回覆列表
  • 1 # 光輝魔唱

    雖然本人是外行,但是我感覺作者五十年練字,非常人所能堅持。練字如修身養性。隨著字齡的練習也會潛移默化的發生變化。練字就是手腦心眼的統一。剛開始臨摹百家,到最後自成一派。方可名垂千古。

  • 2 # 望江尖下

    我看書法作品,以及其它藝術形式的作品,評判標準都是以自我為中心,看著聽著,讀著是不是給相應的器官帶來愉悅感。

  • 3 # ClarkClarkClark

    這書法明顯是臨的魏碑,寫的也非常不錯,從字的結構,到筆墨的運用,流暢程度看,這都不是一天兩天可以練成的,在看落款也有一定的功力!如果非要雞蛋裡挑骨頭,那就是整體排版上某些細節可以處理的更好一些,緊湊程度稍有不均。但是瑕不掩瑜,是一副好作品!

  • 4 # 班子愛思

    在我看來,主要這個問題是你用50年的書法習練來評論這個書法,這就讓我感覺喪失了對它的美的一個認可,這也就隸書一般可以說的過去的書法,談不上大美,但是你用50年一說,讓人感覺它不值五十年的功夫,也不算多美。見諒直言,個人己見。

  • 5 # 歸心齋文談

    我真正感興趣的不是他的書法,倒是他隱世五十餘載的精神,其次才是隱者對書法的執著追求,真的不容易,人不容易,字也不容易。

    書法儼然有隱者氣象,淡雅、沉靜,沒有世俗之人追名琢利的銅臭味,多了些淡泊名利的清爽感,筆墨間透露著對生命以及書道的感悟與理解。

    如果單純從書法的角度說,他的字也有一定的書法水平,一筆一劃寫的很到位,沒有草率隨意之筆,整體效果也很有韻味。

    不足之處就是偏於規整,沒有變化,結體缺乏靈動,沒有寫出乙瑛碑的特點,沒有悟出書法的真諦所在。這方面應該多向高人請教,隱世也不能故步自封,應該是“談笑有鴻儒,往來無白丁”才是隱士的真實生活。

  • 6 # 文發揚

    此篇都是隱者的隸書書法藝術,功底深厚,作品整體完美,值得學習。

    若要說有說不足,就是平鋪直敘,缺乏重筆重點。就一個字來說,缺乏奮起一筆。篆書,所有筆畫等粗,楷書亦如此。唯有隸書,筆畫可以粗細不一,而且更講究每字奮起一筆。如波磔(橫畫),乙字形,戈,之,辶等向右舒展。又如多,於,為等字,向右舒展。

    又如史,天,太,左右舒展。

    本帖好像忽視了這點。

    至於字與字,全篇墨色深淺一致,書法所忌也。

  • 7 # 江南春色168

    潛心習字五十年,其精神可嘉!值得廣大書法愛好者學習。就此幅書法的水平應該有一定的功底,作者也花費一定的心血,筆畫,字法,佈局,章法都屬上品。但五十年專注練隸書才達到這個水平,還是有點浪費時間。

  • 8 # 鐵筆老張

    羨慕啊!這位隱者太厲害了,看來是下了大功夫的,能看到幾大隸帖的影子,作品端莊、規矩嚴謹,用筆精煉,字型有和諧勻稱、整齊、生動活潑的優美之感。個人意見,章法看著那個天字有人工安排的痕跡有那麼丁丁點的不足,瑕不掩瑜。

  • 9 # 使用者69837955109

    愚人很是觀賞字寫的很好,書法是書寫字的一種方式,我認為一個人的字表現他的心靈人品等等,為啥都要去模仿前人的,假如沒有前人所寫所做,後人就不會走路嗎?只要你寫的字好看有觀賞品味欣賞價值就足矣,沒有必要遷就那麼多格式,人你得有創新,不能永遠被格式化如果所有都要去走過的路,那社會還要前進嗎?那還能走出新路嗎?我就不明白為什麼好多人都說你這也不規範那也不規範,這個規範是誰規定的,你走路是誰給你規範的,你還不是按照你的方式去走的,我認為說這樣話的可以思考你今後走路是不是要換方法格式?待回謝謝!!!

  • 10 # 莫高情

    我們在這裡交流一下子可以嗎!

    守先,我對先生的勤奮努力表示一下我的看法,人的一生用奮鬥而站的角度不同,結果就不同,你沒有用心去作,只是個玩和自樂,打發時間,把研習寫作當日長工作的一部分,這就對了,寫字的目的也就達到了,技法的高低都不是關鍵部分,一定要記住寫字受到哪些啟蒙的動力幫助了你的是些啥,不是名和利,而是你的性和情,人生追求還是否有所進步,對文化的瞭解和古人的學習態度人生價值觀的轉變!以踏實平穩柔忍自修調養的角度去感念,寫字的意義,和基礎,一步一步的來,各樣兼習,讀書,品帖,看人生,立身紮根還在萬巖中!凡是努力學習有成究沒成究最終以書畫怡情養志,去美好生活是最環保的,不了和別人比上下,量自心,快樂開心都是你的最大的收穫。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼現在寫詩的人少,讀詩的也少,寫詩彷彿有點奇怪?