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這樣的人,有沒有?溜鬚拍馬,諂媚上級,並不奇怪。但是,指鹿為馬,顛倒是非。陷害好人,栽贓無辜。說出來的話都是黃冕堂黃,好像滴水不漏。但是,群眾一眼就能看出不是好人。

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良心

回覆列表
  • 1 # 歷史與文化縱橫

    愛國是高尚的精神層次,是超越了個人利益行為。愛國的方式也許不一樣,有的人奉獻默默無言,有的人批評,言說事實,也是愛國的表現。

    不愛國的人,在關涉國家利益時總是撒謊。說真話,有利於進步。

  • 2 # WILLSON39

    這純粹就是一個偷樑換柱、混淆是非的問題。

    向公眾實事求是地講出真話,是負責任的態度,是忠實坦誠的行為;但如果是道聽途說,講的是“莫須有”的話,其品質和目的就值得懷疑。

    如果向敵人合盤托出真話,那就是漢奸賣國賊的行為;如果是講一些道聽途說、“莫須有”的話,以讓敵人有機可乘而分裂和打擊我方,那同樣也是漢奸賣國賊的行為。

    所以,並不是說講不講真話是評判愛國與否的行為,而是對誰講、講什麼、對誰有利、對誰不利,才是愛國與否的評判標準。

  • 3 # 凌絕無圖

    摸著良心說!我是愛國的!至今為止!就不知道能不能經得起考驗!哪一天要為國捐軀赴了,國難當頭!說實話,我不知道,我能不能像劉胡蘭一樣勇敢!赴湯蹈火在所不辭!刀真的架在我的脖子上!或者砍斷我的四肢!或者用酷刑!到時候還真不敢說!我在想到時候我能咬舌自盡!也算對得起祖國了!所以我一生最敬佩的人就是劉胡蘭!不愧說生的偉大,死的光榮!我在想萬一有一天這樣這樣!我就先死!

  • 4 # 君子的流年故事

    一個人講真話與不講真話,跟愛自己的國沒有直接的關係!

    一個人對於物質生活與精神生活所追求的底線,決定了這個人愛自己國家的底線!

    對於追求物質生活永不滿足的人,那麼這個人的愛國的底線將全無,因為這個人可以為了滿足自己的物質需求而出賣自己的國家!同理,對於精神生活的追求同樣如此!

    一個人的愛國不能是太過沖動,亦不能是太過理智。

    任何人不可能一輩子講真話,也不可能講一世的假話。如果有這樣的人,那這個人一定在精神病院。這裡的醫生會用電擊棒告訴這個人,講一輩子的真話或假話,就會永不得善終!

    一個人,講真話與不講真話跟愛國沒有直接關係!

  • 5 # 洹江

    敢說話和不敢說話兩個相對的問題,敢說話就敢於擺脫某些方面壓力,說了真話,比如一個具體單位,有不足提建議,其實為大家感覺有實惠、有希望,提高福利,可能刺痛領導的某個神經,一般領導會讓你永不能翻身,能說他們不愛單位嗎?不敢說話不但得到敢說話的人提出來的福利,還說別人不好,十足拍馬屁,抱大腿的投機分子,他們為單位好嗎,他們愛單位嗎?愛國也類似,當然不能觸碰底線。要說本質上不愛單位不愛國就是那些具體的領導。

  • 6 # 焦慮老母之歌

    有人覺得愛就應歌頌順從,有人覺得愛就應指出問題。有人覺得批評和家醜外揚是攻擊背叛,有人覺得藏著掖著只歌功頌德是奴性,沒擔當沒主人公意識。

    雙方相互掐架,都覺得自己才是愛國,誰都說服不了誰。

  • 7 # 淨土守護者0號

    腦袋裡明明一鍋漿糊,還在藉著標榜“真話”來為方方之流的辯解!有意思?

    那麼多反對方方的人難道全都是“糊塗蛋”?

    方方話題餘溫也該消失了,可以肯定的是,她一類的人一定會被釘在恥辱柱上,鐵刷都刷不乾淨,不必再做無謂的掙扎了!

  • 8 # 坐看雲起時我心依舊

    近段時間太多人對我說,真話不要對誰都講,你講了真話,人家對你還藏了那麼多,也許還會害了你自己,說話要學著點,不要把重要的事都講。

    我承認這是挺安全的談話技巧,心底是那麼排斥,我在光明正大的做人做事,也抱著平等對待,真誠為上的生活態度,我也相信做到了真,就是自己最好的修練,一輩子太多的事情會發生,不敢講真話那要敝著做人嗎?

