再窮不殺看家狗，養的時間久了，狗狗就像自己家的親人，殺狗如殺親，雖然我不懂法律，但是我懂的狗與人之間的感情和真誠，我是不忍心傷害它們

先客觀的的回答這個問題，狗狗屬於個人所養，所以狗主人擁有所有權，可以隨便處理，動保無權干涉。

拋開這個客觀的問題我們再的談談殺自己家的狗這樣的人是什麼心理。

很多人可能是從眾心理，為什麼別人能殺，而我不能殺？以致有好多人就會跟風似的把魔抓伸向自己家的狗狗。

就像我們當地的風俗一樣，大多數人家都會殺狗，但是狗主不會親自殺自家的狗，一般都是鄰居朋友幫忙殺，如果朋友鄰居想殺自己家的狗，他們也不自己動手，而是再找別的認識的人殺，總之就是不會親自殺自家從小養到大的狗。也許他們內心深處還有那麼一絲所謂的良知吧。總之我個人不主張殺狗，而且也從來沒有殺過一條狗。

狗狗是很有靈性的動物，有些狗狗在知道自己不快行的時候會選擇默默的離開餵養自己的主人，它們會選擇一個安靜的地方等著死亡的降臨，這樣做無非就是不想讓自己的主人傷心難過。人非草木，孰能無情，況且是朝夕相伴的狗，在怎麼狠心的人估計也下不了手吧。

最後奉勸殺自己家狗的那類人，切莫這樣做，如果你實在是不想養了，你可以送給有愛心的人讓他收養，狗是人類很忠誠的朋友，請大家善待它們。

如果真有這種殺自己家的狗狗而且還吃了肉的人，我只能說這種人太冷血了，現在素食主義者越來越多了，楞伽經雲：“食肉與殺同罪”，雖然我也做不到吃素食，但絕不會吃自己的狗狗。

按常理講，殺自己家養的狗，動物保護協會應該是無權干涉，也不用去管。因為這種人物心狠手辣，防止回頭給你一刀……

狗肉：溫性大補，對身體有極大好處。前些年農村的狗遍地都是，饞了、想吃了，大夥就湊錢買來一條，求個人殺了就可以。但不好買，有時候買不著就“偷”，損人不利己(慚愧)。以我的“閱歷”，從來沒有誰饞了把自己養的狗吃了。除非這條狗“六親不認”傷主傷人，才能被主人親自處以極刑。但這種情況大多數不親自動手“動口”，也就是賣到狗肉館後忍痛離去，不會多看一眼它那悽楚的眼神和撕心裂肺的哀嚎……

這些年，愛狗人士組成了一個團體，也掛起了動物保護協會的招牌。但行動起來也舉步維艱，資金更是一大難題。畢竟是民間組織，不代表法律規範，最大的障礙就是殺狗不是犯罪，又不是殺了一隻大熊貓。所以，更談不上去解救一條死在主人手上的狗。

說了這些，不代表本人“聖潔”，狗肉咱也沒少吃，狗肉館也沒少去。可有一點也矛盾，當看到狗被殺時，心裡會湧起一種異樣的感覺。不像看到殺雞宰鴨，因為它們好像天生就是“菜貨”，生活中也是必不可少的食材。而狗卻不是，它是我們這些“主子”最好的朋友，不是桌上的那道菜。我曾經發現，狗被繩子吊到樹上以後，眼神會從最初的哀求最終絕望的變成怨恨……

有一點很奇怪，很多人都吃狗肉，但都不去看殺狗……

就說這些吧！可能有點偏離問題的實質性，但不知道怎麼去回答。雖說狗肉上不了席面，但卻是一道美味。狗肉館殺狗也好，主人親自處決也罷，一個為了贏利，一個為了解饞，都是人之常情，不可能杜絕。只有一句話是出自肺腑之言：“生死有命，富貴在天”，但願一條可憐的狗生在一個好人家，與主人和睦相處，也好得個善終。(狗很懂事，自己快死的時候，會遠離主人，它是怕主人傷心。也有的狗會叼走主人一隻鞋或一件衣服……明白什麼意思吧)

