請問誰人 T 佢 MD， 要求有車？ 是必需品？ 有錢買車，倒不如把它增多首付吧。車，其實是小康之家的玩意，有餘錢才要。

可能大陸人窮了這麼多年，以前要買LV包包或甚至 LV 紙幣銀包，現在 iPhone, 然後弄架一個月其實也不必開的車。沒有自信心，沒有社會地位所致？

這個問題分兩部分。一部分是按照中國傳統，傳宗接代是男人的人生使命，而女人結婚就有了為男人傳宗接代的意義。同時為了保證傳宗接代的嚴肅性，必須保證父子血緣的絕對正確性。為此，男人付出了為女人提供後半生保障的代價換取將對方金屋藏嬌、禁止與其他男人接觸。如此產生的後果，一是女人把生孩子當作幫助男人完成人生使命，因此必然要求男人提供補償；二是女人不能外出工作，必然將依賴男人當作天經地義。

第二部分是出於母性的本能，如果自己有獨自撫養孩子的能力，女人是不願意讓男人與自己分享孩子的。即使被迫允許男人參與撫養孩子，她也會認為這是對男人莫大的恩賜，其意義給多少錢也不足以補償，於是向男人獅大開口就不足為奇了。

以上是從女人主觀角度說明。從客觀角度，女人能夠提這樣那樣的條件，完全是因為男人仍將傳宗接代視為自己的人生使命，因此才可以用生孩子作為把柄來要挾男人。一旦男人在重壓之下決定放棄人生使命，女人就再也沒有勒索男人的把柄了。

嗯，現在的現實生活中很多的女性在和男性相處的過程中都是有這樣的要求，需要男方有車或者有房或者更好的條件是有車又有房，剛為什麼這種情況呢？我分析應該有一下幾點

第一點 經濟基礎決定上層建築

你現在的我們的生活節奏，無論是我們經濟生活還是我們物質生活都在不斷的提高，我們活在當下的每個人都能體會到這種生活狀態，經濟基礎決定上層建築，我們從經濟學的角度來分析我們的愛情，也許這是一種生活的保障，大家都是美好生活，因為我們現實生活中也出現了那種寧願坐在寶馬上哭，也不願坐在腳踏車上笑的那種輿論，因為這輿論就是造成了我們現在的經濟而給我們現實所帶來的壓力，吃麵包喝牛奶，我們可以透過改變喝牛奶，吃麵包的生活，因為這就像一場博弈，而我與其和一個有錢又有房有車的人在一起生活一輩子，而不會去委屈自己和一個一事無成的人在一起，但其實這是一種非常現實的狀態，我們應該也接受這種現實的狀態，應該自自去努力的去奮鬥，讓自己變得更加優秀一些，才能配得上更優秀的人。

第二種 擇優而取

我們的車和房都是我們外部的生活條件，其實也是給我們帶來明碼標價的一種展示，其實在相親或者在相愛的過程中，我們彼此都是一個商品一樣，我們總是說一分錢一分貨，也許貴的東西，它的質量就是非常的好，而我們在購買物品的時候也是想去買那些貴的東西，質量更好的東西，其實這些車和其實就是我們在選擇的過程中給予我們在戀愛的過程中的一些保障，或者一些物質條件，讓我們在相愛的過程中能有物質的生活來提供愛情的滋潤，他才可以保持久久不衰，舉個例子吧！就像女人在逛街的時候，那麼你是去萬達買一件衣服？還是去一些地攤上去買一些衣服，他們的衣服的嗯品質一定是不一樣的，我相信大多的女生想去萬達去買件衣服，所以女生都會擇優而取，我們男生也是一樣，我們會選擇更好的工作，更高的收入這些女生選擇男生有房有車，他的思想觀念是一樣的，所以我們也不，應該去抱怨女生要的物質生活太高，其實想想女生這一生其實很不容易，他們要生兒育女，還需要養家餬口，物質的生活一定是需要有的，

第三種，相互攀比

其實攀比心理，每個人都會有的，或多或少，或者是或大或小，如果你的朋友或者你的閨密找到了條件比你更好的人，但是他的樣子無論是舉止還是學歷高，找個條件比你好的很多，這個時候我心裡就會產生落差，也就是我們所說的，需要有攀比心理的產生，這樣的女生就會選擇更加優秀的男生來掩飾自己，讓自己感覺過得更加的快樂，也許他們更願意將就與這樣的生活，因為在閨蜜的朋友圈中，我們可以更加的炫耀自己生活的是如此的有品質，

第四種，生活要有儀式感

我們生活中一定要充滿了一絲感，才可以讓我們的感情長久不衰，一直保持我們戀愛的樣子，如果我們相愛了之後，或者結婚之後有了孩子之後生活改變了一種狀態，變得彼此的陌生那種這種狀態，到最後我們的結果，不想而遇，那就是不歡而散，這樣的生活儀式感缺乏的太少，而我們的生活有儀式感，畢竟要有一定的物質保障，也是我們經濟，我們生活中的求婚驚喜，紀念日這些都需要我們用經濟來支撐。我們出去旅遊購物，他們都需要我們經濟來支撐，所以女生要求男生有房有車，其實就應該是這幾種情況而選擇的。

