西晉末年，政局混亂，少數民族政權崛起，塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立的非漢族政權，形成與漢人政權對峙的局面。

“五胡”：主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。

這些少數民族，有的與漢人和諧共處，但是有些卻非常仇視漢人，將漢人當作奴隸，這其中的典型就是十六國時期羯族首領石勒建立的後趙（319年-351年），雖然存在時間不長，但是後趙可以說是中國自進入春秋戰國之後，唯一一個奴隸制國家，奴隸是哪些？除了戰俘，就是漢人了。

石勒開拓疆土，滅前趙，佔有除遼東、河西以外的北方地區。後趙前期仍採取胡漢分治政策，但注意籠絡漢族士人，減輕租賦，發展農業生產，推行儒家教育，社會呈現豐裕景象。統治地區包括冀州、幷州、豫州、兗州、青州、司州、雍州、秦州、徐州、涼州、荊州部分地區、幽州部分地區。

後趙建平四年（333年）石勒卒。次年其從子石虎篡位。

好了，這裡主要說的就是石虎了，石虎這個人打仗厲害，為後趙開疆拓土，深得石勒喜愛，但是石虎的另一面卻是極致的殘暴。

永昌元年（322年）二月，石勒立兒子石弘為世子。派遣石虎統帥精兵四萬人攻擊徐龕。徐龕堅守不出戰，石虎築起長長的圍牆與之相持。

七月，石虎攻取泰山，擒獲徐龕送往襄國。後趙王石勒把徐龕塞進袋中，從百尺高樓上扔下摔死，又命令王伏都等人的妻子兒女割下徐龕身體上的肉吃掉，坑殺降卒三千人。

八月，石虎率領步兵、騎兵共四萬人攻擊安東將軍曹嶷，青州的郡縣有不少投降了他，石虎於是進圍廣固城。曹嶷出城投降，被送到襄國處死。石虎坑殺投降計程車眾三萬人。石虎原想把曹嶷的部眾盡數殺死，青州刺史劉徵說：“現今讓我留下，為的是統治百姓。沒有人怎麼統治？我準備回去了！”石虎於是留下男女人等七百多口，配屬給劉徵，讓他鎮守廣固城。

太寧三年（325年），石虎率領步、騎兵四萬人從成皋關入內，與劉嶽在洛水以西交戰，劉嶽戰敗，被流箭射中，於是後退保守石樑。石虎設定溝壕和柵欄把石樑四面圍住，使內外隔絕。劉嶽計程車眾餓極，殺掉戰馬充食。石虎又進攻呼延謨並殺了他。劉曜親自領軍救援劉嶽，石虎率騎兵三萬迎擊。前趙的前軍將軍劉黑攻擊駐守八特阪的石虎部將石聰，大敗石聰的軍隊。

同年六月，石虎攻取石樑，擒獲劉嶽及其將佐八十多人及氐、羌士眾三千多人，都押送到襄國，並坑殺劉嶽士兵九千人。石虎隨即又進攻駐守幷州的王騰，擒獲並殺了他，坑殺其士兵七千多人。司州、豫州、徐州、兗州地區全部歸入後趙，與東晉以淮水為界。

這一路的坑殺，比之白起有過之而無不及，白起坑殺趙國士兵，還是有原因的，第一是養不起，第二是擔心放回是放虎歸山，最後才坑殺；但是石虎就是個人喜好，想坑殺就坑殺，和白起不是一個性質，石虎完全就是一個野蠻人的行徑。

鹹康八年（342年）十二月，石虎在鄴城營建四十多所臺觀，又營建洛陽、長安二處宮室，參與勞作的達四十多萬人。石虎又想從鄴城修建閣道到襄國，敕令黃河以南的四個州郡整治南伐的軍備，幷州、朔州、秦州、雍州準備西討的軍資，青州、冀州、幽州為東征作準備，都是三個男丁中調遣二人，五人中徵發三人。各州郡的軍隊共有甲士五十多萬人，船伕十七萬人，溺水而死、被虎狼吞噬的佔三分之一。再加上公侯，牧宰競相謀取私利，百姓們失去所從事的家業，愁困不堪。貝丘人李弘順應民心的怨恚，自稱姓名與讖言相符，聚集黨羽，設定百官，事發後被殺，連坐獲罪的有幾千家。

