三國演義裡的劉備確實如此，三國志裡的卻像極劉邦，不愛讀書，愛結交朋友，說話很直。關鍵是年過半百還在顛沛流離，四處奔波。這份百折不撓的韌勁，真不是一般人能有的。

小時候看三國最喜歡劉關張趙雲，成人以後看三國才知道曹操的偉大，而大耳賊心機太重，對敵、對友、對同族、對部下都是費勁心思，覺得他太累了。而且劉備也不適合做一個領導者，其一，當斷不斷，比如三讓徐州，自己連個落腳的地方都沒有了，還裝作自己沒有任何所圖，心裡想要，表面上又要演戲，活得太累。其二，義氣用事，有賢臣不用，只重用他的二弟和三弟，如果守荊州的不是關羽而是趙子龍，結果肯定不會這樣，但他對子龍還是放心不過，畢竟是公孫瓚的舊部。為報二弟之仇極不冷靜，被人家陸遜火燒連營，比曹操的赤壁之戰都慘。其三口不對心，為拉攏子龍把劉禪給扔地下了，致使孩子腦震盪成了無腦兒,最終樂不思蜀斷送了蜀國江山。對諸葛也是虛情假意的要諸葛亮自立，這不明顯的收買人心要諸葛亮死心塌地伺候劉禪嗎？總之小時候喜歡的一些人物長大了會有很多改觀，當然不管是歷史還是演義都是人寫的，歷史不見得是真實的，演義也未必全是假的

基本是雞同鴨講，劉備以天子之位看世人，世人以世人之德看劉備，看到的豈不是有時候任意滿天下，有時候深藏不露，假仁假義。

一千個讀者有一千個哈姆雷特。覺得劉備陰暗的，是他有可能見過類似的人；覺得劉備真心實意的，是心思單純的人。這個問題怎麼說呢，畢竟討論的是《三國演義》裡的劉備形象。羅貫中抑曹揚劉，所以劉備的形象還是很正面的。我們現在是用現在人的思想觀念去看待幾百年前的作品，就只看故事，不評價是最好的。因為我們並不瞭解古代人的價值觀是什麼，也就無從談起他創作的人物是什麼形象了。還是那句話，一千個讀者有一千個哈姆雷特，什麼形象都行，只要自己覺得符合自己的觀點。

劉備本身賣草鞋的，因為一個皇叔的虛名而覺得應該身懷大志，興漢邦，除奸佞。但是做大事要靠兄弟，於是乎，桃園三結義，又三顧茅廬，收臥龍，於是天下三分魏蜀吳。說他心思縝密，表現在趙子龍長阪坡救主上，摔孩子給趙雲看，自此對他忠心不二。後關羽張飛殞命，又發兵白帝城，最終託孤臥龍。前有三結義兄弟情，後有託孤之重，想當皇帝又推三阻四，就這心機深沉，臥龍根本不及他之萬一啊

陰暗到可怕倒不至於，但是城府還是挺深的。

亂離人不如太平犬，生於亂世，活命是人們首先要面對的問題。對於劉備來說，做一個賣草鞋的普通人，也能基本解決溫飽問題。

集市中，劉備認識了賣肉的張飛，和賣綠豆的關羽。通過交流，幾人惺惺相惜，拜了把子。

劉備一出場就收了兩個萬人敵的心腹。為什麼關張二人，對劉備這麼的信服？

這兩個都是力氣大，豪爽的漢子，劉備有心結識他們。於是兩人爭鬥時，劉備恰到好處的居中調和，給了彼此一個臺階下，幾人吃飯時，當二人問及劉備的情況時。劉備聲淚俱下，說自己是漢室宗親，心懷天下，看不得百姓疾苦，心有餘而力不足。

頓時讓二人對他生出敬佩之意。可以說劉備善於發現人才，也善於籠絡人心。兩位兄弟在他面前可以說是透明人，劉備很明白怎樣駕馭兩位兄弟。

這個也不能說他陰險，只是形勢所魄，劉備可以說是真正的草根，能在這樣的環境下一步步壯大是非常了不起的，最少他一直將仁義禮智信貫徹至終

天時不如地利，地利不如人和。三國鼎立。曹操挾天子以令諸侯佔天時；孫權據長江天塹，擁八十一州佔地利；劉備禮賢下士，寬以待人，以仁義著稱占人和。

就演義而言、沒覺得他有什麼陰暗、與民同敗妻離子散、你不會說就是為了政治目的吧！關羽降曹、劉備絲毫沒懷疑才造就了、義絕、

曾經有厚黑學大師就三中國人物的厚黑程度做個詳細分析，得出的結論是劉備第一，也就是達至那種厚黑的最高境界，大奸似忠大偽似真。劉備的隱藏在動輒悲傷流淚甚至大哭，這種貌似感性直接感染人的方式，從而使得人們陷入錯覺，不對其哭之背後做出進一步的探究。