女生要求有車有房，其實並不過分，我們與其在不斷的抱怨，不如努力的去奮鬥，創造出有車有房的條件，而讓自己變得更加的優秀，更加優秀的人，現實的生活在改變，而我們墨守成規一生中抱怨的度過，也希望所有的男生都努力的奮鬥，創造於自己美好的生活，愛情圓滿。

努力的去奮鬥，有一天，我坐在車上指遠方別墅，告訴你，那就是我們的家。

原始農耕社會遺留下來的習俗，四十年前房屋都是單位分配的，沒有婚房可以申請。改革後這個福利取消了，貧富急速加劇，女方沒有安全感，慢慢又回到婚姻最初階段。

隨著獨生子女變老，新生代減少，這樣的要求會減退，那時，房子會多的空出來，等著吧。

或許，五十年後，中國城市公園化，郊外溼地公園，比比皆是，野生動物自由地馬路上走來走去。天是純蘭的，空氣是甜的。

個人觀點車不是必需品可有可無，能力達不到選擇摩托車、電瓶車同樣能解決交通問題。特別是廣大農村小汽車更多是面子問題開的少放的多，還沒三輪車、皮卡經濟實用。住房確實是當前婚嫁的熱點問題，也是必需品。在農村別說要你在縣城裡、市裡買房，最起碼也要有稍體面的自建房，還停留在7～80年代的土衝房能娶上媳婦的確實是少之又少，不要抱怨女人的現實，本身我們就生活在一個現實的時代，領導走過一趟的地方都會煥然一新何況我們小屁民。從古至今男人娶妻都是男人為女人提供住所，舊社會男人三妻四妾每一房妻妾都有自己的獨立住所互不干涉，何況我們現在生活在男多女少的時代，男人買房也就成主流（實在暫時沒能力買房的可以讓女方買房做上門女婿也行啊，孩子商量好生兩個每人隨一個，女人比男人更容易接受，大多男人大男子主義太強放不下面子）。

現在講究經濟地位

經濟地位可以代表社會地位

經濟地位很重要

現在的年輕人

都是享受型

有錢的是月光族

沒錢的是啃老族

享樂在先

有好多女人找有房有車的男人結婚！但有房有車的男士好多已名男有夫人的，只能找富二代了，富家的條件框框不每個女人都能接受的！你不信，看下新聞啦！

必須問一個問題:

生女兒，一不用買車，二不用買房，三不用出彩禮，而且有“高彩禮“可收，這麼划算的事兒，為什麼老百姓不幹？家家搶著生兒子呢？

————————

1. 從社會角度，絕大多數的女性，原生家庭的繼承權，實際拿不到；

2. 從生育角度，生一個娃，至少付出三年，影響女人的職業生涯；

3. 從歸屬角度，女人懷胎哺乳照顧，但男方擁有孩子的冠姓權；

4. 從財產角度，車房屬婚前財產，加女名是男方的權益讓渡；

5. 從生活角度，買了房男方明明在住，買的車多數是男方在開；

6. 從大眾角度，結婚是男女的原生家庭，給兩人的小家庭讓渡資產；

7. 從心理角度，女方不該要彩禮和房車，那生孩子不跟男方姓，行不？

8. 從未來角度，女孩買房買車的越來越多，男人的危機剛開始！

其實這是封建思想的餘孽。也是中華田園犬的陣地。按照傳統思想，嫁姑娘相當於賣姑娘。中國古代媳婦沒名字的。所以你要給補償，別提嫁妝，別以為看了幾部穿越小說就知道真實婚姻狀況了。同樣是賣，就要賣好點。而現在比較文明，是有車有房。而田園犬的思想是什麼？我不管，對我好的封建思想是精華，對我不好的是糟粕，我只要彩禮，房，車。至於結婚的義務？我不管，男女平等。

最大的笑話就是，女人生孩子是給男人生的，女人結婚是吃虧的，女人性愛是為男人服務的！ 遇到這種論調的女人，就一句話，可以不結婚可以不生孩子可以不性愛，沒人逼你！如果你自己家人逼你，問你自己家人要去

大部分女人明明想要成家，卻假裝吃著虧嫁給別人！明明自己想要孩子，卻假裝是給別人生的！明明自己也需要性生活，卻說的好像是男人佔了便宜一樣！

婚前現在有幾個處女！？你們結婚後男人佔了哪門子便宜？

難道男人不想有房有車，房子自己住，車子自己出行方便，就是別人不要求，自己都要當目標去完成，省下抽菸，喝酒，打牌的錢，集小錢成大錢，不是更好嗎？

大多數女的在這件事上完全推給男方，自己也不幫著盡一點力，等著坐享其成，說白了，她們也沒這個能力！她們說這是傳統，大家都這樣，但這是近十幾年才出來的高條件，之後如果男方辦成了，部分女性會讓你加上她的名字，來證明你愛她，證明她值這個價，之後她會再和你談公平，談平等，談女性獨立…………

這就是部分女性的觀點…