流浪的人（不知誰率先稱大師）。在當今社會，會湧現一大批。在影片中，什麼；（論語，莊子，50歲以上的人都看過，沒有什麼了不起的。悲就悲在年輕人少讀書，一聽以為經典。差呼。吟一小句。沈巍此後心難平。

這種情況是網路時代操控手的投石問路，也是網路遊戲的產物！沈大師走了！師孃也蹭熱一陣子，再不了多久，全國各地也有張大師，李大師，王大師，………層出不窮！各種奇葩趣事充實了網路生活的空間……這就是社會科技進步的歷程！

沈巍被勸退自願嗎？二幹元的病退金在大上海能過上稱心的日子嗎？二十六年就提倡垃圾分類被當成精神病，#底之蛙們沒有羞愧之心嗎？如今的上海比起臺北對垃圾分類好很多嗎？二十多年的堅持學習不沉淪難道不給大書特書嗎？徐匯審計局領導這麼多年有否關懷過弱小群體嗎，上海的工會組織有否有一絲想起，年年領導愛心走訪，年年空做模樣！沈巍爭氣，學習不停歇，才 有口吐蘭花香自來，人稱大師腹自華，吃得苦中苦，方為自在人！徐匯者徐謂再世呼！濟顛重生，點化世人！

這是必然的結果。

從政府來看，他不會讓人們去推崇這虛妄的東西，讓這種浮華的現象繼續延續，所以必然會採取必要的措施制止這種現象。

從老沈的角度看，如果老沈真的想追求這種生活，他也不會耐的住那些無聊的人群對他的長時間煩擾，最終他也會巡遁，

所以，一切都會迴歸平靜！

沈先生是一個凡人，不是聖人，他只是多讀了幾本書，卻整天和垃圾為伴，因他的身份的反差而紅，所以他的離開是必然的。我們每一個人都有選擇自己生活方式的權利，“己所不欲，勿施於人”，沈先生既然選擇了和垃圾相伴，用他一種獨特的方式為社會做一點事情，我們應該理解他、尊重他，因為他也有選擇的權利，他的選擇也沒有影響到別人，我們不應該去影響他、打擾他、甚至去“綁架”他，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，一些別有用心的人從沈先生的身上嗅到了“臭味”和商機，露出了貪婪的本質，藉助於沈先生在做自己的商業夢，這對沈先生是極其不尊重和不公平。就像想沈先生說“我不要你們可憐我，我只想搞垃圾分類，你們這樣打擾了我的生活，我連休息都沒有時間了”。所以沈先生明智的離開是一種自我解脫，也會斷了一些人的商業夢。留下舞臺讓小丑們去表演吧。

都在耍滑稽，自命不凡地自作多情……

老沈的生活，生活著的老沈，與你何干，你品頭平足，大發感慨？

過好你自己的日子，給人一點空間餘地，給人一分尊重多好！

少一分精明的設計，給社會一分安穩，那多好？

獵奇心理驅使人們欲探究竟！本人打心裡關心他！如果是主動隱去，真正的現代版隱士也！如果是政府部門行為應當支援，導致生活方式離奇更多不是他本意！他應該回到祖國現代化大家庭，享受普通概念的人類生活！人們的良知才過得去！