中醫中並無“三魂七魄”一說，卻有“七情六淫”一說

中醫把導致疾病的因素分四類，外因、內因、病理產物和其他病因。 外因，即中醫中的外感六淫就是風、寒、暑、溼、燥、火； 內因就是我們的各種情緒：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚； 病理產物就是痰飲、淤血、結石等；其他病因包括外傷、蟲獸咬傷以及燒燙傷等。

七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，是機體的精神狀態。七情是人體對客觀事物的不同反映，在正常的情況下，一般不會使人致病。只有突然、強烈或長期持久的情志刺激，超過了人體本身的正常生理活動範圍，使人體氣機紊亂、臟腑陰陽氣血失調，才會導致疾病的發生，由於它是造成內傷病的主要致病因素之一，故又稱“內傷七情”。中醫認為喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎。《素問》中：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結”

六淫，是風、寒、暑、溼、燥、火六種外感病邪的統稱。陰陽相移，寒暑更作，氣候變化都有一定的規律和限度。《素問·天元紀大論》說：“在天為熱，在地為火；在天為溼，在地為土；在天為燥，在地為金；在天為寒，在地為水。故在天為氣，在地成形。”又說：“寒暑燥溼風火，天之陰陽也，三陰三陽上奉之”。張介賓注：“寒暑燥溼風火，六氣化於天者也，故為天之陰陽。”　六淫傷人，由表人裡，損及臟腑，則易致內生五邪之害。內生五邪，臟腑功能失調，則又易感六淫之邪。

中醫傳承於道家醫學，三魂七魄傳統中醫固然有之，今天我們不能解釋它們的存在，就從中醫中抹去，正是這樣的心態，才造成今天中醫傳承的缺失

三魂七魄是道家的說法，不是中醫的說法。

三魂：胎光、爽靈、幽精。

七魄：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

個人見解：

三魂：胎光、爽靈、幽精。

七魄：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

那麼什麼是魂魄呢？

魂，從雲從鬼。

雲，指天，天行健的天，雲是變幻無形的，乾陽，龍。

鬼，通歸。

魂，陽之歸也。主陽，主氣，魂足則氣足。氣通則養魂。

魄，從白從鬼。

白，指月亮。指陰，指坤。

鬼，通歸。

魄，陰之歸也。主陰，主血，魄足則血足。同樣血通則養魄。

氣血通暢了，魂魄就充足了，長壽可期。

最近，娛樂圈又爆出大事體了，陪伴土鱉君走過大半個青蔥歲月的陳先生因為吸毒被行政拘留了。話說，陳先生和胡先生是土鱉君相當敬仰的藝術家組合，他們才華橫溢，對音樂的把控能力強，作品包含激情和感染力，他們一人低沉淺吟，一人高亢嘹亮，一動一靜、一陰一陽、一半是海水一半是火焰，相得益彰十分默契，可謂是國內樂壇不可多得的經典組合。想當年，土鱉君就是一路哼唱著“把浩瀚的海洋裝進我胸膛，即是再小的帆也能遠航”奔赴高考考場的。對此，土鱉君只能抱以惋惜，十分的惋惜，往後餘生，還請陳先生珍愛生命。

圖源網路

毒品，應該是人類最糟糕的發明了，我問過身邊一個曾有此嗜好的朋友，嗨過之後是什麼感覺。朋友說：“嗨過之後感覺眼前漫天神佛，腦袋裡想什麼就會得到什麼，神經極度亢奮，失去自我意識，肢體不受控制的舞動，但第二天會極度的口渴，精神恍惚、煩躁、易怒。”現在想來，吸毒成癮和症狀也許與《黃帝內經》裡說的三魂七魄有直接關係。下面我們就來說說的“三魂七魄”那些事兒。

大家可能會好奇，土鱉君不是講《黃帝內經》嗎？咋改《聊齋志異》了呢？土鱉君作為一個書生不能講“怪力亂神”這些子不語的東西。

其實不然，我們先來看兩個繁體字“醫、毉”，這兩個都是醫字的繁寫，古人透過這兩個字向我們展示了傳統中醫的治療手段，左邊下面的酉字是酒的意思，代表著湯藥，右面下面的巫字大家應該不難理解吧。為了直觀，我用圖片解釋一下兩個字的內涵。）

