《論語》中,曾子曾經這樣評價顏回:“以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛;犯而不校,昔者吾友嘗從事於斯矣。”顏回的這些優秀品質,對於我們今天做教師有哪些啟發?
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1 # 草創君
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2 # 甜瓜20875
學問是悟出來的,悟才能生問,悟與疑問是正比同步的,悟的東西越多,問的東西就越多,問與不問是另一回事了,問在於興趣派生的進取精神,疑問無境本身就已經是高人高境界高智慧了,沒有疑問的知識淵博,是一種純淨的無知,計算機的計數器,沒有疑問的知識淵博它也是一種智慧的高境界需要悟來實現,大聖人孔子就是例證,知識的淵博已經沒有了疑問,別人提問孔子沒有孔子提問別人,因為超然的境界淵博根本沒有問題可問,高境界,至於做教師的有哪些借鑑意義,應該是國家社會層面的良性運作決定的,環境框架很重要,現今的《依法治國》就是最好的回答應該是這樣,顏回的優秀取決於孔子……
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3 # 費玉山905
簞食瓢飲在陋巷,
知足常樂誦詩文。
舉一反三心聰慧,
哀嘆蒼天未佑身。
曾子說:自己有才能卻向沒有才能的人請教,自己知識多卻向知識少的人請教,有學問卻像沒學問一樣;知識很充實卻好像很空虛;被人侵犯卻也不計較。
任何才能必有短長,新知永無止境,知道越多越發不足,懂得空能裝物,虛懷若谷包容無知者,這確實是一種認知境界。
這個知識爆炸的時代,技術變革的時代,能力更新時代,不抱殘守缺才不會被時代淘汰。
作為這個時代的老師,我個人覺得最值得讓人稱道的,不會是你懂得多少知識,你自己有多強技能,而是你擁有多大的好奇心,多強的學習力,多謙虛的態度,多元的融合力,多領域的跨界合作精神。