我認為這要看從什麼角度出發來看。

作為一個山大王的狗頭軍師來說，吳用是個很有作用的人。梁山上識文斷字的人不多，而能出主意的也就是吳用一個人了，而且此人跟梁山的先後兩代領導都有非常緊密的關係，這幾點決定了他無可替代的位置。

其他的幾個人，公孫勝主要是法師的職位，跟出謀劃策無關。其他的裴宣蕭讓蔣敬等都不是軍師的材料，不提也罷。

單說下朱武。朱武雖然名為神機軍師，但從少華山的表現來看，並沒有什麼急智。當然非要說的話，他沒見過史進就能判斷出對方的性格，也算是有識人之明，不過在我看來，如果是真正的軍師，應該類似埋伏下一支人馬，然後陳達誘敵，史進一追，他跟楊春左右殺出，絆馬索絆倒史進，然後抓回山寨，能留留，不能留殺，這才是軍師的樣子。

朱武的高光時刻在徵遼，對陣法的研究，吳用也表示了自愧不如。不過我個人認為，這是因為前七十回和後三十回作者不一致導致的問題，當然這個有爭議，兩說著。但即便拋開作者問題，單憑對陣法的研究是做不了軍師的。綜合表現來看，吳用還是梁山最好的出謀劃策者。另外縱觀全書，勝過吳用的人也基本沒有，所以說，作為一個山大王的智囊，吳用是稱職的。

但如果從另一個角度來看，以一個真正的軍師來要求他，比如讓宋江做一鎮諸侯，攻城略地，進而謀取天下，那吳用可以說是差得太遠。打個祝家莊都費那麼大勁，很難說他是一個稱職的軍師。放到三國演義裡，最多最多輔佐個黑山賊張燕，成不了氣候，說他是謀士都抬舉他了。君不見三國裡哪怕幾乎沒有過正面表現的逄紀，也是袁本初帳下謀士的一員。而張燕加上公孫瓚也沒弄過袁紹，基本上見一回滅一回。所以從這個角度來看，吳用基本上沒什麼用。

所以總體而言，吳用這個人能夠勝任一個頗有規模的山寨智囊，但距離真正運籌帷幄的軍師還差著六扔多遠。

說到吳用大家都知道，因為他的名字很特殊，姓吳，名用。諧音“無用”非常好記，可是對吳用大家有所瞭解嗎？他被稱為智多星，智慧很多的神仙，星可以理解為神仙的意思，此稱呼足以說明此人腦袋瓜子非常聰明，吳用上山之前是知識分子（鄉村教師）。

梁山之上：吳用是軍師。他神機妙算，足智多謀，沉著冷靜。比如他智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣、 巧用雙掌連環計、智賺玉麒麟等等，足以體現他的智慧。

再就是吳用結交廣泛，知人善用。能慧眼識人。運籌帷幄之中，決勝千里之外。

吳用對宋江盡忠。絕無二心，且有領導才能，能巧妙利用梁山好漢，達成目標。他神機妙算，料事如神，事業蒸蒸日上，宋江誇其勝似諸葛。

吳用不論在梁山事業發展過程中，還是招安後輔佐宋江破遼，徵方臘等歷次戰鬥中，吳用都算是梁山好漢一系列勝利的出發點。可見他並不是浪得虛名。吳用可以說是核心中的人物，缺他不可。

