平輩之間能掃墓嗎？完全可以呀！

清明節掃墓是一個很久遠的傳統了，人們透過掃墓來抒發對逝者的思念。雖說清明節掃墓，普通人多是為逝去的先人而掃，但為同輩掃墓也是合情合理的。

清明節到了，帶上幾束鮮花，到目前鞠上三個躬吧！不必有太多的繁文縟節！

掃墓的習俗各個地方略有不同，就我知道的習俗 平輩之間是可以掃墓的。不僅如此，長輩也可以給晚輩掃墓。只要感情深，不論輩分。

沒有什麼特殊的禁忌 。規定倒是有不少，比如禁止墓區燃放煙花爆竹，燒紙錢，點香等。一般以鮮花祭祀為主，可以帶點水果、酒之類的。我所在的地區還要給祖先掛燈，用一根長竹竿，掛一個特製的紙燈。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”清明時節快到了，可惜收疫情影響，公墓一直是半關閉狀態，只准下葬，禁止入內祭掃。

逝者為大，他（她）已先走一步，為了尊重與禮貌，平輩之間是可以掃墓的。

我有一個表弟媳，因為患了癌症而去世了，在去祭奠那一天，我看見一位老人，大約六十多歲吧，手裡拿著一炷香，面對逝者，先鞠躬三次，然後跪下去又磕了三個頭，這才起來。我感覺奇怪，說你年齡大她二十來歲，怎麼要給她磕頭呢？老人道：我是比她大，可是她成神早了一步，磕幾個頭，又傷了什麼大體呢？

至於在墳墓上，我還經歷了這樣一件事，那就是在異冢墳前。所謂異冢墳就是死去的未結婚的沒有後人的死去後，家門把其安葬在一個墳院壩的，年齡有大有小，沒有立碑，不知道是誰家的至親，只知道是家門。上墳時，長輩帶頭跪下，並要求晚輩也跪下。其中有個人問，他們都是些死去的年輕人，為什麼這把年齡的還要給他們磕頭呢?老人說，你長歲，可人家長輩，況且已經去了，禮節還是要講的。

年齡大的都給年齡小的磕頭鞠躬，平輩之間還有什麼不可以的呢？如果你礙著臉面的問題，那你當是替自己的晚輩磕頭就行了。

掃墓是生者寄託對亡者的哀思，無輩分親疏之分，只要有心祭掃都可以。

晚輩給己故長親掃墓是孝道，給已故平輩掃墓是懷念，給已故晚輩掃墓是哀傷。掃墓是告慰亡靈，在世的親朋還在想念他，沒有忘記他，和他在生時一樣，親情友情還在。

“國之大事，唯祀與戎。”在中華民族文化傳統中，祭祀祭掃有著重要地位，在古代被擺與戰爭征伐同等重要的位置，看成是關係存亡續絕的大事。

在古漢語中，晩輩為已故長輩掃墓謂祭，有祭祀、祭拜、祭掃、祭祖的意思。莊嚴的禮儀不僅要叩拜，要焚香爐紙錢，還要備三牲。晚輩祭拜已故長輩的墓地時所致悼詞稱祭文。行文用題可稱《祭XX文》或《拜XX文》。

同輩之間如存在親情或友情，也應吊唸，稱悼，就是沉痛懷念的意思。莊嚴禮儀與憑弔長輩一樣，所致悼詞稱悼文。行文用題可稱《悼XX文》或《哭XX文》。李商隱就有一首七律《哭劉蕡》，就是悼念同輩的作品。

長輩給晚輩掃墓，一般非至親不掃，只有直系長親才掃，稱哀，就是傷心的意思。不叩拜，莊嚴禮儀其餘項同。所致悼詞稱誄文，行文用題可稱《哭XX》或《哀X義》或《XX誄》。如《紅樓夢》中賈寶玉悼晴雯，因是主悼僕，相當於長輩悼晚輩，用題是《芙蓉女兒誄》。

個人覺得當然可以！

我們對逝去的人說“您永遠活在我們心中！”我們掃墓上墳只是想表達，雖然您離開了，但是這個世上還有人在惦記您，還有人記得您來過，您精彩過，然後您離開了！

掃墓的目的是什麼？主要還是寄託哀思，有人說上墳燒紙是陋習，其實這牽扯一個哲學問題，我個人很喜歡，跟大家一起分享，什麼是真正的死亡，不是肉體的消亡，而是這個世界上所有人所有記載都沒有了你的資訊，才能代表你真正從這個世界離開！