中醫界隱藏著一個叫“祝由”的boss，這種終極治療手法被歸為中醫十三科中的最後一科。它好似《天龍八部》裡的掃地僧，躲在藏經閣中，很少有人瞭解。傳統的中醫認為，人有三魂七魄，天地二魂常遊離在外，而人魂不能離身，如果某人因驚嚇過度或者別的什麼原因，人魂從身體內跑了，那麼他就會出現神情恍惚，心神不寧，狂躁不定，大啼不止等奇怪狀況。在傳統的針砭、燙熨、湯藥等手段治療無效的時候，就需要有請BOSS登場了，不管你信還是不信，祝由有時候還是蠻靈的。

顧名思義，祝是祈禱的意思，而由是由來的意思，祝由連起來的意思就是向老天爺禱告，患者病的原因，以求用老天爺的力量達到治病的目的。怎麼樣是不是很玄幻。可是，老天爺他老人家很忙，不是那麼容易請的動，所以我們偉大的醫生就要用點“符、咒、禁、術、禳”等巫法，以求得到老天爺垂青，所以醫下面就帶了個巫字。由於這套手段對醫者的德、能、才要求太苟苛，門檻太高，很少有人掌握，因此完整的方法逐漸失傳了，現在只能在某些醫案中覓得蛛絲馬跡。但是有些簡單的容易掌握的東西還是流傳下來，逐漸演化成了大家喜聞樂見的“叫魂”、“跳大神”。（其實祝由跟跳大神和叫魂是有本質性區別的，祝由按現代醫學應該算是心理輔助治療，是一套完整的、系統的治療手段，而跳大神和叫魂應該算是心理暗示的一類。）

了，言歸正傳，我們來說說“三魂七魄”，道家把“三魂七魄”都擬人化了，描繪成十個人的樣子，還分別起了名字。每個魂魄都有自己的責任，三魂七魄聯動起來人的身體的精氣神才會正常運轉。下面土鱉君就分別說說“三魂七魄”姓甚名誰，有什麼作用。

第一魂是天魂，道家名叫“胎光”，還有人叫它“主魂”，這一魂在網路小說中的知名度還是蠻高的。中醫認為，天魂是母胎中所受第一魂，由太清陽和之氣之氣所化，屬於天。它主管人的智慧、邏輯思維和羞恥。天魂越旺的人越理性，邏輯思維能力越強，也就是我們說的高智商者。

第二魂叫地魂，道家名叫“爽靈”，也有人叫他“覺魂”。中醫認為地魂是母胎所受第二魂，由陰氣所變，屬於地。顧名思義，爽是感覺的意思，靈是靈性的意思。所以它主管人的感知、感覺、感官。地魂越旺的人越感性、感知能力強、感情富豐、甚至會有第六感。也就是我們說的情商高的人。

第三魂叫命魂，道家名叫“幽精”，也有人叫他“生魂或人魂”。中醫認為命魂是母胎所受第三魂，有陰陽之氣調和而生，屬於五行。顧名思義，命魂主管人的生命力、生育和運動能力。古代的中醫給人望診，都要先觀其生魂還在不在，如果生魂不在了，基本就是司命之所屬了。（大家都學過扁鵲見蔡桓公吧，這裡就不詳細說了。）命魂越旺的人生命力頑強、壽命長、生育能力強、運動平衡能力強。也就是我們說的運動商高的人。

說完三魂，我們再說七魄。古人認為魂為陽神，主要在我們醒著的時候活動，而我們睡覺了就應該換成“陰神”七魄出來值班了。下面我們就來看看這魄分別是哪老幾位：

第一個魄叫吞賊

古人特別有意思，不光把三魂七魄擬人了，還各起了個非常活靈活現的名字，對於我們人來說什麼是賊，是什麼偷走了我們的健康，當然是微生物了，能把微生物吞了的系統當然是免疫系統了，所以吞賊主管著人體的免疫。如果某個人經常感冒、發燒，啥流行病都躲不過去的話，說明這個魄力不強，需要滋養了。

第二個魄叫屍狗

當我們睡覺的時候，我們就跟屍體差不多，但是有什麼風吹草動我們也許會感知到，這就是因為我們身體內有第二魄這條狗在保持警覺。為什麼說有的人睡的死，說他睡得跟死狗似的，而不是說跟死貓似的就是因為讓我們在睡覺中保持警覺地魄叫屍狗。而有的人睡覺特別警覺，連根針落地的聲音都能聽得到，容易失眠，睡得不深，這說明這人屍狗特別旺。