，表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。 千年狗頭軍師之典範：智多星吳用 莫道河東獅子吼，家中自有賢嬌娘。 千年狗頭軍師之典範：智多星吳用 夫“狗頭軍師”者，泛指刁鑽促狹、好出餿主意之人也。這一類人成事不足，敗事有餘，在中國歷史上屢見不鮮，代表人物如曹操手下謀士蔣幹，正是他誤聽人言，導致曹操斬了自家水軍大將蔡瑁張允，自毀長城，從而赤壁一戰，元氣大傷。 很多人喜歡拿《水滸》中的智多星吳用和《三國》中的臥龍諸葛亮相比，認為這兩人不論是出身還是經歷，都存在太多的相同點：一樣隱居亂世、一樣才高八斗、一樣輔佐明主、一樣殫精竭慮、一樣死而後已。而且後世很多插畫、圖片，將兩人的外形裝束繪製得如同克隆人一般，包括昔時在小學生群體中廣為流行的小浣熊泡麵，裡面附送的《水滸》人物英雄榜，吳用的造型估計連諸葛亮自己也甘拜下風，活脫脫一個“超級模仿秀”。 很多人都對吳用這個角色賦予相當多的好感，認為他機智、敏銳、忠誠，生為梁山兄弟謀福利，死為帶頭大哥作鄰居，忠義雙全，千古文人典範！ 然而我一直覺得他只不過是一個蹩腳的狗頭軍師，僅此而已！ 吳用在發跡前，在鄆城縣東溪村當一名名不見經傳的鄉村私塾老師，和村長晁蓋是發小，從小一起玩泥巴長大的朋友。小說中借吳用自己尋思“晁蓋我是自幼結交，但有些事，便和我相議計較。他的親眷相識，我都知道。”由此可見，晁吳二人關係相當鐵桿。 劉唐將梁中書的十萬貫金銀珠寶即將過境的好訊息告訴了晁蓋，晁蓋第一個想到的便是好朋友吳用，而吳用早已對菲薄的小學老師薪水錶示強烈的不滿，有這麼個發家致富的好機會放在面前，又焉能錯過？晁蓋尚在為人手問題發呆，吳用腦筋一轉，已經想到了三名候補委員，即石碣村的阮氏三雄。而事情的發展也和吳用預料的一樣，對於面臨即將下崗困境的阮家兄弟，來歷不正的鉅額財富具有無比的誘惑

如果站在宋江的立場,他當然不壞

如果站在高俅的立場,他當然不好

其實在這樣的小說裡,很難評價他

如果你覺得招安對梁山不好,那他也不算一個好人

(比如武松就會這麼想)

而宋江則在很多地方靠他和朝廷聯絡

所以還是"仁者見仁,智者見智"

吳用是《水滸傳》裡的一個重要人物.吳用出場時的身份是一個鄉村的教書先生,他出場是來找晁蓋的.他要同晁蓋策劃於密室,向朝廷的生辰綱下手.這次行動,只是吳用和晁蓋兩個人還不行,他們還需要點火於基層,發動群眾.於是,吳用親自出馬,組織阮氏兄弟入夥加盟. 　　吳用先生由此起事,投筆從匪.也有讀書人分析,吳用並不單單想發財,吳用是有 政治上的野心的,理由是：如果吳用不是對朝廷萬般仇恨,斷不會做出與人合謀劫取皇家貢品的冒險行動的.我不同意這種硬往政治上套的觀點.讀書人也是人.他要吃飯,要過日子.想想吳用這年紀,已經步入中年了,年輕時大概也有遠大理想,可他現在也感慨啊：琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它.如今七字都改得,柴米油鹽醬醋茶.是啊,吳用現在已經懂得油鹽柴米的尷尬了.這七件俗事兒,天上掉不下來,大風颳不過來,得自己想轍.這時候,政治理想已經退到其次,生存才是第一要義.解決生存的最好辦法,只有兩個字：發財.人無橫財不富啊. 　　什麼叫橫財?就是搶.就是偷. 　　過去講,讀書人兩個去處,一是做官.這畢竟是少數.二是教書.在鄉村裡教私塾,這能掙幾個小錢兒啊?肯定少得可憐.再遇到家裡窮的,到年底沒有錢,給教師送二斤凍豆腐吧,你還得認這個賬.這就得飢一頓飽一頓了.吳用應該就是這種生活狀態. 　　俗話說,飢寒起盜心.吳用如果不是日子逼得緊,銀子上著急上火,他斷不會主動上門與晁蓋合謀做這種掉腦袋的事情.吳用也知道自己的脖子是肉長的,做這種事兒被逮著就得砍頭.可是他也得解決生計問題啊.至於這生辰綱是不是不義之財,似乎關係不大.說它是不義之財,這幾位只是為自己的行動找了一個道義上的藉口,藉以壯膽,鼓勵自己,也好拉人入夥.攢雞毛,湊撣（膽）子啊. 　　劫吧.窮哥們兒,咱不能窮死啊.抓住了算他的便宜,抓不住算咱們的造化. 　　無論如何說,劫生辰綱的最初動力,就是哥幾個想發財,財迷鬧的.經濟是第一推動力.這裡邊絕不會有什麼政治綱領.就是有,也就是上邊說過的那兩個字：發財.哥幾個完了事兒,不是把東西都分了分,各自散夥了嗎?如果不是白勝出了事兒,招出了晁蓋,官兵和刑警已經荷槍實彈地摸上門來,他們斷不會上梁山的.所以說,吳用開始也是隻想發財,並無草擬出一個政治綱領來,要和政府對著幹的意思.幾個人上梁山,也是沒有辦法的事情.這絕不會是吳用的初衷.總不能讓人家生逮了去砍頭吧. 　　吳用上山之後,成了梁山泊智囊中心的首席人物.吳用畢竟是水泊梁山上最大的知識分子嘛.叫他智多星,倒也不是吹牛.梁山上的一些重大軍事活動,都要有吳用指揮.而且他還經常化裝下山.比如誘騙盧俊義入夥,就是吳用親自化裝下山實施計劃.應該說,這樣的幹部,的確是好乾部,常常到第一線去工作.當然,吳用也有犯錯誤的時候,他讓人仿寫蔡京的筆跡,就因為聰明太過,亂蓋印章,畫蛇添足,險些把宋江和戴宗害了.這才有了鬧江州劫法場的事件.但是讀吳用比讀三國裡的諸葛亮更生活化.用現代語言說,吳用是一個工農化了的知識分子.這一點他不像諸葛亮,行軍打仗,都得專車接送.這叫擺譜.吳用從來沒有擺過這個譜.這樣的幹部,招人待見啊. 　　小說關於吳用的結局,似乎有些脫離了人物原來的性格.吳用沒有結婚,為什麼英雄人物都不結婚呢?此時梁山泊全體已經被招安了,吳用也當大官了,娶幾個太太（那時沒有一夫一妻制之說）也是件容易的事兒.可他沒有.這種寫法,不大合乎人情. 　　再者,吳用自殺不合理.吳用跟宋江一同招安的,也封了官.儘管這官職不一定有權,也不一定是肥缺.可是拿工資一定是的,這就比一般老百姓的日子好過多了.吳用萬不會去自殺.宋江自殺有宋江的理由,他是覺得自己逃不過高俅等人的黑手,是嚇死的.而吳用號稱智多星啊,你總是有辦法消災遠禍的.宋江李逵死了,花榮也死了,可是你吳用著急著死個什麼勁啊.這又不是打麻將,三缺一.吳用死得莫名其妙.有點趕場的味道.