最後，奉勸偷狗賣肉的人，收手吧！頭上三尺有神明，這東西有靈性，會有惡果的。那些殺狗之人也不是隨便就動刀的，都找“神明”護體，不信就找“高人”問問吧！信不信由你。

再最後，奉勸做為主人的“主子”，不要狠心把自己的“知己”殺掉，殺之前要看看它的眼神……它會流淚……還會搖尾巴……還會絕望的……低下頭……

它們不是雞，不是鴨，不是魚，是一隻四條腿的“人”……

只是它們無權管我們叫“人肉”……

自從人類社會有了狗，狗就是人類的食物。狼是不能消耗澱粉性食物的，而狗類有澱粉酶，可以吃人類社會的殘羹剩飯，而狗和狼最大的區別就在於此。牛馬羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。華人飼養狗和其它動物沒區別，它們都有具體價值，各司其職，但是最後都是主人的口中食物。如果你非要在這些動物中找出一種有象徵性的動物，那一定是豬！因為漢字的——家，就是屋蓋下面養豬。。。

無權干涉，因為中國還沒有相關立法，任何人的任何行為，都不能凌駕於法律之上，你可以去勸說，前提是人家允許你進他家大門。如果個人意識隨意凌駕於法律之上，那社會就亂套了。

首先要說的是，任何人都沒有權利去幹涉他人正常的營生活動！

其次，別人殺自家的狗是他的自由，就如同養雞養豬，到了一定時候就可以殺來吃肉。有的人把狗當人，有的人自然會把狗當成食物。

我也吃狗肉，但是不會殺自家的狗，每個人的出發點不同而已。沒必要上綱上線的指責他人行為。更不要做出違法亂紀的過激行為，和諧！

狗雖然是家畜，但它與人類相處方式有點特別，早期人類是做為工具馴養，狗也在與人類相處過程中給了人類特殊環境中不可替代地作用，長期與人接觸中學會了察顏觀色取悅於人有了靈性，可人類的自私與無情狗又怎能理解，如果愛狗人士真心愛狗，儘快促成立法，形成餵養之後系統法規，否則誰也沒有權力披著好心、良知、道德的外衣干涉別人，道德再高尚也不能違法，拐賣婦女兒童可恨，但個體沒有授予權力也不能處死犯罪嫌疑人。

按理說，自己家養的狗，與自己家養的豬雞羊牛等，沒什麼區別，沒什麼不可以殺吃肉的，中國的相關法律法規，也沒有任何明確的規定，所以我認為這個不觸犯任何法律法規，沒毛病！但據我所知，不管漢族人 還是朝族人，基本上都很少有吃自己家養的狗的肉的（豬雞羊牛等等除外）。

沒有權利，你不說他們也不會知道的。悄悄的，別透露風聲，避免接觸動物保護的人。

這是正常的食物鏈，不必憂慮。只是殺狗的方法要快，減少死亡前的痛苦。

如果是作為寵物飼養，投入感情的動物，無論是狗還是其他，比如豬。從感情上都覺得難以接受。如果本來就是作為食物飼養那無話可說。但是從法律意義上來說這個行為都不違法，對非國家保護性動物即便國外一些國家也只是禁止動物虐待，禁止用殘忍的方式虐殺動物。當然如果有極個別的國家規定食用狗違法的話那就肯定不可以了。

憑心而論，狗在人們心中的地位高於其它五畜（雞鴨豬牛羊），在糧食短缺的過去農村也是如此。

過去的東北農村，狗不是拴著養，而是放著養，白天狗四處亂竄，見人不咬，都是一個村的，只要是本村戶口的人，它們一律視而不見，外村的貨郎進村時，它們通常是叫倆聲，圍著跑兩圈，也就散了，也有極負責的狗護送你出本村。

狗是有靈性的生靈，一條被人稱為仁義的狗是不會衝老人和小孩子們咬的，既使這倆類人天黑後進了它的家，可是成年男性不行，狗是把主人家當成自己家，天黑它從公共用地回到私家領地，便開始認真工作，基本上家有一狗不用鎖門，好狗護三鄰說的就是這個道理。

過去的農村，家再窮，也沒有殺自己家狗吃的，人們雖然文化不高，說不出今天人們的高尚道理，但人心質樸，他們本能認為那是自家的狗，殺不得。

問這問題的人可能有點二，你非要殺自己家的狗，外人是管不著的，可外人真會重新審視你的人品，自己家的狗都能殺了吃肉，你真是從好人堆裡挑出來的。