秦漢時代是禮教得以發展與完善的時期。一方面，劉向的《列女傳》、班昭的《女誡》以及《禮心》等書對婦女的貞操德行加以苛嚴的約束，與此同時，統治者大力提倡貞節，表彰節婦。如秦始皇為褒獎巴清寡婦而修築女懷清檯以勸導貞節；西漢宣帝於神爵四年(公元前五十八年)詔賜貞婦順女帛；東漢安帝也曾於“元初六年二月，詔賜貞婦有節義谷十斛，甄表門閭，旌顯厥行”。(《後漢書·安帝本紀》)但是另一方面，統治者自己卻佔有大量女樂、倡優等宮女，供他們享樂。
《史記·秦始皇本紀》描述說：“咸陽之旁二百里內宮觀二百七十，複道甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，各案署不移徙。”其後宮之盛，可想而之。秦始皇把從六國掠來的上萬名宮女據為已有，並大修宮室供女樂居住表演。計有“關中離宮三百所，關外四百所，皆有鐘磬、帷帳，婦人倡優”共達數萬人。唐代杜牧曾作《阿房宮賦》，極寫秦代宮廷生活的荒淫以託古諷今：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。”把秦朝帝王淫逸，宮女如雲和宮女們竭力妝扮爭媚，盼望皇帝來臨的情形寫得形象生動。但是，“有不見者，三十六年”，也就是說，秦始皇在位三十六年，有的宮女幽閉於宮中，終身未能見到皇帝。
秦漢時代是禮教得以發展與完善的時期。一方面，劉向的《列女傳》、班昭的《女誡》以及《禮心》等書對婦女的貞操德行加以苛嚴的約束，與此同時，統治者大力提倡貞節，表彰節婦。如秦始皇為褒獎巴清寡婦而修築女懷清檯以勸導貞節；西漢宣帝於神爵四年(公元前五十八年)詔賜貞婦順女帛；東漢安帝也曾於“元初六年二月，詔賜貞婦有節義谷十斛，甄表門閭，旌顯厥行”。(《後漢書·安帝本紀》)但是另一方面，統治者自己卻佔有大量女樂、倡優等宮女，供他們享樂。
《史記·秦始皇本紀》描述說：“咸陽之旁二百里內宮觀二百七十，複道甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，各案署不移徙。”其後宮之盛，可想而之。秦始皇把從六國掠來的上萬名宮女據為已有，並大修宮室供女樂居住表演。計有“關中離宮三百所，關外四百所，皆有鐘磬、帷帳，婦人倡優”共達數萬人。唐代杜牧曾作《阿房宮賦》，極寫秦代宮廷生活的荒淫以託古諷今：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。”把秦朝帝王淫逸，宮女如雲和宮女們竭力妝扮爭媚，盼望皇帝來臨的情形寫得形象生動。但是，“有不見者，三十六年”，也就是說，秦始皇在位三十六年，有的宮女幽閉於宮中，終身未能見到皇帝。