對吳用這個人，我的看法是：有智慧，懂人心。不是英雄，勝過好漢。與梁山格格不入，卻能混進權力中樞。論智不差孔明，識人不弱蕭何。

對於吳用為什麼當不了老大？很簡單，能力不夠。梁山這些草莽英雄不是說誰去得久，誰的資歷就高，如果真要這麼算，杜千、宋萬這兩個資歷更高。另外，論手段，這個吳學究在當時文化水平都不高的梁山人士中根本沒什麼出頭機會，人家憑什麼服他？他要是真當了老大，估計死得比王倫快。

但凡吳用有智慧，他就絕對不會盯著老大這個位置。而是轉而求其次，坐好軍師的位置，一人之下萬人之上。但這個位置也絕對不好坐，盧俊義名氣高，柴進皇親國戚，公孫勝會施法，還有能征善戰的大將，光能單殺老虎的都有好幾個……吳學究憑什麼？

所以，吳用必須要選對老大，借老大去打造、鞏固自己的地位，甚至神話自己。

先說那個時代，吳用是一個教書先生。周遭都是些粗鄙之人，尚武的打家劫舍，尚文的阿諛奉承。吳用一介村夫，學富五車卻無處施展，多憋屈。想成就一番事業，就不得不劍走偏鋒。從“生辰綱”開始，吳用一步一步實現自己的夢想，但也慢慢迷失了自我。沒有過人的本事，也沒人打虎的本領，不能血濺沙場，亦不能名揚天下，唯一能做的就是用自己的頭腦——你說智慧也好，小聰明也罷，讓自己成為天罡前五，幾乎是一人之下萬人之上，人人都稱讚的好漢，實屬不易。

