喜歡啊，一靜下心來，就會感覺，周圍的一切都與我無關，只想靜靜的幹著一件事，無論誰在我身邊，在幹嘛，我都會感覺無所謂，這就是所謂的……高冷模式

靜心顧名思義就是讓自己心靜下來，聽個輕音樂，坐在一偶眺望遠方，泡壺好茶，都是不錯的靜心方式，特別是現今的這個快節奏社會，更應該適當的讓自己靜一靜歇一歇，調節一下，然後去迎接更好的挑戰！

隨著文化的興起，禪舞也進入了人們的生活。這種舞很柔，很美。我朋友是教禪舞的，看她是怎樣分享禪舞的？

近日，在我市幾個社群，聚集了一些練習舞蹈的婦女，她們全身心進入一種在舞蹈中修心健身的活動。其舞姿如行雲般流暢優美，練舞者隨音樂自然舞動，不需提前編排舞蹈動作，舞蹈動作也不可重複，整個身心自然、和諧。

這就是禪修舞蹈之一的中道禪舞。據中道禪舞愛好者趙寶清告訴記者，中道禪舞是禪學文化與舞蹈藝術融為一體的一種健身方法，是舞蹈者在身心寧靜的狀態下，自發產生的一種舞蹈。不論男女老少，不論何種體型體質，都可以透過練習，來恢復和保持身心健康，心性柔和。

趙寶清供職於同煤集團文體發展中心，自幼愛好文藝和舞蹈，多年來研習國學禮儀文化，現為國學高階禮儀培訓師。她還在京汣文化創意傳播中心拍攝的《打不碎的記憶》等多部微電影中扮演主要角色。2013年，她開始研習禪舞，瞭解掌握國內外禪舞和禪學文化，走進雲岡石窟和一些寺院，探索並實踐壁畫佛像姿態和梅蘭芳手印。2017年，開始系統學習中道禪舞，多次自費赴雲南、桂林等地，拜訪名家，學習中道禪舞，併成為指導老師和演繹嘉賓。

周思佟也是一名中道禪舞愛好者，她和趙寶清一樣，在這個領域刻苦鑽研，用心領悟。她們兩人可謂是禪舞的最佳搭檔，在舞臺上，她們用靈魂和肢體詮釋的境界絲絲入定，瑟瑟千古，給人“君從天上來，玉立絕塵埃。一舞驚天地，百花三界開”之美妙之感。

不少人記得，前不久，在市圖書館舉行的《我在大同古城等你2018》首映式，開始之前有一段舞蹈，這就是周思佟等人表演的禪舞，這段舞蹈給人留下深刻的印象。那時，悠揚的琴曲緩緩地從音箱裡流淌出來，灌醉耳朵，擊撞心靈。舞者身體隨著樂曲的變換而起起伏伏，雙手精準地與每一個節拍呼應，肢體隨著音樂讓你的心慢下來，慢下來……在這樣的狀態下，欣賞一部影片，進入另一種視聽境界。

性格柔和，遇事沉穩，是不少人練習禪舞后的感受。莊嚴、祥和，安靜的樣子最美，又是禪舞愛好者想要達到的一種境界。而安靜是有生命力的安靜，是一種禪定，如大山一般，看似不動，實際每分每秒都在律動著，山上的小草、鮮花、枯葉、大樹，甚至連石頭，都充滿活力。

在禪舞愛好者心中，都有過這樣一個夢想，在繁花盛開的花園，舒服地倚靠在躺椅上，暖暖地欣賞雲朵，靜靜地聆聽鳥語，輕輕地撫觸微風，深深地呼吸泥土的芳香，這一方遠離喧囂的安靜，是多少世人尋覓的心靈家園。而中道禪舞，讓人在覺知音樂，覺知肢體變化的同時，感受“安靜的時候是那麼美”。

這是一種無聲的表達，這是一種與源頭的自己交流的方式。在這一瞬間，突然會碰撞到心底最柔軟的那部分，於是愛就滿溢而出了。當愛流動起來的時候，你的身心就會舒暢起來。禪舞，一種特別的體驗煉出自我完美。

