金庸將小龍女寫失貞，看似敗筆，實則暗藏玄機。原因如下：

1、 人物的人性化處理。小龍女“擅馭蜂，喜音律，精琴藝縫紉，悟禪道，她將音樂融於武功之中，可用琴音與人交流。容貌絕世，武功輕靈飄逸，於婀娜嫵媚中擊敵制勝。她光風霽月，胸襟廣闊，20歲左右就能參悟禪機，達觀知命，性情通透豁達，內心較活潑又富童趣。”【引自百度百科】可以說是完美一人了，是許多男性心中的女神。但是，這個人物過於完美，不似凡人，如此天仙般的人物又怎能有嫁人這般俗氣之舉。因此，將小龍女拉下神壇，才能有後面劇情的開展。而失貞這件事在古代來說，對女性是致命的，嚴重者會浸豬籠。小龍女經此事後，算是潔白的紙上沾上了汙點，也就沾上了人間煙火氣。就人性的劣根性來說，一個不完美的人物往往比一個完美無瑕的人物要更惹讀者憐愛與喜愛。

大家好提問者好！

　　她二人站在高處，武氏父子、郭芙、耶律齊五人從溪水中隔火仰望，但見他夫婦衣袂飄飄，姿神端嚴，宛如神仙中人。郭芙向來瞧不起楊過，這時見了他這般情狀，又想起他以德報怨，奮不顧身的救了自己性命，當真是大仁大義，猛然間自慚形穢。

其他什麼師徒名分，小龍女出走，二人身負重傷，相隔十六年等等，都是金老給楊龍二人下的考驗，為了讓他們的愛情沒有任何外部因素能干擾所打的預防針。

跨越了重重困難，他們才得以成為神鵰俠侶。

有些極致的美就是殘缺的，就像西方的維納斯一樣。小龍女是一個很完美的人，但由於長期隱居古墓，一時間很難接受男子的熱戀。要想在短時間內改變小龍女的思想，就要劍走偏鋒，不按常理出牌。尹志平的行為直接從身體的變化強行快速地改變小龍女的思想。至於此處為什麼不是楊過，因為楊過和小龍女是真正的愛情，很純潔的那種。兩人必須先是真心相愛然後才是洞房花燭，這樣才完美。

要搞清這個問題，首先要搞清神鵰俠侶這部作品所要表達的中心思想是什麼？其實神鵰俠侶這部作品所要表達最重要的思想不是所謂的武或者俠，而是這兩個字，哪兩個字呢？這兩個字就是千百年來人們所要搞懂的，到又不太懂得：愛情。

是可以反映出來的，金庸之所以寫尹志平玷汙小龍女這一事實，就是為了表達他的愛情觀念。愛情不是肉體之間的佔有，而是精神方面的溝通，小龍女的遭遇與楊過的遭遇是可以相提並論的，楊過作為一個男人，男人代表著力量，而楊過卻是失去了一條臂膀。

王晶在《圓桌派》裡透露，小龍女原本是死了的，當時的粉絲們反對。金庸老前輩才又給寫活的。那如果按照小龍最後是死了的，那小龍女的失貞，就是為後來死做鋪墊。那麼這樣的結果也太慘烈了。我作為一個小粉弟，想想這樣的結果我也受不了啊！多謝當年那批粉絲的助力，成功的復活了她。我想應該是指改了小龍女復活後的，之前的應該沒改，就成了小龍女失貞的這一段。我是這樣認為的，小夥伴，你們覺得呢？

　　很多人看過《神鵰俠侶》，都對小龍女失貞一段記憶深刻，對尹志平深惡痛絕，那麼到底為什麼金庸要寫這一段呢？

　　要知道，《神鵰俠侶》原名本是《天殘地缺》，楊過斷臂是天殘，小龍女失貞是地缺，他們互相併不在乎彼此的不完美，本來是師徒卻可以冒天下之大不韙在一起。

　　在作者金庸設計的世界裡，楊過和小龍女兩人註定了悲劇。我們觀看劇中很多人的愛情都是不完美的，公孫止裘千尺的婚姻讓人感覺驚悚，李莫愁的執念讓人心疼，武三通竟然愛上了自己的義女，還有程英無雙以及公孫綠萼的愛而不得等等，所以在金庸的這部劇中愛情雖然美好但是卻讓人痛徹心扉，就如絕情谷裡的情花一樣。

　　也許悲劇的愛情更讓人印象深刻，本來金庸是把小龍女寫死的，她跳崖之後就死了，但是後來為了滿足讀者的需求，才有了後來的16年後的谷底重逢。

其實，剛開始接觸神鵰俠侶的時候，我也很納悶，為什麼呢？明明可有可無的情節，即使沒鋪墊。有這段，後續情節修改一下依然可以如此發展下去。可為什麼如此完美的仙女形象，金庸先生依然如此決絕的還要加上這段？導致仙女形象從此有了汙點了？