石虎喜歡打獵，晚年身體沉重不能騎馬，就建造打獵用的車子一千輛，定期比賽打獵。從靈昌津向南到滎陽東境的陽都，都劃為獵場，讓御史監護，其中的禽獸有人敢傷害，便獲罪，被處以大辟的極刑。百姓有美麗女子或上好的牛馬，御史如果弄不到手，就誣陷他們傷害禽獸，論罪處死的有一百多人。又徵發各州二十六萬人修建洛陽宮，徵發百姓牛畜二萬頭調配給朔州的牧官。

又增設宮中女官，分置二十四等，東宮十二等，七十多個公侯封國都分九等，大舉徵選民女三萬多人，分成三等配置各處。太子、各王公私下發令徵選的美女又將近萬人。各個郡縣極力選取美女，經常強行奪佔百姓的妻子，殺害她們的丈夫，加上丈夫自殺的，人數達三千多。美女送到鄴後，石虎在殿前挑選分等，因為使者能幹，被封侯的有十二人。導致荊楚、揚州、徐州的民眾因流失、反叛而死傷略盡。當地的守令因不能安綏他們，被下獄誅殺的有五十多人。金紫光祿大夫明乘侍奉石虎時直言力諫，石虎大怒，讓驍勇的龍騰中郎將他摧折而死。

而石虎的兒子石宣，比之石虎有過之而無不及，九月，石虎命令太子石宣到各地的山川祈求福祉，順便周遊打獵。石宣乘坐大車，車子飾以鳥羽華蓋，樹立天子旌旗，十六路軍隊的十八萬士卒從金明門出發，石虎從後宮登上陵霄觀眺望，笑著說：“我家父子如此，除非天崩地陷，還有什麼可愁的呢！我只管去抱兒子逗孫子，終日享受天倫之樂吧。”

太子石宣每到一地停留，就讓人們結成漫長的圍圈，四邊各有一百多里，然後驅趕禽獸，到傍晚讓禽獸全都彙集在他的住所附近，讓文武官員全都跪立，再把禽獸圍攏起來，火炬把四周照得如同白晝，石宣命令強勁騎兵一百多人馳馬向圍圈中射擊，石宣和姬妾們乘車觀看，直到禽獸全被射死才停止。有時個別禽獸逃出圍圈，負責圍守該地段的人，有爵位的就剝奪他的馬讓他步行一天，沒爵位的就責罰一百鞭。士卒飢寒交迫，死亡的人有一萬多，所經過的三州十五郡，物資儲備全都揮霍無遺。

在石虎繼位之後，幾乎統治了中國北方的後趙，實力強大，但是也由於君主過分的殘暴奢華，國內受害的主要是漢人，據聞當時後趙境內的漢人，十不存一，男子皆都服役而勞累致死，或純粹被無理由殺害，女子長得好看的被強行擄走，長得醜的也沒留下，可以說北方的漢人，已經到了生死存亡的絕境。

這個時候，有一個人出現了，這個人就是冉閔。

冉閔是後趙武帝石虎的養孫。冉閔的父親冉良，字弘武，是魏郡內黃人。其祖先曾任漢朝黎陽騎都督，家族世代擔任牙門將。後趙明帝石勒擊敗陳午，俘獲冉良，當時冉閔十二歲，石勒命石虎收他為養子，並改名為石瞻。冉良勇猛多力，攻戰無敵。歷任左積射將軍，封西華侯。

冉閔年幼時就果斷敏銳，石虎很寵愛他，如同對待自己孫子們一樣撫養他。冉閔成年後，身高八尺，驍勇善戰，勇力過人，多計謀。授任建節將軍，改封修成侯，歷任北中郎將、遊擊將軍。鹹康四年（後趙建武四年，338年），石虎在昌黎之戰中大敗，後趙各路軍隊都棄甲潰逃，只有冉閔帶領的一支軍隊未遭創傷，由此冉閔威名大顯。

