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1 # 與時間成長
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2 # 使用者1105720125437
將學科素養融入到平時的練習當中,並明確五大素養的具體內容和具體方面,有利於我們針對性的訓練,增加知識的廣度提升自己的能力加強語文學科的學習提升理解能力!從而將五大素養常態化
將學科素養融入到平時的練習當中,並明確五大素養的具體內容和具體方面,有利於我們針對性的訓練,增加知識的廣度提升自己的能力加強語文學科的學習提升理解能力!從而將五大素養常態化
非常榮幸回答這個問題。
歷史這門課我從初中學到了大學,(大學更多是自學了,非歷史專業。)
這麼多年的學習,個人的一些心得,供君參考。
我覺得
第一,時空觀念。
歷史的時空觀念是指將所認識的史事置於具體的時空條件下進行觀察、分析的觀念。
任何歷史事件,戰爭,人物都是在特定的時間和空間下發生的。作為學習者,我們使用與時空有關的概念術語、 古今地圖、大事年表等闡述中國及世界程序;依據歷史的紀年與時序建構歷史事件、歷史人物、歷史現象之間的關聯性;從歷史年表、歷史地圖中獲取所需的資訊;有意識地將重大歷史事件、歷史現象置於具體的時空框架下進行考察。
第二,史料實證
史料實證是指透過嚴格的檢驗獲取可信史料,並據此努力重現歷史真實的態度與方法。
歷史是什麼?很多人都會說:歷史都是任人打扮的小姑娘。但它真的是胡適說的嗎?首先要確定的是,胡適的確拿“小姑娘”,準確地說是“女孩子”做過比喻。
北京大學出版社1998年出版的《胡適文集(2)》第208至248頁收入了《實驗主義》一文。胡適這篇長文中的第四章是“詹姆士論實驗主義”,在解釋“實在論”時出現了有關於“女孩子”的一段話。
胡適解釋“實在論”——感覺和感覺之間及意象與意象之間的種種關係時說:那舊有的真理更不用說了。總而言之,實在是我們自己改造過的實在。這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子,他百依百順地由我們替他塗抹起來,裝扮起來。
所以胡適說的是“實在是一個很服從的女孩子”,那麼是誰把“歷史是一個任人打扮的小姑娘”這句話安到了胡適頭上呢?這就可以追溯到馮友蘭先生身上了。
1955年1月號的《哲學研究》雜誌,刊登了馮友蘭先生的一篇文章《哲學史與政治——論胡適哲學史工作和他底反動的政治路線底關係》
馮友蘭先生寫道:實用主義者的胡適,本來認為歷史是可以隨便擺弄的。歷史像個”千依百順的女孩子“,是可以隨便裝扮塗抹的。
寫到這裡,結論自然不言而喻了。
我覺得現在很多人對於史料是拿過來就用,非常的不考究,很容易使不瞭解的人誤會。如何對史料的蒐集,辨別,使用和理解,透過史料形成自己的歷史視野,有自己的歷史敘述,這是需要老師引導的。
第三,歷史理解
歷史理解是指要從歷史實際的角度儘可能客觀地、實事求是地看待和理解過去發生的事情。
對於這一點,我覺得在我學習過程中,學習到最重要的一點是要富有想象力!為什麼?我需要突破時空的界限,去想象歷史,設身處地的去理解歷史事件,人物。實事求是地構建自己的歷史敘述。
第四,歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。
我們知道歷史是過去的歷史,具有不可重複性和不可實驗性,所有的歷史敘述在本質上是一種對過去事情的解釋,既包含了敘述者對史事描述的整理與組合,又體現了敘述者對歷史的立場、觀念等。
所以我們要學會以公正的角度去理解歷史敘述中不同的歷史解釋,以辯證的眼光評析歷史事件、歷史人物和歷史現象之間的因果關係;以客觀的態度評判人類社會的歷史與現實問題,進一步揭示歷史解釋的意義和價值,從而養成敘述歷史和形成歷史認識的能力。
第五:歷史價值觀
這是我們學習歷史的最真實,最終目的。
在浩瀚的歷史發展程序中汲取有益的精神財富,養成積極,正能量的人生觀、價值觀;從歷史的角度認識中國的具體國情,形成對祖國和中華民族的認同感,培養關注國家命運的情懷;理解中華文明的歷史價值和現實意義,形成傳承和弘揚中華優秀傳統文化的信念;形成正確的國際理解意識,尊重、理解、包容世界各國、各民族的文化傳統,形成面向世界的開放心態和胸懷。