第三個魄叫除穢

我們知道人體代謝會產生很多汙穢之物，除穢負責把這些汙穢消除掉，所以它主管我們的掃除、排洩系統。古人認為肝經是負責掃除汙穢的，如果到了丑時（凌晨一點到三點）肝經當令的時候還不睡覺，那麼除穢就沒法出來值班，我們身體內的毒素就沒法去除。 如果某個人眼睛渾濁、面板色素沉澱比較多、什麼黃褐斑、色斑的比較多，說明這個魄力不足，需要滋養了。

第四個魄叫臭肺

這個臭字是個通假字,應該讀作“嗅”，顧名思義，臭肺就是主管我們睡眠時的呼吸系統的，白天我們的呼吸被命魂主管，晚上我們睡覺，命魂也一樣休息了。就需要臭肺這個魄出來值班接管呼吸系統。如果某個人出現鼾聲如雷，甚至睡眠呼吸暫停的話，說明這個魄力不足，需要滋養了。

第五個魄叫雀陰

這個也不難理解，雀是男性生殖器官，而陰是女性生殖器官。所以說這個魄主管的是人體生殖系統夜間的執行。如果一個人經常出現遺精、行夢的話，說明這個魄力不足，需要滋養了。

第六個魄叫非毒

這個魄主管人體的泌尿系統，我們人體代謝的毒素主要由腎臟、膀胱過濾並排洩出去，膀胱經和腎經雖然是在申時和酉時值班，但是主要的解毒工作還是在夜晚進行的，所以說我們早晨起床第一件事情一定是要把夜尿排乾淨，以減少體內的毒素。如果某個人晚上總尿床的話，說明這個魄力不足，需要滋養了。

第七個魄叫付矢

這個矢字也是通“屎”字，顧名思義，這個魄是主管我們的消化系統的，人的精氣神主要是靠水谷精微來滋養、生髮的。如果某個人出現五更洩的情況，一到早晨天矇矇亮就跑到廁所一瀉千里，那說明這個魄力不足，需要滋養了。

《內經》天年篇中記載：黃帝問伯岐：“願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯（shun，原指車上的橫杆，此指佑護），何失而死，何得而生？”（我想知道人出生的時候，是以什麼氣為基礎、以什麼氣為佑護，失去什麼就會死去，得到什麼就會生存呢？）伯岐告訴黃帝：“以母為基，以父為楯，失神者死，得神者生。”（人是以母親的陰血為基礎，以父親的陽精為佑護，失去神就會死，得到神就會生。）黃帝又問：何者為神？（什麼是神？），伯岐答到：“血氣已和，榮衛已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。”（父母提供的氣血答到陰陽合和的程度，營衛之氣想通了，五臟六腑成型就位，神入駐心中，三魂七魄皆有了，就成為人了。）

所以說我們人是唯一三魂七魄俱全的生靈，有理智、有感知，還有生命和繁殖能力。動物沒有理性、無法思考，但是感覺、感官能力和生命、生殖、運動、平衡能力比人強的多，所以動物沒有天魂，只有地魂和命魂。而植物呢，就只有一縷命魂。而瘋子、精神病人是天魂因為某些原因被壓制，而命魂被放大，所以精神病人雖然衣不裹體，食不果腹但是生命力普遍比較強。我們常說的丟魂其實是命魂離身，所以會出現生病的症狀。

魂對我們人來說屬於精神，是抽象的，而魄對我們人來說屬於物質，是具象的。這就是我們常說的“精神”和“體魄”，我們要維持身體機能的正常運轉，在日常要做好“安魂”和“養魄”。《黃帝內經》告訴我們：魂、魄分屬陽、陰。那麼魂魄的陰陽由什麼而生呢？那就是元神。元神藏於心，元氣生魂藏於肝，元精生魄藏於肺。那麼我們就知道了如果要想安魂養魄那我們就需要把心、肝、肺養好，把他們的房子加固了，他們才能安心的工作。

一、如何養心。中醫認為心是君主之官（故宮皇帝日常起居之所為養心殿），神明之府，五行屬火，午時當令，主收斂。要讓心的到滋養，首先，必須安心、寬心、清心，減少傷心、勞心。可以多讀讀《道德經》、《心經》這類大智慧的典籍，平常心，做什麼事情圖個心安理得。其次，由於心是正午時分值班（午時：11:00—13:00），為了給它提供一個更好地休息環境，這時候我們需要睡午覺。最後，因為喜傷心，所以我們要儘量做到再歡樂、高興的事情泯然一笑就好，減少狂喜、狂笑，將心態放平和。平時我們沒事的時候可以敲打心經（從腋下沿手臂內側一直敲打到手小拇指，左右兩邊都要敲打，每天30次。）來提振心氣，頤養心神。