但是冉閔的後期的行為，怎麼說呢？有被逼的因素在裡面吧。

石虎死後，石虎的兒子們就在爭搶地位，當時一個叫石遵的在冉閔的幫助下奪得帝位，條件是封冉閔為太子，可是石遵並沒有遵守，立了別人做太子；冉閔此時已經權力極大，功勞甚高，自然不服，兩人漸漸開始產生間隙；後來密謀廢黜石遵，並殺死了石遵。

石遵死後，石虎第三子石鑑即位，任命冉閔為大將軍、封武德王。當月（349年十一月），石鑑派遣石苞及中書令李松、殿中將軍張才等人深夜在琨華殿殺掉冉閔、李農，未能成功，宮中驚擾混亂。石鑑恐怕冉閔叛亂，假裝不知此事，連夜在西中華門斬了李松、張才，同時殺了石苞。

此時石虎另一子石祗在襄國，與姚弋仲、苻洪等友好往來，集結了軍隊傳檄誅討冉閔、李農。石鑑任石琨為大都督，與張舉及侍中呼延盛率領七萬步騎兵分幾路討伐石祗等人。中領軍石成、侍中石啟、前河東太守石暉謀劃誅殺冉閔、李農，冉閔、李農把他們殺害。

當時，龍驤將軍孫伏都、劉銖等人集結了三千羯兵暗中埋伏在胡人居住的區域，也想殺掉冉閔等人。當時石鑑正在中臺，孫伏都帶領三十餘人想登臺挾持石鑑而發起進攻。石鑑見孫伏都在破壞閣道，詢問原因。孫伏都說：“李農等人謀反，已經聚集在東掖門，我帶領著衛士，謹先告知你。”石鑑說：“你是功臣，好好為官效力。我從臺上觀望著你，無須考慮尚未向我報告。”於是孫伏都及劉銖帶領士眾攻打冉閔和李農，未能獲勝，駐兵鳳陽門。

冉閔、李農帶著數千士卒毀壞了金明門而入宮。石鑑害怕冉閔會殺了自己，迅速招來冉閔、李農，開啟宮門接納他們，對他們說：“孫伏都謀反，你們應當立即討伐他。”冉閔、李農進攻殺了孫伏都等，從鳳陽門至琨華殿，橫屍遍地，血流成河。冉閔釋出命令告知宮廷內外，六夷凡敢動用兵器者一律斬殺。胡人有的攻破城門，有的越牆而出，逃亡者不可勝數。派尚書王簡、少府王鬱率領數千士卒，在御龍觀看守石鑑，食物都懸吊著給他吃。在城內發令稱：“與官同心者留下，不同心者聽任各自離開。”命城門不再戒嚴。於是百里之內的趙人都進城來，離城而去的胡羯也堵滿了城門。

冉閔明白鬍人不願為己所用，頒佈命令告知內外趙人，斬一個胡人首級送到鳳陽門的，凡文官進位三等，武職都任牙門。一天之內，殺了數萬胡人。冉閔親自率領趙人誅殺胡羯，不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人，當地的軍隊依照冉閔的命令殺了他們，當時外表長得高鼻多須的人有一半因濫殺而死。

冉閔與李農帶領三萬騎兵到石瀆討伐張賀度。閏二月，石鑑秘密派遣宦官送信召張沈等，讓他們乘虛襲擊鄴城。宦官把此事報告給冉閔、李農，冉閔、李農馳馬速歸，廢黜石鑑並殺了他，又殺害石虎孫三十八人，把石氏家族全部消滅。

四月，石祗派其相國石琨帶領十萬士眾攻打鄴城，進兵據守邯鄲。石祗的鎮南將軍劉國從繁陽前來與石琨會合。冉閔於邯鄲大敗石琨，死者數以萬計。劉國退駐繁陽。苻健從枋頭入關。張賀度、段勤與劉國、靳豚在昌城會合，將要進攻鄴城。