大家都知道，小龍女的穿著仙衣飄飄，活脫脫一個仙女，不聞窗外事，外表冷酷無情。通過這段描寫，就是為了把她拉回到人，她美但終歸是人。第二，應該是想表達，楊過和小龍女感情的堅守和痴情，為後面絕情谷十六年後再見做鋪墊。第三，秉承人無完人，生而為人，無完人。小龍女在神鵰俠侶中優點太多，自然而然就得弄出一點缺點來。就像楊過，斷了一個手臂一樣。

其實，有不完美，才會提現堅持的可貴！

我覺得是神來之筆，但還不足以化腐朽為神奇。

我是金庸小說的深度讀者，但不得不承認，其中很多絕色（角色）刻畫的是相當失敗的。

小龍女，王語嫣，香香公主，都是典型的文學失敗。

具體到小龍女，她沒有“人味兒”，之所以說神來之筆，是這給予她唯一一點點人味兒。

她是一個扁平的角色，沒有個性，沒有張力，只有用空洞膚淺的文字勉強堆砌起來的“美”和“純”。

這種美也極其乏味，沒有誘惑力，也缺少內涵，甚至都算不上“性冷淡風”，後者其實還是很有個性的。

不獨金庸，很多（男性）作家都很難把他們心目中的“夢中情人”寫好。比如大劉筆下的“莊顏”。

追求完美，沒有瑕疵，這是工藝品，是藝術的大忌。就像一首詩，當你推敲每個用字都工整精當之時，整首詩已經變得索然無味。

小時候看到這段的時候也是痛恨尹志平，為什麼要讓完美的姑姑遭受如此情節。

現在想想，金庸先生的《神鵰俠侶》主要是講楊過與小龍女歷經坎坷與磨難，楊過沖破封建禮教之禁錮，最終與小龍女由師徒變為“俠侶”。

在封建禮教下，師徒之間是不能成為愛人的。小龍女在劇中就是一個完人，是一個仙的不食人間煙火的完人，安排小龍女此情節，一是要展現人無完人的特點，二應該就是想給楊過一個挑戰世俗的機會，挑戰傳統貞節觀，不在乎世俗偏見這些。

神鵰俠侶的基調小說裡有定論“人生不如意十之八九”，出處是宋人方岳詩在《別子才司令》裡有這一聯：“不如意事常八九，可與語人無二三。”有方岳這句典故後，所以元明以來戲曲和小說裡，就化用了方岳的詩句“不如意事十之八九，可與語人無二三”。小龍女失貞、楊過斷手、李莫愁一生的感情與結局、楊龍二人中毒、分散十六年、楊的紅顏知己均鬱鬱寡歡、甚至與倚天銜接的襄陽城破郭靖夫婦及子女戰死、郭襄尋楊過夫婦不得最終出家終身未嫁等情節都符合這一基調。另外，這也是現實。

楊過是弟子，小龍女是師傅，他們結合本就違反禮教。結果小龍女還失去貞潔了……整本書就是愛情故事，金庸本就有諷刺禮教的意味，故意安排的情節……

一朵潔白無瑕的白蓮花上，滴上那麼一滴墨水，確實糾結了很多人的心。

對於為什麼要小龍女失貞，我覺得金庸先生這樣安排，是要為後來他們這段禁忌戀，一開始就不被世人看好的愛情提升一個高度的同時，也要為他們最終相伴一生而埋下伏筆。

其次一個女人的貞潔不論是古代還是現代，都是男人比較在乎的。所以說普通人肯定過不了那道坎，可是楊過不在乎。他既然愛她，就不但要愛她的智慧和美貌，最關鍵的是還有小龍女的不完美。這樣楊過這個與眾不同的大俠人物，形象就會更加高大而豐滿。

而且人生本來就不完美，完美的也就不叫人生。

因為這就是人生，人生沒有完美，充滿遺憾，觀眾希望自己看的電視、電影都是喜劇，但是金庸一耳巴子打醒了我們，人生不存在完美，就算是在電視劇中！

來個八卦，因為金庸當時失戀，所以你們懂得，哈哈，有的時候其實沒有那麼複雜，就像阿朱瞎了，因為那是倪匡代寫的。

其實金庸寫了不少類似的情節，如倚天屠龍記中為什麼張無忌最後沒有和周芷若在一起？按說兩人青梅竹馬互相愛慕，應該在一起，這樣寫不也是讓希望周芷若和張無忌組成CP的一大堆人黯然神傷。

有點瑕疵的完美更讓人記憶深刻，月圓盈虧，完璧有瑕，玉人惹憐更讓人珍惜，小龍女在金庸小說女主中個人覺得影像最深。

其實單從情節上，這個情節還是很生動的。如果一直這麼寫下去，或許會衍生出一種新的武俠小說的潮流，開創犯罪刑偵題材的武俠型別，跟古龍小說破案推理，黃鷹寫的偵探式小說，還有溫瑞安的四大名捕都不同。