對親人寄託哀思，對朋友平輩的懷念！其實真的沒必要分的那麼清楚或者一定有某種說法才能去掃墓，其實很簡單，我想你了，所以我來了！

又是一年一度清明節，今天來說說平輩之間能掃墓能否掃墓的問題。

中國民間清明掃墓，平輩之間是否可以，大部分地區是沒有禁忌的，可以掃墓，只不過在掃墓的祭祀程式上，有傳統禮制的嚴格限制。當然，十里不同風，百里不同俗，有的地方上有獨特的掃墓風俗和禁忌除外。

（古人掃墓圖）

從家庭、家族、親戚的角度來說，平輩之間就是輩分相同，相對父輩而言，屬同一字輩的謂之平輩，如兄弟姐妹（含嫂嫂，下同）、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹，另外還有朋友、同學、戰友、年齡相仿同事亦屬平輩。平輩之間掃墓分兩種情況，一種是墳墓中所葬之人比掃墓人年長，屬兄長，另一種是墳墓所葬之人比掃墓的人年紀要小，屬於弟弟。

掃墓的輩分之間的禮制與辦喪事時的禮制基本相同。如平輩人去世後，可以去弔唁，可以參加葬禮一切事務。對於同家族、家庭、親戚之間的平輩，年齡的長幼決定了可不可以為逝者戴號和施禮。如果弔唁之人屬兄長、姐姐、嫂嫂，可以哭泣，但不能給去世之人的牌位和靈樞作任何施禮的舉動，更不能戴號。據傳，年長的人給年幼的去世者施禮和戴號，會有折損去世之人的陰靈，增加了其投胎難度。此為附會之說，實際上是不符傳統禮制，是辦喪事期間的禁忌。年幼之人弔唁年長的去世者，與弔唁長輩的逝者沒有多大區別，只是根據親疏關係來確定行禮的方式，既可戴孝，也可行跪拜大禮，或鞠躬之禮。如果弔唁之人屬朋友、同學、戰友、同事，在是否給去世者靈樞或靈牌施禮上，不像家族、家庭和親戚之間受禮制的限制，由弔唁者自己行決定。現實中弔喪的人大多隻行鞠躬之禮。舊時，農村按規矩也給前來弔喪者號布，但一般不要求戴，有的捆在手臂上，有的收起來。現在時代不同了，辦喪事也進行了改革，不是直系和旁系親屬，一般不發孝布了，改為發毛巾肥皂，近幾年很多地方又有改變，改成打發小紅包。

（掃墓圖）

清明節掃墓比起葬禮來說，程式要簡單得多，總共只有四道程式。一是砍青，就是將墳墓上的柴和草砍掉（一般只砍不鋤）。二是掛白，也就用一根柴棍掛剪好的紙花（有的地方為紙錢），並插在墳墓頂的中間位置。三祭祀，也就是在墳前擺香燭、刀頭肉、糖果、水果等祭品，然後行禮，有的地方行鞠躬禮，有的地方行跪拜禮。四是燒紙，有的地方則是燒包封，有的地方則不寫包，只燒冥紙。不過現在不提倡了，提倡以鮮花代替，主要是為了防火。到此，掃墓的程式就完成了。

平輩之人可以到平輩的墳上掃墓，如果掃墓之人比墳中所葬之人年長，掃墓的第一道程式可動手參與，第二、三、四由比墳墓所葬者的同輩中年幼的人或晚輩來完成，年長的只站在邊上看著就是了。有寫包封習俗的地方，包封上寄包落款人不可寫年長者的名字，不然就是違反禮制。掃墓之人比墳墓所葬之人屬平輩，但是年紀要小，則與給長輩掃墓沒有大的區別。如果年長者給年幼之人單獨掃墓，一般要完成第一二道程式，第三四道程式不能實施，民間傳說是墳中死者受不起，“折陰功”。這是迷信的說法，實際上還是傳統的禮制問題，叫長幼有序。如果是朋友、同學、戰友、同事、恩人掃墓，不受傳統的制限制，可以掃墓，不過現在時代不同了，一般都是以獻花為主。

（掃墓圖）

最後要強調的是，中國大部分地區，不僅平輩之間可以掃墓，長輩也可以給晚輩掃墓，但一般只實施第一道程式，就是砍砍青，其餘的就不能做了，此類掃墓表達長輩對晚輩的思念之情，是傷心之舉。