冉閔派遣尚書左僕射劉群任行臺都督，派他的部將王泰、崔通、周成等率領十二萬步騎在黃城宿營，冉閔親自統率精兵八萬作為他們的後繼，在蒼亭展開激戰。張賀度等部大敗，死者達兩萬八千，靳豚被追擊並斬殺於陰安，冉閔部將悉數俘虜了靳豚計程車眾，整軍而歸。

冉閔擁有戎卒三十餘萬，旌旗鐘鼓綿延百餘里，即使在石氏鼎盛時期也沒有這般威勢。冉閔自蒼亭回到鄴宮，行飲至之禮，整頓核定九流，依據才能授予職任，儒學後人多數得到顯赫的官職，一時境內安寧和順，可比作魏、晉之初。

可惜，後來如此強勢的冉閔，敗在了前燕的絕世名將慕容恪之手，最後被殺，也可惜了這個北方漢人建立的短暫王朝，僅僅存在了兩年，就經歷了極盛到極衰到滅國，實乃唏噓。

不管冉閔殺胡是因為自身原因，還是真有英雄那般偉岸的奉獻精神，他所做的的確是對漢人有益的，如果沒有冉閔推翻後趙政權，或許再隔數年，長江以北將再無漢人，而冉魏之後的政權，也再無一北方少數民族政權再敢如此欺凌漢人，也是因為懼怕再出現冉閔這樣的人物。

雖然冉閔有不少問題但不得不說他是祖逖之後對後趙最大的衝擊間接幫助了東晉，但是誅李農瓦解了內部凝聚力，不分青紅皂白殺胡和胡人對立再無緩解可能。稱帝和東晉對立，不注重後方和生產是其最大缺點他還年輕要是學習屯田制最差也能成為曹操。惋惜 。曹操是因為人口不足官渡才拿不到兩萬，但是冉閔時要是好好屯田以他的年齡和能力可以有很大的作為但是因為裝逼僅僅兩年。

隋文帝楊堅，其主要功績分為以下幾點：

1、結束了300年的中國大混戰時期，五胡亂華時期，漢族人人口最低時，只還有300萬人口，面臨著滅族的風險。

2、統一中原，公元588年，楊堅調集大軍伐陳統一南方，至此中原大地終於迎來了大統一，結束了中國歷史上混亂最久的時代。

3、開皇之治，勵精圖治，開創了輝煌的“開皇之治”。結束了西魏宇文泰的鮮卑化政策，將被改成鮮卑姓的漢人大臣以及府兵將領，恢復漢姓。另外，廢除九品中正制，改為五省六曹制，後改稱五省六部制，這個制度一直延續到明清時期。

4、統一錢幣：

楊堅統一了幣制，廢除其他比較混亂的錢幣，統一了經濟平等性，給商人創造了，有利的經商環境。

雖然以今天的眼光來看，當時以匈奴，鮮卑，羯，氐，羌這五胡為代表的各種胡人已經在歷史程序中和漢人融合，共同成為今天漢族人的祖先。

但是放到當時那個轟轟烈烈的歷史時空，當時的北方漢人確實處於水深火熱之中，在和胡人的鬥爭中明顯處於下風。如果當時漢人採取民族對立，那毫不誇張的講，北方漢人有滅族的危險。

所以，有一大批胸懷天下的漢人知識分子，主動靠攏胡人陣營，以他們的學識改造胡人(領袖)，使得胡人快速接受中原文化，以學習中原文化為榮，從而加速胡人漢化，最終融入漢人這個大集體之中。

我們可以細數每一個胡人領袖，每一個胡人政權，都離不開漢人知識分子的輔佐。這裡我不一一舉例，大家可以去查歷史資料。

所以，真正拯救漢人的是偉大的漢人知識分子。

(附圖依次為輔佐石勒的張賓，輔佑苻堅的王猛，輔佐北魏三代帝王的崔浩)