且看吳用第一次出場，施耐庵用了一首詩來形容：

萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。名稱吳學究，人號智多星。

給了我們三個訊息：

1、飽讀詩書，是個讀書人；

2、他聰明，有謀略；

3、他小有名氣，名號還是有人知道的。

《智取生辰綱》是吳用的成名之作，有人說吳用的智取生辰綱不算智慧，無非就是用蒙汗藥。但你細看這一回，吳用也是出了大力的。

人力：親自賺來了阮家三雄。且看吳用是如何遊說的？他沒有貿然說：走，我們去打劫吧！而是找了個幌子：有財主要十數尾是十四五斤的金色鯉魚，讓阮家三雄去幫忙。但石碣湖小，沒這麼大個的魚，想要魚就得去梁山泊。但梁山泊有強盜，他們不讓阮家三雄打。這時候，吳用說了一句：“恁地時，那廝們倒還快活”這就激起了阮家三雄的嫉妒——哎呀，我們在山下當良民，山上吃香的喝辣的，是快活啊！我們也有本事，怎麼不能學他們？吳用暗笑，計劃通。隨後又繼續說：這種人學他們幹什麼？要是被當差的抓了，少不了棍棒。阮家三雄繼續道：如今官司沒分曉，糊塗極了，抓不住的！吳用再激：你們敢去抓那夥賊人麼？三雄道：吃江湖好漢笑話！吳用遂告訴了他們真實意圖。

這一回可看出吳用這個人心思縝密。雖說這三個人是故交，但多久不見，需要試探一番。知道他們有慾望，耿直，討厭官吏，再說明來意。事情穩了八分。

計謀：蒙汗藥這個計謀很多人都能想到，吳用這個蒙汗藥下得更是謹慎。他並非是簡單的放蒙汗藥，而是先吃了一桶，打消楊志的疑心。再饒了另一桶，這個時候放在瓢裡，趁騙酒的工夫放進去。打打鬧鬧一般，當著面下藥。足以見得吳用有足夠多的信心。

接著，吳用加入晁蓋軍隊，上了梁山。梁山當時的扛把子王倫是個沒度量的小人，這點大家都知道，連山下的阮家三兄弟都知道。第十九回，晁蓋幾人上山之時，晁蓋真情感謝王倫，但吳用冷笑。晁蓋問：先生為何冷笑。吳用讓晁蓋多觀察神色，這足以說明吳用這個人擅於看人臉色。不僅看出了王倫不想留，也看出了林沖不捨得晁蓋走。吳用則在山上用了激將法，激得林沖火併了王倫。還很巧妙的給自己排了第二，這裡打下基礎——梁山上軍師，這裡可奠定其基礎。

但是吳用真的願意死心塌地的跟晁蓋嗎？這話得兩說，在其位謀其事。在宋江來之前，吳用是願意跟著晁蓋的，也幫忙取出了白勝。看晁蓋這個人：仗義且仗義，性子很直，草莽氣息很重——第十四回，晁蓋名號的來歷，為了村民去託了一回塔；第七十四回，楊雄、石秀兩人因為時遷被抓來到梁山泊求救，但晁蓋卻說：來人！把這兩個人給我殺了！這廝兩個打著我梁山泊的名頭去偷雞，連累我等受辱……晁蓋這個人，他的目標和吳用是不一樣的。吳用是個讀書人，讀過聖賢書，想成就一番事業。跟著晁蓋，一輩子是草寇，但宋江就不同了。宋江有名望，有人脈，有理想——打著替天行道，希望招安。所以吳用一直在下一步大旗——要賺宋江上山，實現自己的目標。

如何實現這個目標？吳用完全可以用秦明的方法，滅了宋江的後路，但是吳用不能這麼做。他知道宋江是個大孝子，如果你這樣取他上山。他日後一定報復。另外，自己還不夠了解宋江。不知道這個人到底是什麼樣的人，是否虛有其表，亦或是被外界誤傳？於是，他先是修了一封書信，讓宋江給戴宗，結識了戴宗、李逵。一方面照顧他，另一方面也瞭解瞭解他。

上山之後，於吳用來說，只是成功了第一步。目前真正的老大是晁蓋，自己根本無法在宋江面前表現。過早透露了自己的心思，被晁蓋看穿，招來殺身之禍。所以這個時候，吳用隱藏得極深，通過幾次任務幫助宋江建立梁山群眾基礎。三打祝家莊這一節，宋江久攻不下。這時候，吳用帶來解寶、解珍、孫立、孫新，並佯裝進祝家莊，裡應外合拿下宋家莊。

再說吳用的戰爭藝術。作為軍師，吳用雖然沒用什麼驚天駭俗的大招，但卻恰到好處。裡應外合，挖坑陰人，埋伏劫營，這些說來好像沒什麼驚世駭俗，卻得到了勝利。最主要是起到這個效果——智多星這個名號傳了出去。