    要麼就是做個孤陋的人,別人探不探聽你的事,你不會在意;你也不會去交流其他,所以現在的宅男宅女那麼多,不用面對面的交流,生活何談精彩。

    既然生活在這歲月裡,別虛著,也許會有傷害,但你做好了自己,就是美好的人生。

  • 9 # 林萌

    一分為二:不講真話,可以分為二種,①,假如,你遇到的事和人,事成的當事者是自己最親愛的人,而且事成本身也不帶國法國規的,說點善意謊話,也不訪不可。其②,不的人,內心有心虛偽,疑神疑鬼的心態,做事也不專注,人在曹營心在楚,且私自利,如果是這樣的人,也許有可能不愛國的,。因為,這種類形之體,頭腦想的是自身利益,一心想著自已怎麼樣去發財至富,那有心思去理國!所以說嘛:一個愛國的人,必需有著胸懷寬廣,無私,助人為樂,善孝兼備。此人必有愛國之心也

  • 10 # 一米陽光69521482346

    先不談這幫公知的醜陋,就講真話來說,我覺的季羨林他老人家說的:假話全部不講,真話不全講,很有道理。

    我們所處的世界並非大同世界,所接觸的社會並非天真無邪,即然邪惡存在,防人之心就不可不有,這並不是什麼拍馬屁,說假話才叫拍馬屁,不全說真話並不是公知們說的拍馬屁,那是一種素養,一種對別人對自己都有利無害的素養,看見別人長相、吃相……難看,就非要講出來?看見領導、上司就要指責他這不行那不好?否則就是拍馬屁?領導沒做好,說他做的好那才是拍馬屁(說假話),好歹不說也叫拍馬屁?所以說保守祕密是你的權利,不說假話才是你的責任。

  • 11 # 唐曉楓

    前提是愛國。如果真正愛中國人會把自己的私慾放在一邊,理性分析事情的為與不為。

    最怕有些人以愛國之名綁架別人非得認可你的觀點。如果與你意見相左,便不是愛國。

    愛國不是刻時放大主觀性,當你掐頭去尾地去敘述一件事,那還是真相嗎?

    愛國,不說一味地為祖國唱讚歌。正義不彰,執法徇私都可以提,但務必有言之有據,而不是道聽途說。

    希望不要以愛國之名,操弄所謂的言論自由,需得謹訪社會的反彈,過度自由的結果是是非不分,沒有自由。

    俠之大者,為國為民。

  • 12 # 做好一個普通人

    孔子有言:惡訐以為直者。方方講的是真話?道聽途說,自己都搞不清楚人家的情況,就說人家死了。這是真話?武漢千萬人,身在困城。方方日記,試問幾人能心服口服?這是真話?

    自古最難辨的,莫過於忠言、奸言。託於正而實邪,託於真而實偽,託於公而售私者,還少嗎?一部二十五史,這樣的照妖鏡,還不足以正是非,揭露奸人奸言嗎?

    王莽自擬於周公,李摯以以為聖人。方方自以為真人?借文學之名,寫不實之論;為虛名財貨,甘願勾結敵國。

    如果方方,講的是忠言逆耳,說的是史實?恐怕乾坤得倒轉,天下得大亂。一個迷失了自我的一個老巫婆而已,是何能為?一個不知道家國是什麼的人?敢說自己講的是真話?難道14億人,就你一個人是包公?海瑞?其他人都是秦檜、汪精衛?

  • 13 # 秋意正濃時

    國家利益為大,為一己之私出賣國家利益,純屬漢奸行為!賣國行為!嚴重者屬於叛國行為!除此之外皆小事!不能混為一談!

  • 14 # 成龍高志強

    一個平時連真話都不敢說的人你想想他能愛國嗎有些人平時把愛國掛嘴上,見人說人話見鬼說鬼話就像鐵骨錚錚郭沫若。左右逢源胡錫進憂國憂民白巖鬆。美國生子愛中國的是董卿,還有金刻羽外敗絮中等等指望這些人愛國呵呵

  • 15 # 使用者2546491848756

    我來說句真話,都回家老老實實做實事,莫在各里長篇大論的,批判別人,表自已衷心?都什麼東東,一堆臭狗屎,自以為是。

  • 16 # 加里987

    講真話不能等同於愛國!講真話的有愛國的也有不愛國的,關鍵是看此人講出來的真話是不是能維護國家利益,假如這些真話能維護國家利益的就是愛國,假如這些真話是損害國家利益的就是不愛國!

  • 17 # 周偉翔博士心理諮詢師

    愛國和講真話是兩碼事,非要放在一起講,講真話的可能愛國,也可能不愛國。

    這根和愛吹牛的人一樣,可能是好人,也可能是壞人。

  • 18 # 李洋13412042

    講真話?不在其位講了也白講,在其位就更不能講了,朋友間,講真話最不讓人待見,親情間,也是假話多,愛國不是講出來的,看你這麼做就能知道,說再多真話,有意思嗎?

  • 19 # 山水伊明

    偽命題,說真話的人不一定愛國,方方就是典型的例子,何況方方日記是道聽途說的有真的有假的,有的是人為編造的,拿給西方反華勢力當槍炮,抹黑、攻擊中國。我們看問題要一分為二,既看到好的一面,又看到不好的一面,要用好的去促進不好的向好的方面轉變。光說不好的本身就會片面,關鍵是用不好的去攻擊好的,這就有問題了。如果動機不純就就是說了真話(說了不對的方面),但效果與祖國和人民的利益是相悖的!

  • 20 # 使用者1437635616551

    答:不會:這種人遇事對自己無關係丶便宿回腦袋裝著不知道丶沒看見故意不講真話丶不會為別人的事丶聲張正義指責惡人。維護真理丶外敵侵入定是漢奸!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 陳丹青那句“沒有讀過莫言的東西,但我知道他獲諾獎與作品無關。”怎麼理解?