在中國五千年的歷史上，帝王將相，名人輩出，但冉閔這樣力挽狂瀾奮起抗胡的亂世猛將，長期被歷史刻意遺忘，似乎罕見少有，幾乎沒有一個歷史人物像他這樣充滿爭議，即使主流教科書也因為無法定論而不得不將他忽略。

冉閔，漢族，民族英雄。字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人(今河南內黃西北)，是中國五胡十六國時期冉魏的開國君主。

為今人所廣為知聞是屠殺胡人的命令，即“殺胡令”。他是拯救了漢族的抗胡英雄，亦以勇猛著稱，最早持這一觀點的是清未學者荊駝寫的“冉閔傳”，稱冉閔“振古鑠今，扭轉乾坤”。暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡。匡復漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才，受命於天，特以此昭告天下。令共分三道。

第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁後趙皇帝石鑑後頒佈的，號稱“內外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。

第二道“殺胡令”：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。這道令看似簡單，其實絕難理解，如何才是與官同心，如何又不同心？官方不做正式說明，誰也不知道究竟什麼是正確執行，只好聽憑自己所想。

第三道命令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵。

當時河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北北部、陝西的漢人都紛紛起兵，僅鄴都一地被殺的胡人就高達二十多萬。除了向侵略者報仇外，冉閔最大的功績還在於驅逐胡蠻數百萬出中土。

冉閔率軍挾勝利之勢，突襲各路胡軍，先後經歷六場惡戰：首戰以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數名，逐百里，斬匈奴首三萬；再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十餘萬；四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬；五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十餘萬；六戰又有以步卒不足萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬不退反進，竟十戰十捷！

迫於冉閔和諸路中原漢軍的武力威脅，氐、羌、匈奴、鮮卑數百萬人不得不退出中土，各自返還隴西或河套草原一帶原來生活的地方，一些胡族甚至從此遷回萬里之外的中亞老家。

在返遷的路上這些不同民族的野蠻胡族也相互進攻對方，掠殺對方，搶食糧食，甚至以人肉相食，能成功回去的，十個人中僅有二、三人。

諸胡亂中華時，北方漢人被屠殺的只餘下四、五百萬人，最主要的兇手是匈奴人和源於東歐高加索山脈到黑海草原地區的白種羯族（這個民族有拿人頭祭祀的習慣）。

冉閔滅羯趙，殲滅三十多萬羯族與匈奴為主的胡兵。

冉閔後來在鄴城對羯族屠殺了二十幾萬，加上全國各省各地的復仇屠殺，羯族與匈奴在血腥的民族報復中被基本殺絕。

幾番大戰，打出了漢家鐵騎的威風，各地漢人紛紛起義響應，史載“無月不戰，互為相攻”，一舉光復山東、山西、河南、河北、陝西、甘肅、寧夏。

匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。

石遵、石鑑、石琨、石寵、石蟠被滅三族，羯族的主力軍被完全消滅。

冉閔雖然出了一個“殺胡令”，但如果將冉閔讚譽為拯救漢族的脊樑，未免太誇大冉閔的功績。

五胡亂華時期漢族的救星與脊樑是漢人自己，乞活軍、劉琨、祖逖甚至世家大族等等。

五胡亂華時期，是漢族的血淚史，大批漢人南遷，而北方漢人據說是十不存一。但是南遷計程車族，多是新興士族或跟司馬越、司馬睿陣營關係好計程車族。

一些更為龐大的豪門世家比如弘農楊氏、隴西李氏、崔氏、盧氏等在北方根深蒂固，並沒有輕易的搬到東晉。而這些豪門世家有眾多隱戶、流民依附，有自己的武裝力量保衛塢堡，五胡十六國時期雖然建立者是胡人，但是多有漢人謀士在身邊出謀劃策，比如石勒身邊就有號稱十六國第一謀士的張賓、苻堅身邊有王猛，拓跋珪、拓跋燾身邊有崔浩。