在晁蓋死了之後，吳用可以說已經很有把握了。但這個時候，宋江聽人說北京大名府有個玉麒麟，要是能讓他上山，這就很好了——這時候，其實宋江只是感嘆了一下。吳用知道自己的機會來了，他說道：“小生略施一計，便教本人上山。”

宋江便道：“人稱足下為智多星，端的是不枉了，名不虛傳。敢問軍師用甚計策，賺得本人上山？”宋江沒有大喜，只是先恭維吳用一番，言外之外之意：“你別裝逼啊！都說你是智多星，你怎麼騙他來啊！“

其實這個時候，宋江是不滿意吳用的。因為盧俊義這個人是宋江的威脅，宋江隨口一說，沒想到吳用當真了。他一方面害怕盧俊義不來，又怕盧俊義真來，威脅到自己的地位。吳用膽子很大，他要請來宋江的威脅，之後再幫宋江化解這個威脅，從而真正進入宋江的權力中樞。

“通天徹地，能文會武，廣交四海豪英。胸藏錦繡，義氣更高明。瀟灑綸巾野服，笑談將白羽麾兵。聚義處人人膽仰，四海久鄧名。韻度同諸葛，運籌帷幄，殫竭忠誠。有才能冠世，玉柱高擎。遂使玉麟歸伏，命風雷驅使天丁。梁山泊軍師吳用，天上智多星。”這是作者對吳用的評價，一點都不過分。

有人說，吳用帶李逵賺盧俊義上山的時候。用的技能是不是很拙劣，連燕小乙、李固都能看出來。計不在高，管用就行。雖然外人能看出來，但人傻錢多的盧俊義就是要上當。你有什麼辦法？高秀敏苦口婆心地告訴範偉：他在騙你。範偉卻說：同樣是兩口子，做人的差距咋這麼大呢？你說是範偉太笨，我卻說是趙本山看得太透徹。宋朝吳用、當代王林不是都深諳此道麼？

繼續說吳用，騙到盧俊義上山後，用一副藏頭詩斷了盧俊義後路。吳用還親自下去告訴李固：你老爺入夥了，回去看看藏頭詩吧，並解釋了這首詩的意思。宋朝的法律首告不牽連，李固作為盧俊義家的管家為求自保，為了和夫人雙宿雙飛，自然會去首告。所以說盧俊義上山，最該殺的是吳用。吳用冒著這麼大的風險，就是為了裝那一個大逼——小生略施一計，便教本人上山。

接下來，他就開始向宋江表忠心了。這也是吳用最聰明的地方，他懂宋江！非常懂。宋江是個義士，做事很仁義，且不論是裝的還是真的。我們打個比方，正值過年，就像你們家來了一個客人。非要給你紅包，你是不是要推辭一番：哎呀，不要不要，哎呀，不要不要。這個時候，三巡之後就需要有人來打圓場。很明顯，吳用就是這麼一個人。在盧俊義和宋江推讓老大的位置時，吳用就是中間打圓場的人。

在“六十八回”，打曾頭市的時候，盧俊義申請首戰，宋江應允了。這個時候吳用害怕盧俊義真的抓住史文恭，到時候宋江丟了座位。於是他機智的讓盧俊義當替補，沒想到天憐玉麒麟，哎~

我們再看，當盧俊義抓了史文恭之後，宋江大義凌然的讓位。但是吳用是怎麼做的呢？打圓場道：兄長為尊，員外為次，人皆所伏。兄長若是再三推讓，恐冷了眾人之心。隨後給兄弟們打眼色，讓李逵、武松、劉唐等人表態，這是何等的心機。

宋江找了個折中的方法，讓他們兩人各帶一隊人馬去打兩個村子。但是！吳用並沒有跟隨宋江，而是跟著盧俊義。他是安心輔助麼？並不是，他就是去搗亂的，當然，這裡是我猜想的。盧俊義當然也知道，他要是真當了老大，估計難逃一死。另一面，宋江在這個村子過得並不好，這個時候吳用派了人去助宋江，最後宋江贏了賭注，名正言順的上位。這個時候自然要將吳用帶進權利中樞。

