上聯，天地自然五行木火土金水

下聯，人類社會五行經政文軍民

橫批，1.何為天序，即俗語上的天地人，即哲學上的天道地德人倫，旨歸正確處理天天天地天人地地地人人人6者之間的關係。人倫即正確處理人類之間的關係，人類社會五行論，即經政文軍民，為正確處理人倫，指明瞭方向。人類社會五行作為自然與人造混合系統，因人雖屬高階動物但仍保持有低階動物的基本屬性，必須仿生，如同天地自然五行，必須行行平等，不斷生克乘侮，才能週而復始迴圈往復生生不息千秋永續，結論1.人倫包括人類社會五行經政文軍民，進步制度科學等，皆屬文化範疇，其中，制度文化始終是人類文化的核心，古今中外，概莫能外。2.何為知識，即人類社會對天道地德人倫的認知，既是個人的更是集體的全人類的，人類知識可形象比喻為三個同心圓，即三箱論，最外層最大的，為未知黑箱，最內層最小的，為白已知為白箱，居中的為混沌灰箱，大道至簡道法自然，黑箱為變易，萬變不離其宗。灰箱為簡易，大道至簡，白箱為不易，為天道，結論2.天不變，天道亦不變，古今中外概莫能外。3.何為行知，內經中，按得天道與否，行知高低上下，將人類分為五種，即真聖賢常愚，真人深諳天道天人合一知行合一二三百歲，聖人次之，言大於行，賢人再次之，行大於言，賢人以下為常人，常人以下為愚人，不足論，道德經中有云，聞道三士，上謹言慎行，中若存若亡，下大笑而去，天道，深諳是基本前提，看得到是說得到的前提，說得到是做得到的前提，因人言為信，結論3，看得到，說得出來，是自信人信眾信的前提，也是得到自己他人眾人社會人類史實共同見證與檢驗的前提，古今中外概莫能外。回答完畢。