而這些世家大族也在胡人政權中充當重要角色。

祖逖是東晉第一個北伐的將領，司馬睿與南下士族忙著政權奪利的時候，祖逖痛感神州陸沉主張北伐，帶著司馬睿給的一千人糧餉、三千匹布帛，自募戰士，自造兵器，數年間收復黃河以南大片領土，打的石勒不敢南侵，如果不是東晉朝廷猜忌，也許祖逖就能讓東晉再次實現大一統。

桓溫雖然有篡位的野心又操縱朝政，但是桓溫西平巴蜀、三次北伐，不僅支援了北方漢族人民反抗胡族殘暴統治，還穩定了東晉的局勢。

謝安謝玄領導了淝水之戰抗擊前秦，避免了亡國之禍。

所以老妖一直認為，五胡亂華期間，拯救漢族的是漢人自己，而冉閔雖然客觀上也起到了積極作用，但是他並不如祖逖等是主觀上想要這樣去做。

五胡十六國時期，被兇猛的族武裝流民集團，看名字就知道這隻隊伍的悲慘，乞活：亂世中乞求活命自保也，其悲壯悽慘情形可見一斑。

如果說東晉漢人憑藉勇猛與天險，給自己營造一方樂土，那乞活軍就是在虎口中爭奪生存的權力。

西晉滅亡之後，乞活軍長期活躍在冀、幽、並等州，與胡人進行武裝鬥爭，雖然曾經妥協過，但是反抗胡人的鬥爭從未熄滅過。

不否認冉閔的殺胡令的客觀影響，但是主觀上他並沒有網上吹的那麼……

如果說漢族的救星和脊樑，聚焦到個人，那有三個

第一個，司馬睿

司馬睿為東晉開國皇帝，雖然是傀儡，但畢竟是一杆旗幟，有他在，就避免了江南分裂，有效的潤滑了江南各族，也促進了江南江北和諧。面對石勒時，諸世家能團結一致，司馬睿居功至偉。東晉雖然偏安，但東晉在，天下漢人也就有了靠背

第二個，冉閔

雖然題主讓別提，但冉閔滅後趙平胡羯，在五胡亂華時是實實在在的戰績第一。有人說祖逖，祖逖僅僅是抵擋胡羯入侵；有人說是劉琨，劉琨守衛晉陽十年，確實有功勳，可劉琨是八王亂主要參與者，五胡亂華有他一份罪惡；至於冉閔之後的桓溫、謝安等，那是站在冉閔的肩膀之上

第三個，王猛

王猛和苻堅其實為一體。苻堅雖為氐族，是五胡之一前秦帝王，但苻堅和王猛配合無間，混六合為一體思想，民族平等，抵制氐羌豪族，讓北地漢家得到有效恢復。如無王猛收拾，冉閔雖然滅胡羯，但留下的也是爛攤子

最後說一下淝水之戰，我的觀點和其他人不太一樣，淝水之戰擊敗苻堅，除了讓東晉多活幾十年，對於國家民族並無好處，如果讓前秦統一南北，大唐盛世將提前三百年，東晉傳承漢家典籍，也不會焚燒一空

當然，此一時彼一時，該打還得打，謝安功績抹殺不去

漢人作為世界上最古老，最頑強的民族，文采斐然，武力也不容小覷，根本不需要某個人來拯救。

即使在五胡亂華時期，對於那些侵入中原的少數民族來說，對漢人的敬畏也是發自他們骨子裡的。

李波小妹字雍容，

褰裙逐馬如卷蓬。

左射右射必疊雙。

婦女尚如此， 男子安可逢？

這首詩出自《魏書·李安世傳》，李波是當時廣平（今河北省永年縣）一支民間漢族武裝力量的首領，拓跋魏國數次清剿，都鎩羽而歸，對漢族男女展現出來的傑出戰鬥力，鮮卑人發出絕望的哀嘆。

天威卷地過黃河，萬里羌人盡漢歌。

這是形容漢族大將高敖曹的詩，鮮卑人剛進入中原時輕視漢人，但自從高敖曹出現後，他們開始對漢人的恐懼起來。

高敖曹是河北景縣人，年幼時便氣概豪邁，長大後更是豪爽灑脫、膽力過人。常道：“男兒當橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書當一個老博士”。