吳用其人，沒考上大學，沒進入朝廷辦事，沒有打虎的本事，但卻能混到這個地步？不能說不聰明。要是沒有天機星，梁山豈能舉事？在亂世中要存活，不想當個教書匠，想過好日子，又不想忘記孔孟之道，違揹人倫。吳用這般狡詐，也就無可厚非了。

吳用，梁山好漢排行榜第三位，梁山軍師，綽號智多星。施耐庵評價吳用說：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。字稱吳學究，人號智多星。”

可以說，施耐庵給予了吳用很高評價。同時，吳用在第14回出場，在120回結束了一生，在梁山好漢中，存在時間是最長的人物之一了。

不少人非常欣賞吳用，因為他聰明機智，為梁山勢力的壯大作出了不可磨滅的貢獻，比如：“智取生辰綱”、計賺秦明、呼延灼以及把徐寧、盧俊義等忽悠到梁山，整個《水滸傳》中吳用可以說“算無遺策”。“智取生辰綱”計策不錯， 但是計策成功後的善後工作沒有做好，或者說退路沒有提前謀劃後，比較缺乏遠見。還有吳用的計策多為人不齒，為了讓秦明入夥，間接地造成了秦明一家老小的滅門慘案；盧俊義本來安安穩穩地做著盧員外，為了對付史文恭，盧俊義員外做不成了，被滅門是必須的，當然，除此以外，還有很多人的“逼上梁山”與其說是被朝廷所逼，更多的被梁山所逼，或者準確地說，是被吳用所害。從這一點來看，我們站在道德的制高點上可以批判吳用的手段實在有點卑鄙。最後，“吳用”真的“無用”。

具體看是從哪個角度來評價了，有的人崇尚正統自然是不太喜歡，我個人而言還是非常喜歡梁山好漢的非常羨慕智多星的足智多謀

人如其名：無用。另一個名字更適合：學究。

當然，比我要強萬倍，我說的這個無用，是相對於他的排名、地位等，對比其做出來的成績，這樣看來，太名過其實了。

排行第三的智多星。都幹了點啥。淨是些坑人、下拌的骯髒計策。用毒計坑秦明全家滅門，只為逼其上山；做陰局唆使李逵摔死小衙內，搞的搞的朱仝進退兩難，心理備受折磨，只為逼其上山；寫坑詩誘騙盧俊義遭難，堂堂河北玉麒麟，赫赫有名大員外，險些喪命，搞個家敗妻離，只為的逼其上山。我都不愛說了。

唯一一個懸疑一點的就是智取生辰綱了，也是把個青面獸逼得賣家傳寶刀。這都什麼玩意兒。

真正打起來，不是這個施法，就是那個行令，純沒他吳總什麼事。當然是玄幻了，但是真的和他的座次和名號太不相符，太特麼突兀了。

也就是小說，沒必要較真就是了。還有很多大神解讀出什麼座次的潛規則，有本事的排地煞還靠後，沒本事的卻因為宋江的關係排進天罡，也不是沒道理，挺有意思的。讀讀原著，其實就是一幫土匪，裡面很多根本不足以稱為好漢，根本就是殺人不眨眼，不管三七二十一動輒要人命的惡魔。李逵尤甚。

總之，對於吳用這個梁山副老總，我是沒有一點好感。淨是雕蟲小技，絕無大局大盤。當然，宋江的格局和追逐目標也界定了梁山最終的結局。

1.有制定謀略的智慧的人，不一定有下命令的勇氣。當二把手的時候清清楚楚，當一把手的時候優柔寡斷。這樣的例子數不勝數。

2.當領袖需要的才能或者說性格特質，跟當軍師時完全不同。晁蓋能讓阮家兄弟死心塌地的奉為大哥，宋江能憑著呼保義的名頭結交天下好漢。晁蓋自有一股英雄氣，宋江急公好義又善籠絡人心，這才是領袖的魅力。吳用身上似乎沒有顯示過這些能力。

3.吳用實在沒有威望。晁蓋的兄弟們敬仰的是托塔天王，天南海北的好漢們衝的是及時雨呼保義。智多星這個外號倒也是個誇讚，但一聽就跟好漢們的自我認同和標榜有距離感，這個自我認同，一曰義，一曰勇。

4.說實話，我覺得吳用的計謀有點太損，經常害得人家家破人亡……梁山好漢們嘴上不說什麼，心裡總會很鄙視吧。幹多了髒活，就別再想別的了。