我是一個想進軍搞笑領域的回答者，可你們問的都是些啥啊？別叫搞笑領域了改叫搞笑生活日常剃頭修腳桌椅板凳大舅二舅小病小災看卦占卜風雨雷電菸酒糖茶領域算了！！！

在我的印象中，佛教古有禪舞一說，你可能之前沒聽過，因為它的另一個名字更為流傳：敦煌飛天舞。

跳舞的飛天，實際上，是佛教中天龍八部中的神之一，嚴格來說，不是一位神，而是印度古神話和婆羅門教中的娛樂神和歌舞神的複合體。

善舞的就是後來佛教裡的 “乾闥婆“，也叫“ 香音神“或“ 香陰神”，即“不啖酒肉，惟嗅香氣”之意。住在須彌山南金剛窟，天欲作樂時，其身自現異相，飛行於天空，手持樂器，蹁躚飄舞，也稱“天樂神”、“伎樂天”、“樂神”、“ 音樂天”、“凌空之神”。

善歌的叫緊那羅，任務是在佛國淨土世界裡，為佛陀、菩薩、眾神、天人奏樂歌舞，居住在天宮，但不能飛翔於去霄。

後來在佛教中索性就跟乾闥婆合為一體，既唱歌又跳舞，也極其符合中國本土文化裡的樂舞不分。此二神從此在壁畫裡就成為複合體，男女不分了。

總體來說，飛天在佛教裡是一個奇特的存在，佛教的主旋律是痛苦，但飛天卻代表的是快樂吉祥，把最美麗最快樂的歌舞獻給佛祖，是極樂世界的一個象徵。

總結一下禪舞應有的特徵，首先應該是美，供奉給佛祖的，怎麼也不能是肢體不協。其次是快樂，最後，要以人身做出飄逸之感，這是修行到一定境界之後身體的自然反應。

中道禪舞是一種修行工具。感觸最深的是老師告訴我們，這是吉祥老師創辦的給芸芸眾生的一個大玩具，讓我們利用禪舞這個玩具或工具，在聞樂起舞中感覺到的那份自在歡喜慈悲祥和和大愛，讓人身心合一，平靜愉悅，開悟心境，與周圍的人和社會和諧相處，散發人性的光輝。

中道禪舞並非一種宗教門派，它是禪學文化與舞蹈藝術相結合的一種修身養性的方法，其修行方向與社會發展緊密契合。在學習過程中，不單單是學習基本動作和舞動身體的要領，而是在這些身體靈動的深處是心靈的修煉，期間紫薇老師和公子老師的開示，使我們收穫到滋養和能量，並且是與社會不脫節的正正的能量沁入心間，讓我們自己越來越清明，越來越有愛心，在家庭在社會能夠快樂地無怨無悔地全心全意地付出服務，這是思想上最大的開悟，所以我越來越體會到，佛本自我，求外也是為了找到自我，一旦認識到老師們的良苦用心，就會越來越觀照自己的內心，覺知當下，接受當下，命運就在自己手中，修煉好自己，滿滿的幸福就會溢滿心間，自然而然的就會通體發光，照亮並影響幫助他人，這便是窮則獨善其身，達則兼濟天下，與我們國家和社會繁榮發展所要倡導的價值理念和目標一脈相承（下面以四言文體嘗試寫出我對禪舞的粗淺認識和體會）。

中道禪舞，禪心之舞，得之開悟。為尋禪心，舞動乾坤，長久修身。你舞我舞，真諦領悟，一生幸福。吉祥師父，大愛無邊，德宏福廣。用心良苦，創立禪舞，解救眾生。帶出弟子，公子天使，年少穩重。慈悲公子，智慧清明，勤學善思。感恩師父，傳承禪舞，敬業刻苦。傳師之道，授業解惑，視其事業。我等有幸，師從公子，習練禪舞。緣其有由，舞起大愛，得其有福。早悟早覺，早覺早醒，早醒早修。