高敖曹武藝高強，被人們稱為當世項羽。

一個鮮卑貴族說漢人命賤，高敖曹二話不說，抽刀把這個鮮卑貴族腦袋砍了下來。

北齊皇帝高歡平時發號施令時用鮮卑語，但自從有了高敖曹，便改用漢語了。

高敖曹曾經不穿鎧甲，帶著十餘漢族騎兵迎戰匈奴五千兵馬，大勝而歸，堪稱神勇。

高敖曹與另一名漢人將領蔡俊帶領一千兵馬，將十萬鮮卑大軍攔腰截斷，大敗敵軍，梟首萬餘。

當時高敖曹手下的一萬漢軍就是無敵的代名詞，《北齊書》記載有云：諸胡聞敖曹率漢兵至，無不望風而走，弗敢試其鋒芒，雖百倍與之亦不濟事矣。

高敖曹所部都是漢人，皇帝想分出一部分鮮卑人給他。高敖曹嫌鮮卑人作戰能力差，斷然拒絕了。

當時漢人強悍如斯，又何須他人來拯救。

這是個好問題。雖然題目中一再提到不要提冉閔，而且此人的做法也絕對難以稱之為“脊樑”和“救星”，但仍然有人在說冉閔，可見，民族主義者是多麼急於“傳教”。

實際上，真正能夠稱得上漢人救星的，首當前涼張氏政權。在西晉滅亡後，晉朝宗室司馬睿在建康登基，東晉建立，統治者長江以南的廣大區域。而此時的北方，先後出現了很多割據政權，被後世稱為“五胡十六國”。然而，北方的政權，並不全是少數民族建立的，前涼張氏政權，便是北方唯一的漢人政權。

前涼的建立者張軌，是西晉的涼州刺史，同時也是一個大的門閥。西晉滅亡後，其在很長時間沿用西晉的年號，並且向東晉稱臣。

345-353年，是前涼極盛時期，其統治區域包括涼州，西域，陝西等地。前涼因為本身就是漢人政權，所以在北方被少數民族佔領大部的情況下，很多漢人都紛紛湧向前涼，而前涼也為這些漢族百姓提供了很好的保護。可以說，北方漢人，絕大多數是被前涼保護下來的。

再有，便是祖逖。祖逖的事蹟不比多說，多次北伐，與羯族首領石勒多次交手並戰勝之，此舉一定程度上鼓舞了北方漢人抗爭的氣勢，帶給了北方漢人以希望。

在接著，便是司馬睿。雖然司馬睿多次阻礙祖逖北伐，但這是因為此時司馬睿受到南方士族的掣肘，難以自作主張。但是，司馬睿建立晉朝，穩住了南方的統治根基，收納了不少北方湧入的流亡百姓。可以說，司馬睿僅憑藉建立東晉，就可以算得上是漢人的“精神領袖”。

至於冉閔，起到的反作用遠大於正面作用。如果非要說冉閔有什麼貢獻，抱歉，實在沒有。

五胡亂華時，雖然漢人受到傷害和衝擊，但當時的南方還有東晉，北方還西涼，前涼，還有祖逖、謝安、謝艾，謝玄等東晉群臣在努力為保護漢民族和漢文化而作出貢獻。

而這些才是真正保護漢人的實體和脊樑！

前涼:

