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  • 1 # 青皮橄欖34

    理論上,我可能一輩子都無法知天命。根本沒有天命一說。如果有一天你覺得那是天命的時候,那可能也只是你認命而已。

    因為有一天,你垂垂老矣,你所謂的天命是你覺得自己這輩子再也折騰不出什麼波瀾了而已。除非像那個網紅爺爺,準備了幾十年終於上了T臺,老了陸續開始了各種活動,備受關注。

    大多數人都是到了某一個時間段,可能六七十,可能四五十,也可能二三十就會覺得我到現在都還一事無成,還有什麼可折騰的,而同齡人都怎麼怎麼樣了。所以,就像那句話所說的似乎就像“有的人活著他已經死了”,大多數人因一時的鬱郁不得志就一蹶不振了。對於這些人而言,知天命這事兒壓根兒就不存在。

  • 2 # 逍遙遊928

    在我兩三歲的時候,我曾無數次的親吻和擁抱她,當我上學識字的時候,當我知道我是一個農民兒子的時候,我就知道我這輩子都離不開她,這片生我養我和我深愛她一大地母親。如今已五十多年了,一直沒有變過,其中也有他們說的痛苦和歡樂,也有迷茫,如今還迷茫著她該何去何從。但我知道,我終歸還是要回到她的懷抱,成為她的一份子。為何我的眼裡常含淚水,因為我愛這片土地愛的深沉。

  • 3 # 顧德春76618861

    回答前我先預測一下,我的回答必定會推薦到首頁。這就是人生在世,必須得了解自己。回答這個問題,必須得知道什麼是天命?古往今來,多少人都這樣認為:人的命天註定。命裡八尺難求一仗,一生中多粗多長,是個幹什麼的料,能幹什麼都是命中註定。這個命就是所謂的天命,也是唯心的天命論。雖然是唯心的,但人們始終認為它在冥冥之中的存在。看不見摸不到,只有成長到一定的歲數時,才慢慢的領悟到。孔子是聖人,五十歲才領悟到。我是個普通人,當然沒有聖人的智慧。只是領悟的越早,對人生越是消極。一般人六十歲前。對自己沒有發大財,總會認為今生也就這樣了,天命如此。再也不會拼命的去拼搏了。

    是不是推薦到首頁了?有人告訴我嗎?可別說我吹牛逼呵!

  • 4 # 觀風06

    記得有一首歌中唱到"老天自有安排",不管你信不信,反正我是信了。

    孔子說自己五十知天命,說明人只有到了相當年齡才能悟到:先天己經安排好了我的一生。

    其實,我比孔老先生對天命的認知稍早一點。

    人對世界的認識是一個逐漸由量變到質變的過程,這其間有成功有失敗,有順境有坎坷,當你通過這樣來回折騰後你才能看透人生的真諦,但有一條,人生在世你必須循天理存人性,否則必遭報應,因為神明就在你舉頭三尺處。

  • 5 # 華夏星星小草

    孔子說自已五十知天命!這裡指社會學問和知識要聚累到一定年齡才更加了解社會和人生!,才更加成熟!天命這兩字的韻意更深(不做分析)

  • 6 # 詩詞背後有故事

    你好!很高興能與你分享"五十知天命"的問題。孔子在論語《學而篇》中說"吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"這是孔子在研究《周易》六十四卦之後,對自己的一生以六爻的形式畫了一個卦,相當於孔子一生的一個總結。這六個年齡階段對應六個爻。我簡單以《乾卦》的卦象為例,簡單分享如下:

    "十有五而志與學"相當於一個人處於第一爻(初九)的位置。這是人生的第一階段,一個人初入社會,身居下位,時機不成熟。要堅守正道,樹立理想,但是又不可鋒芒畢露,要以"潛龍勿用"的態度 ,積蓄力量,才能走好第一步。

    "三十而立"相當於一個人處於第二爻(九二)的位置。這個時候已經小有成就 ,處於一個單位的中層領導,可以抓住機遇,求得大人物的幫助,以施展自己的才華,所以"利見大人"。

    "四十而不惑。"相當於人生處於第三爻(九三)的位置。四十歲的人,經歷過了多少風雨,不再被外在的現象所迷惑。知道自己最需要什麼,有自知之明,才能避免災禍;或者說這是一個重要領導崗位,要不斷反思自己,才能避免災禍。

    "五十而知天命"相當於一個人到了第四爻(九四)的位置。這可是離九五之尊最近的位置。處於一人之下萬人之上的危險境地,怎麼辦?是"躍"或是"淵"全在一念之間。這是一個人發展的天花板。所以是"知天命"。最好的方式是"以退為進",才能逍遙自在享受人生。

    "六十而耳順"處於九五至尊的位置,那是權利的中心。代表事業達到鼎盛時期。對在這樣位置人來說,只有什麼話都聽得進去,才能對全域性有一個全面的瞭解,事業才能長久。

    "七十而從心所欲"相當於第六爻(上九)的位置。這是一個卦象的末尾,由於"物極必反"的道理,這一爻告誡我們不能再做過激的事情。在這個階段,相當於退休後的狀態。經過了大風大浪,即使隨心所欲,也是中規中矩,不會再犯大的錯誤,才會吉祥。

    至於一個人幾歲知天命,關鍵是看清那個人什麼時候達到第四爻的位置。通俗的講,你當了副職,能不能當正職的狀態就是知天命的時候。分享的東西屬個人理解,不知正確與否!

  • 7 # 威海周霞

    孔子曰:“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲。”那麼,何謂“天命”?我理解的“天命”,是天道賦予人的使命,每個人的使命不同,人的一生,從十五志於學到七十從心所欲,是一個人從學識到心智不斷成熟通透的過程,是一個人認識使命承擔使命完成使命的過程。

    與我而言,年少時,不懂世事滄桑,在跌跌撞撞中不斷明白,生而為人,是要頂天立地,上對得起父母下對得起子孫,這樣的領悟是我從四十歲開始有所察覺,然而並不透徹,後來經過十多年的思索和實踐,在五十歲左右我終於明晰起來,終於對“天命”一詞有了比較全面的理解。

    所謂天命,就是冥冥中我們活著要完成的擔當。每個人來到世界一遭,各有使命,比如,有的人天資聰穎,有著非凡的藝術才華,他的使命就是為人類創造不朽的音樂傳奇,有的人平庸,或許就是做普通人,為社會為家人鞠躬盡瘁奉獻光和熱的。一個人,是需要努力發揮潛能的,如果不思進取,虛度光陰,當需要他衝鋒陷陣時,他卻無力承擔,就會被天命壓扁,就會抱怨命該如此,其實,大多時候是自己前期不努力導致的必然,何必抱怨呢?

    一個人盡己所能,盡職盡責,無愧天地,那麼,辛勤的耕耘必然換來成功與愛戴,這幾乎是水到渠成的事,功成名就,或者即使不能輝煌,只要前半生盡了人事,至於什麼結果就不再糾結和掛懷,知道都是以往的積累所致,於是承認和接受,並且知道自己的方向,知道人過五十天過午,明白自己的實力和長短,於是知道揚長避短,明白了只要盡人事就可知天命,六十耳順七十從心所欲,是世事洞明人情練達的認知和作為。

    五十是一道分水嶺,是認知的一次地震,之前,奮勇拼搏,之後勇敢承擔,五十知天命,過了五十,明白了人生真諦,從此,活得真實而通透,從此,善待自己,善待世界。

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