二、如何養肝。中醫認為肝為將軍之官，魂之舍，五行屬木，丑時當令，主升。我們知道行軍打仗的將軍火氣是比較重的，要養好肝，首先，要把將軍的火氣給抑制住，所以我們就要控制肝火，不要有事沒事的發怒（怒傷肝）。其次，因為肝經丑時（凌晨1點-3點）值班不要大半夜不睡覺，強行調動陽氣，讓肝火上亢。再次，我們不要亂吃藥物和垃圾食品，增加肝的負擔。平時我們沒事的時候可以按壓心經上面重要的穴位—太沖穴（腳大拇指延伸往下，手按酸脹處，持續按壓三個呼吸，每天10次。）來安肝魂。

三、如何養肺。中醫認為肺為相傅之官，魄之舍，五行屬金，寅時當令，主治節。肺是老丞相、老太師之類的文官，一身老氣橫秋，缺乏運動，要想養好肺，首先要讓活動起來，把那些老氣橫秋給去掉，所以我們要加強運動，要大口喘氣，讓肺活動起來，但不要運動過早（早於5點，正是肺經當令，此時活動屬於強行呼叫肺氣。）。其次，因為肺經寅時（凌晨3點-5點）值班，這時候正是天地陰陽而氣交換的時節，所以我們要進入深度睡眠，以增強身體氣機轉換。最後，因為憂傷肺，所以我們要減少不必要的擔憂。平時我們沒事的時候可以敲打肺經（從鎖骨下沿，沿手臂外側一直敲打到手小拇指，左右兩邊都要敲打，每天30次。）來定肺魄。

總而言之，要想養好神、魂、魄（精、氣、神）我們要安心、寬心、少生氣、與人為善、不以物喜、不以己悲，少發怒，少擔憂，少狂喜，平常心，該運動的時候運動，該休息的時候休息。

最後，我們再來看看吸毒對魂魄的影響，吸毒後的反應是：毫無理智，十分敏感、呼天搶地、急於行淫亂之事，運動和交配慾望極強。所以毒品對人體的危害很可能是抑制了我們的天魂，催旺了我們的地魂和命魂。（據研究海洛因為代表的植物型毒品為中樞神經抑制劑，主要抑制天魂，冰毒為代表的化學型毒品為中樞神經興奮劑，主要催旺地魂和命魂。）換句話說就是矇蔽了我們的智慧而透支了我們的生命力，由於三魂統領七魄，所以毒品給人的中樞神經、迴圈系統、免疫系統帶來了無盡的傷害。同時，玄學認為天魂主天運、禍福，地魂主財祿、衣缽，命魂主命數、相貌。一旦吸食了毒品就是壓制了運氣，散光了財祿，透支了命數。所以切記“珍愛生命、遠離毒品！！！”

下期我們會說說《黃帝內經》中的四和五這兩個數字，敬請期待。

我們經常說：“這孩子丟了魂了”、“這個女人的眼睛勾魂攝魄”、“某某又被那狐狸精給勾走魂了”……這些說法只是開玩笑還是有它的生理、病理意義？

這就是我們要談的內容。人有三魂，三魂是神的三個組成部分。人若丟一個魂還可以，丟兩個魂還能活著，若丟三個魂人就成了行屍走肉了。

中醫判斷人生死的標準是什麼？

現代醫學在二三十年前，判斷人生死的標準是看心臟，有沒有心跳，有沒有呼吸。但是後來發現好多沒有心跳、呼吸的人過了很長時間又被搶救過來了，所以就把判斷死亡的標準改成腦死亡。但是被他們判斷為腦死亡的人，又被很多中醫給搶救過來，所以他們現在還在納悶怎麼判斷人的生死。

而中醫認為，當一個人失神以後，儘管他的肉身還在走，還在動，還在吃，還在喝，但是他已經死了。就如臧克家的詩：“有的人活著，他已經死了。”

三魂：胎光、爽靈、幽精

1

三魂中最重要的是胎光

這是生命之光，如果它沒了，這個人也就沒了。有位老中醫給一位老總看病，號完脈以後說：“你準備後事吧。”那人一聽：“你這中醫，說你神，你也太神了。那你說我哪天死？”這位老中醫就告訴了他死的具體日期。那人當場就說：“到那天，王府飯店我擺幾桌，請你吃飯。”