一個漢族張氏所建的西北王朝，存活時間比較短暫，也沒有統一過北方。

但她的歷史貢獻不應該被人忽視，這是一個值得我們敬仰的王朝。

她在漢民族生存發展史上，應該被濃墨重彩地書寫。

因為，在一個漢人遭遇異族屠殺、幾近滅族亡種的年代，她堅守西北、不屈不撓，東拒強邦，控制西域，成為北方漢族唯一的避難所，貢獻遠超冉閔。

從某種意義上講，就是這樣一個不起眼的小政權，以蝴蝶效應之力，改變了漢族的命運。

下面簡單地用事實說話：

十六國中享國最久，北方最強漢族政權

五胡亂華時期，北方最強的漢族政權當屬“前涼”（漢族張氏），立國62年，在百年亂世中，大部分時間是北方唯一的漢族政權。

漢族冉閔所建的冉魏，僅存2年；

漢族李暠所建的西涼，也僅存21年。

前涼在十六國中享國最久，是前秦統一北方過程中最後滅掉的一個國。

北方漢族的唯一避難所，貢獻遠超冉閔

五胡亂華時期，前涼是當時北方漢人的避難地。史載，當時中原和關中地區，數百萬漢人流入涼州避難。

前涼積極安置，在姑臧西北置武興郡，又分西平郡(今青海西寧市)界置晉興郡以收容流民。《晉書·張軌傳》稱，中原士人都認為“天下方亂，避難之國唯涼土耳”！

經略西域，對西域發展的貢獻巨大

前涼東拒強邦，先後與前趙、後趙發生過戰爭，多次擊敗劉曜、石虎的進攻。

而且前涼控制地域遠超冉魏、西涼，盛時疆域覆蓋今甘肅、新疆及內蒙古、青海各一部分。史載其疆域“南逾河、湟，東至秦、隴，西包蔥嶺，北暨居延”。

保護漢人能稱為脊樑的是祖逖和劉琨等人。

祖逖北伐，司馬睿只讓他自募戰士，自造兵器。

祖逖帶著的宗族部族百餘家，2000多人挺進北方，沒有後援，沒有朋友，就像一個孤膽英雄。面對實力是自己數十倍的敵人，祖逖毫不畏懼，鬥智鬥勇，經過八九年的反覆較量，收復了黃河以南大片失地。

劉琨和祖逖，一人守護北方的晉陽，一人攻取豫州。意圖北伐中原，恢復西晉王朝的國土。兩人都是當時漢族人的楷模，但祖逖北伐始終不得朝廷支援，短暫成功後朝廷反而予以猜忌，以致抑鬱而終。

祖逖的人品相當不錯，為人禮賢下士，體恤民情，清廉儉樸，祖逖死後，豫州百姓如喪父母，譙梁百姓還為他修建祠堂。

還有謝艾三次大勝沉重打擊了石趙，而後冉閔才能奪權成功。

還有漢人能延續，

一得感謝漢族門閥士族，是他們支撐漢人在北地的地位，

二得感謝門閥士族拓跋鮮卑貴族，是他家不斷的去漢化五胡，

三得感謝爾朱榮一派的人，是他與高家、宇文家，侯景不斷的作死，搞事，使五胡元氣大傷，最後不得不依靠漢人內亂頻繁。

五胡亂華時，很多漢人都在多多少少的做著貢獻做著努力，

例如各大胡人政權裡的漢人官員和謀臣，不停的影響著胡人，才有了胡人的自動漢化。

所以北方漢人之所以存在下來，文化也繼承下來，是很多漢人各方面努力的結果，也是漢文化那濃厚，豐富，愽大精深的結果。

這些胡人漢人是鍋裡的菜，中華文華是柴，而祖遜，劉琨，謝玄等人是火苗，讓菜成一鍋了！

而不是某個特定的的某大帝！

前涼張氏政權，司馬睿及王導，保住了漢人政權和文明火種，使涼州和江東沒有象中原一樣陷入混亂的無底深淵。祖逖，矢志北伐，與石勒多次交手並戰勝，連石勒也敬佩的人，鼓舞了漢人計程車氣，給了北方漢族反抗的希望。劉琨，雖然最後失敗了，但矢志不改，堅韌不拔的抵抗精神同樣也值得崇敬。

冉閔不過是個為虎作倀，反覆無常的醜類，反叛不過是因為他的胡人主子沒兌現他這個奴才做太子的承諾而已，殺胡只是政治手段，沒多久就廢除，還給自己兒子封了大單于，配備專門胡人武裝，所謂為了民族大義和生存不過是一群民族主義者的一廂情願意淫而已，這種貨色根本就不配稱英雄。