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1 # 胡不語
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2 # 山豹子28748771
不管是推陳出新,還是譁眾取寵,無論他再有才華,但是人品不好,不懂得尊重別人,在我的眼裡都是熱色。至少我不會去關注他。
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3 # xdl5418
也許他是活在自己的世界裡,也許是節目的刻意安排,要不也不能播出,總之,他們紅了,節目也有關注度了,正常的商業運作!
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4 # 抗體妞
感謝悟空連續邀答,現在也吃飽了,也睡醒了,拿這對活寶醒醒盹兒吧要說這男主指著老郭叫板是不尊重前輩,還真冤枉了他!“公式相聲”是開宗立派的存在,宋先生就是門宗,往上數,沒人!江湖地位可與相聲門“窮不怕”等身,作為明字輩的郭德綱真沒資格跟他相提並論。只能往下看,並且已經收徒了,而且高徒宋啟瑜已經很好的繼承了他的衣缽,大有出現徒孫的趨勢,開枝散葉、人丁興旺、可喜可賀!從今往後,達不到碩士以上學歷的沒能力學相聲,你也學不會;沒本科學歷的沒資格聽相聲,你也聽不懂!我就是這麼上句炸醬麵,下句核導彈的說,就是這麼傲嬌,咋滴吧!
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5 # 蟲兒68
其實,別人有點瞎操心。公式相聲,好與不好,你們完全憑自己的感覺判定,憑自己的耳朵和腿來投票。博士夫妻說相聲,起碼說明,他們對相聲是關注的,憑此一點,我們就應該給予鼓勵。至於好與不好,不能妄加評論,但是起碼理工科的博士不會亂到人文學科的雜誌上發表論文吧?所以,我們還是讓專業的人去幹專業的事吧
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6 # 天天向上152660972
首先,這兩位博士的首秀是失敗的,因為罵聲一片。被罵不是因為相聲說的不好,而是那份狂傲與無禮,所以輿論幾乎一邊倒。不過,客觀的說,他倆的動機是好的,也符合學究型的思維邏輯,也許他們的理論能創造出好段子,但他們表演不出好段子,因為相聲不僅僅是內容要搞笑,表演更重要,這就是為什麼同一個故事,不同的人來講效果就不同的道理!
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7 # 生活亮亮眼
這件事挺熱鬧,其實答案就在這個熱鬧的場景之中——譁眾取寵,但主語不是這兩位博士,是這個節目組。這個節目,節操碎了一地,東方衛視,同樣沒有了節操——也許,早就沒有了節操。
娛樂業,早就有這個壞風氣——炒作!故意製造緋聞,引起輿論關注。
有識之士,有志之士,敢不敢和這個節目組較個真,敢不敢和這種惡意炒作的風氣較個真——
下期節目,大家都不看如何?
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8 # janeyjiankang
其實糾結於是推陳出新還是譁眾取寵,這個問題不重要。為人做好自己就好了。
他們是博士,是教書育人的,先不說他們在節目裡的表現,做到為人師表了嗎,單就他們的公式相聲來說,他們自己認為是推陳出新,把笑也公式化,估計他們自己也離公式不遠了。他們在生活中也要套用下公式再去吃飯睡覺嗎?
