
奚仲，造車鼻祖，是奚姓、任姓、薛姓的祖先，也是古薛國的祖先。奚仲發明了車，奚仲是古薛國地面上出現最早的，也是最大的發明家、政治家，過世後被百姓奉為車神。
4、毛遂
戰國時薛華人，趙國平原君的門客。身為趙公子平原君趙勝的門客，居平原君處三年未得展露鋒芒。公元前257年，他自薦出使楚國，促成楚、趙合縱，聲威大振，並獲得了“三寸不爛之舌，強於百萬之師”的美譽。毛遂後卒於薛，葬於北門外(原滕州官橋火車站處)，民國初年，修建津浦鐵路（今京滬鐵路）時，遷葬官橋車站西，現遷葬墓址尚存。相關典故:說楚合縱 , 毛遂自薦 ,楚廷約縱 ,真人難識 ,三寸之舌,脫穎而出,因人成事,一言九鼎。
5、滕文公
滕文公，戰國時滕國的賢君，名宏，滕定公之子，當時世稱元公。滕文公做國君後，根據孟子的意見，在國內推行仁政，實行禮制，興辦學校，改革賦稅制度等。
6、孟嘗君
姓田名文，田嬰之子，戰國時期四君子之一，田文繼位後，他輕財下士，廣招八方誌士仁人。不久，門下食客達3000餘人，境內百姓達6萬餘戶。
7、李元嬰
李元嬰，唐太宗李世民之弟，被封為滕王，非滕州人。滕王李元嬰先後任滕州（今山東滕州）、洪州（今江西南昌）、隆州（今四川閬中），並在這三處築有三處滕王閣，貞觀年間，李元嬰曾被封於滕州故為滕王，且於滕州築一閣樓名以“滕王閣”（已被毀），後滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修築了著名的“滕王閣”，此閣因王勃一首“滕王閣序”為後人熟知，成為永世的經典。據史書記載李元嬰從小就受到了宮廷藝術薰陶，在音樂、舞蹈、繪畫上有一定的造就，其藝術的修養為日後修建滕王閣打下了基礎。
1、墨子
墨子是墨家學派的創始人，戰國初期偉大的思想家 、政治家，自然科學家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事蹟的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
2、魯班
魯班，大約生於周敬王十三年，卒於周貞定王二十五年。發明了鋸、風箏、曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發明瞭磨、碾、鎖等。由於成就突出，建築工匠一直把他尊為“祖師爺”。
3、奚仲
奚仲，造車鼻祖，是奚姓、任姓、薛姓的祖先，也是古薛國的祖先。奚仲發明了車，奚仲是古薛國地面上出現最早的，也是最大的發明家、政治家，過世後被百姓奉為車神。
4、毛遂
戰國時薛華人，趙國平原君的門客。身為趙公子平原君趙勝的門客，居平原君處三年未得展露鋒芒。公元前257年，他自薦出使楚國，促成楚、趙合縱，聲威大振，並獲得了“三寸不爛之舌，強於百萬之師”的美譽。毛遂後卒於薛，葬於北門外(原滕州官橋火車站處)，民國初年，修建津浦鐵路（今京滬鐵路）時，遷葬官橋車站西，現遷葬墓址尚存。相關典故:說楚合縱 , 毛遂自薦 ,楚廷約縱 ,真人難識 ,三寸之舌,脫穎而出,因人成事,一言九鼎。
5、滕文公
滕文公，戰國時滕國的賢君，名宏，滕定公之子，當時世稱元公。滕文公做國君後，根據孟子的意見，在國內推行仁政，實行禮制，興辦學校，改革賦稅制度等。
6、孟嘗君
姓田名文，田嬰之子，戰國時期四君子之一，田文繼位後，他輕財下士，廣招八方誌士仁人。不久，門下食客達3000餘人，境內百姓達6萬餘戶。
7、李元嬰
李元嬰，唐太宗李世民之弟，被封為滕王，非滕州人。滕王李元嬰先後任滕州（今山東滕州）、洪州（今江西南昌）、隆州（今四川閬中），並在這三處築有三處滕王閣，貞觀年間，李元嬰曾被封於滕州故為滕王，且於滕州築一閣樓名以“滕王閣”（已被毀），後滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修築了著名的“滕王閣”，此閣因王勃一首“滕王閣序”為後人熟知，成為永世的經典。據史書記載李元嬰從小就受到了宮廷藝術薰陶，在音樂、舞蹈、繪畫上有一定的造就，其藝術的修養為日後修建滕王閣打下了基礎。