這位老中醫的兒媳婦也是學中醫的，中醫學院畢業出來的，就跟這個老總解釋說：我爸這人老派，說話您別介意，他這是胡說八道呢。

最後這個老總要給老中醫錢，老頭說：“我不收死人的錢。”結果那老總真就沒活過老中醫說的那天，還沒擺什麼宴席就死掉了。

我看這個電影的時候，已經中醫學院畢業參加工作了。當時心想：“這有點太玄了吧？我是學中醫的，我就不信。”10年以後，我再看這個片段，就真相信了。

也就是說，古代的中醫就是這麼看病的。他先看一個人的神在不在，胎光還在不在，透過這個就能判斷人的生死。

2

第二個魂叫爽靈

“靈”是由“靈”簡化而來。大家要學中醫或學古代的道家思想，還需要把繁體字撿起來。“靈”是什麼意思？底下一個巫，透過唸咒語、動嘴來與天地溝通。這種儀式古代叫祝由。

我們現在還在說“祝你生日快樂”，還在用這個“祝”字，但是已經很少有人知道它最初的意思了。

祝，然後乞求下雨。唸的咒跟天地溝通了，下了雨了，這就叫“靈”。每個人都有爽靈，這個靈是很快的。

爽，就是快的意思。很多人有心算的本事，包括一些白痴天才，隨便告訴他一個日子，他能告訴你那天是星期幾。這是無法用邏輯推出來的，是一種天賦的本能。爽靈決定了人的智力、慧力，以及反應的快慢。

我接觸的孩子很多，有天生呆、傻、痴的，也有生而神靈的，每個人的稟賦都不一樣。

稟賦來自於哪裡？魂的一部分——爽靈。所以孔子說：生而知之為上，學而知之亞之。而那些自閉症孩子丟了什麼魂？就是因為丟了個爽靈。

3

還有一個魂叫幽精

它決定了人的性取向和效能力，決定人將來會愛什麼人。我們常說的“被什麼人勾去了魂”，這裡的魂指的就是幽精。同性戀的性取向也是由它決定的。

同性戀能改嗎？不可能！因為幽精決定了人的性取向。很多人失戀以後痛不欲生，看誰都不順眼，再也沒有愛的慾望，那是因為幽精丟掉了，其實就是傷神了。我們說某個人“黯然銷魂”、“黯然神傷”、“魂飛魄散”，這裡的魂都是指幽精。

人睡覺了，誰還在工作呢？是魄

以上是我們說的“魂”的組成。那麼當人睡覺以後，這些魂，特別是胎光，會處於一種什麼狀態？它們本來照耀著全身，這時候就開始把光調暗了，人就開始睡覺了。但是誰還在工作呢？是魄。

學過中醫理論的人都知道，肝藏魂，肺藏魄。人死的時候魄也會離開人體，那魄從哪兒離開人體？中醫認為人體有一個門，叫魄門，它是魄離開人體的門，而這個魄門就是肛門。

所以古代人搶救快死的人，第一件事是塞住肛門。很多人死的表現就是：屁滾尿流，大小便失禁。下面我們說一下七魄的功能。

1

第一個魄主宰人的呼吸

那些睡著了以後打呼嚕的人，就是因為這第一個魄有問題。我們經常說“這人真有魄力”，有沒有魄力要看睡著之後的那個樣兒。睡著了之後像個嬰兒一樣，呼吸均勻，不翻身，不扭動，一覺到天亮，那才叫有魄力。

呼吸有問題，不是被憋醒就是被痰堵得悶醒，或者是在睡覺的時候老是咳嗽、喘，不能平臥——有些人睡著了就得墊高，不能平臥，都是這個魄有問題。那治療這個魄我們主要治哪兒呢？主要調整肺和大腸的系統。

2

第二個魄主宰心跳

睡眠當中，心跳突然加劇，血壓突然升高，或者心動過緩，甚至乾脆有間歇停跳的人，就是這第二個魄有問題了。

3

第三個魄主宰消化

假如晚上吃完飯，第二天早晨又餓了，因為吃的東西都被消化掉了。這說明主宰消化的魄沒問題。那些早晨起來一刷牙就噁心、滿嘴口臭、不想吃飯、昨天吃的東西都頂在嗓子眼，或者擱在心口窩的人，就是主宰消化的魄有問題了。