這樣的人不用為人師表,否則他們會教出一個個公式化的學生。
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9 # 黃志軍53
你說相聲就說相聲 跟博士有個毛關係? 你說相聲就說相聲 跟交大有個毛關係 ?你說相聲就說相聲 跟上海那個交大有個毛關係? 不是炒是什麼
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10 # 力圖還原事物本質
相聲的確可以用公式的,他們的大方向很正確。
郭德綱也在相聲中說過,相聲是門高科技,讓你什麼時候笑,什麼時候鼓掌,都是提前設計好的。
有人說,藝術是創作的過程。的確,就像要計算一個人的心跳,首先要有心跳,然後才計算心跳速度,然後推斷這個人心臟情況。
相聲要創作,但也要計算設計,哪些是有笑點,哪些是高笑點,哪些低笑點,哪些只適於文字;抖包袱是可算時間的,不同人群包袱笑點不同,不同型別包袱切換比,不同劇場、方言對包袱的接受度,肢體、表情在劇場、包袱中的最優影響,演員熟悉度對包袱的影響,都可以量化。
博士夫妻知道相聲是可以用演算法計算的,但是沒有專業配合,所以難以成功;郭老也知道一些有效的演算法,但沒有形成材料,他的計算是直覺性的,就是經長期訓練而潛意識裡形成的演算法。
現在相聲笑點,大部分可以計算和設計,只不過現在比較粗糙,以心算為主,相聲演員透過長期訓練,可提高製造、引導笑點的能力。
我想相聲演員們還是希望這對夫婦能拿出點真材實料兒出來,這樣可以更高效地提高相聲水平,但顯然,這夫婦吹的烏丟烏丟的,卻沒多少真貨。
畢竟,心算變成文字公式,真需要很多專業人士配合,一起努力的,而不是一對外行博士閉門造車能造出來的,想想吧,現在讓智慧機器人能和人正常交流,要花費多少真金白銀,投入多少人力和時間,才弄出一些並不是讓人完全滿意的演算法、程式,你就知道,博士夫婦吹了一個多大的牛了。
總有人拿傳統當作無知的擋劍牌,古人說,人有無數毛孔,對不起,我們早計算出人有多少細胞了。
古人許多時候是錯的。
藝術,其創作,的確不容易量化。但其初步創作後,如何使其展現最優值,現代科技已可以實現。
老郭為什麼不量化,因為這是保密技術,核心技術。寫紙上、電腦上,憑什麼?
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11 # 特立獨行的狗5
我覺得公不公式無所謂,身正為範,學高為師,兩個博士口出狂言,自以為行,單手指人,起碼的教養都沒有。還你給我等著,不用等著,換了哥當場就他媽放倒你。
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首先,我們應該理清一個概念:相聲是什麼?
李博士的有限元無限元理論,咱普通人不懂也不講,就說一個最通俗的定義:相聲是一門語言的藝術。
既然我們承認相聲是藝術,那麼必然帶著從藝者鮮明的個人特色,繪畫、音樂、舞蹈……全部是個性化的呈現,可以屬於某一流派,但如果一模一樣就成了毫無意義的複製貼上。在繪畫上叫臨摹,在音樂上叫練習曲,在舞蹈上叫學生。
更不用提相聲,李博士用公式衡量觀眾在何處笑,何處不笑,哪裡翻包袱,哪裡等觀眾鼓掌……簡直是個笑話。同一段相聲,同一個包袱,換一個人說也許就不可笑。同一段相聲,同一個包袱,甚至同一對相聲演員,換一批聽眾,包袱興許就不響了。語速、語氣、表情、動作……任何一處有微小的差異,現場演出時都會產生各種各樣的變化。這是用區區公式就能衡量的嗎?
藝術是情緒、情感、人生經歷、文化內涵等積累的產物,是最無法用硬性指標衡量的東西,也是最神奇最有趣的人類行為。想以一己之力去定義、規範藝術,這不僅僅是不懂相聲,不僅僅是自大,簡直是狂妄加無知。我自認修養還不錯,換個北京胡同爺們,怕是得說:賊孫子是不是瘋了?
關於創作咱們不提了,再說說相聲藝人的生存。相聲作為表演門類,是需要賣票的,是需要觀眾的,否則不用說承繼沿襲,連活下去都是個問題。李博士的相聲,恐怕不是給我們普羅大眾聽的,奇怪的是,同為博士似乎也不那麼喜歡李博士的相聲。
奇哉怪也!
好在中國向來不缺少奇人怪談,相信李博士也會在相聲史上留下春秋一筆,怪可惜了的就是他的公式相聲後人怕是聽不到了。不過如今傳播手段如此發達,或許有好事者留存也未可知。
李博士的公式相聲不好笑,李博士說公式相聲真的很好笑,這也算是為相聲事業做貢獻了!