4

第四個魄控制水液代謝

假如晚上喝了水，第二天早晨起來撒一大泡尿，挺痛快。這說明控制水液的魄力很強，不僅能把水消掉、化掉，而且能憋得住。魄力不強的人就得起夜了，晚上喝點水就得起好幾趟夜。起夜還算好，有的人乾脆做夢找了個廁所，“嘩嘩譁”一尿，結果尿一床。這是控制水液代謝的魄有問題了。

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第五個魄修復生殖功能

假如晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃。這說明主宰生殖功能修復的魄很好。假如晚上有了性生活，第二天累得腰痠腿疼起不來，“從此君王不早朝”，這說明這魄用過多或恢復能力太差。

6

第六個魄知冷知熱

人睡著了之後還有覺，如果很冷的話，睡夢也會蓋被子。知冷知熱的魄如果出問題，很容易第二天就感冒。好多孩子都是吃多了蹬被子，第二天流稀鼻涕、著涼。

還有些人該熱的時候不熱，該冷的時候不冷，睡著了以後出一身汗，起來以後褥子上都是一個汗水溼透的人形。更年期後的人和有呼吸睡眠暫停綜合徵的人，都容易在夜裡憋出一身汗。這都是因為這個魄有了問題。

7

第七個魄具有警覺功能

魄過於警覺的人，有點風吹草動就緊張，睡覺得開著燈關著門，老公一出差就睡不著覺。還有的人因為魄過於不警覺，睡著了跟昏過去一樣，小偷把家搬空了都不知道。無論太過於警覺還是太過於不警覺，都說明魄出了問題。

對於一個有魄力的人來說，比如第二天早晨要6點鐘起床，住在家裡不用靠鬧鐘叫，住在賓館的不用叫早，只要睡前跟自己說一聲：“明天6點得起。”到第二天5點55分，他就能醒了。誰在幫他看錶算時間呢？誰在睡著了還在照顧他呢？那就是他的魄。

我們如果想提高自己後天的我，和先天的我的交流能力，就要從這些小事上去鍛鍊。

三魂七魄具體是什麼只可意會，如果人被驚嚇失魂後會無精打采，疲乏無力，貪睡，低燒，民間常用叫魂治療，我知道的有三種方法，請法師叫，灶君前點蠟上香後將一大毛公雞放鍋內，病人貼身的衣服放灶上，雞入定去找魂帶回來後雞起來叫就叫回了，三天忌出門和過河，還有兩種是自己用面捏個狗身上幫上紅絲線埋在剛作完飯的灶堂，如果早上起來找不到面狗第二晚接者燒，早上找到面狗後病人吃了就好了把絲線帶在身上，還有一種是燒雞蛋，把絲線幫在雞蛋上放入剛作完飯的灶堂，第二天早上如果絲線燒成灰晚上繼續燒到絲線在就是魂已回來把蛋吃了絲線帶身上，如果早上發現燒的雞蛋裡有血絲是時間太久又託生了，叫魂幾天後人恢復正常痊癒，古老的民間方法漸行漸遠，成為故事和笑淡，，，，

古人相信，

人的身上附有三魂七魄

魂魄是陰陽化生之物，

陽來成魂，陰至生魄

三魂，在於精神之中，

控制意識、情感、智慧等

七魄，藏於形體之內，

影響知覺、飢渴、冷暖等本能

三魂，為胎光、爽靈、幽精

胎光，為生命之光

胎光灰暗，則黯然神傷，

胎光失去，成行屍走肉，

爽靈，為智慧之光

爽靈不靈，則智弱、遲鈍

幽精，為情愛之光

決定人的性取向與生育能力

七魄，為吞賊、屍狗、臭肺、

除穢、非毒、雀陰、伏矢

吞賊，吞噬外邪，主免疫系統；

屍狗，警覺靈敏，主反應系統；

臭肺，吐出納入，主呼吸系統；

除穢，代謝廢物，主排洩系統；

非毒，能解內毒，主內部調節；

雀陰，兩效能合，主生殖功能；

伏矢，將汙穢、糟粕轉化為精氣

人生在世，三魂七魄不免有所損耗，

越少越弱，難免惡疾纏身

而傷魂之最，莫過於情緒刺激；

毀魄之最，莫過於縱慾無度

如魂魄丟失，則更需要招回

招魂之舉，最適合嬰孩與病人

孩子的魂魄本就不穩，

尤其初生嬰兒，魂魄尚未附體

生病則是因為魂魄分去，

魂魄盡去則人死

所以，招魂也可以治病