公子不吝，引見紫薇，三生有幸。得其開示，別具一格，聽之入迷。葉不枯書，天庭禮物，讀之受益。助教慧慈，人如其名，智慧慈愛。陪伴左右，輔助教學，一絲不苟。一身正氣，勤奮努力，必成正果。紫薇公子，善良慧慈，天作之合。心靈通透，使命偉大，捨棄小家。幽默風趣，智慧超群，我等歎服。

禪心本體，吾自有之，年久已失。覺醒之心，找尋有道，修煉有為。清淨無染，光明妙用，我自解脫。禪舞一味，行雲流水，盪滌心靈。身心自在，和諧靈動，通達本質。安住而舞，平靜舒心，養練智慧。禪舞之美，舞在心裡，自然優美。心在舞裡，愉悅溫馨，慈悲光明。舞心相合，深沉智慧，自在安靜。靜而後安，安而後定，定而後慧，慧而後悟，悟而後得，得而後積，積而後發，發之眾生，眾生得樂。

禪舞之修，靜心開悟，祛除執著。發現本質，開啟智慧，解放心靈。柔軟筋骨，舒經活絡，強身健體。培養性情，開放包容，喜悅安詳。聞樂起舞，身心自然，覺知清明。身心健康，獲得解脫，永具安樂。禪舞竅訣，說有非有，全在自我。放鬆專注，本是要領，你我自悟。放鬆身心，專注覺知，自在當下。執著期待，評判分別，不得有之。身心氣樂，加之環境，缺一不可。踏遍滄桑，聽遍贊辱，看遍美醜。

生活之禪，禪心既有，心自明之。心明無染，欣賞世界，享受美好。心無掛礙，無所不懼，無所羈絆。工作之禪，禪心既有，智慧能為。增強洞察，妄想消失，顯現靜心。激發潛能，清晰思維，果斷取捨。人生之禪，禪心既有，命運改變。愛心啟用，洋溢在身，身體康健。交際無懼，關係和諧，永浴愛河。

同修姐妹，因緣禪舞，氣場匯聚。互幫互助，互學互愛，增長能量。聚是緣始，緣始緣起，永不忘記。中道禪舞，神奇之舞，吾甚歡喜。生命之路，不離禪舞，將永幸福。離苦得樂，吾心怡悅，正果終成。

禪舞，即為以舞修行，在覺知中舞蹈，發現生命本自具足的美。你與萬物合一，透過舞蹈走向覺醒，活出禪的喜樂、自在、安詳。

禪舞是禪學思想與禪學舞蹈融為一體的一種修身養性的方式，禪舞是在身心寧靜的狀態下，身、心、音樂融為一體而自發產生的一種舞蹈。

拓展資料：

不二禪舞由靜巖禪師於閉關中緣起，由伽南居士傳承，不二禪舞專注於“覺醒”和“慈悲的流動”，是一種將禪修、內觀、丹道、冥想與舞蹈融合在一起的修行方法，下可以健身養氣、中可以調節情緒，上可以悟道覺醒。

不二禪舞不是用思維記憶動作的舞蹈，也不是即興創作。是讓心先進入禪境，在身心專注當下的狀態中自然產生的舞蹈。可以幫助我們從頭腦的掌控中解脫出來。跳出“自我”的身份，認識到自己圓滿具足的真面目。

這是第二次看到這個詞了，第一次應該是十幾年前了。那是朋友邀我去參加“某大師”的培訓班，場面壯觀震撼，男女老少或狂放或恬靜，有睜眼有閉眼，如痴如醉，望之，心生怯意。

看過《西遊記》的都知道，西方佛祖總是雙盤坐著的，觀音菩薩是站著的，羅漢們是有動作的，四大天王是要彈琵琶的，由此就可以看出修行人的高低境界，所以你有沒有開悟，境界如何老修行一觀便知。所有的修煉都是由動入靜，由粗到細，由散亂到靜定，禪舞也算是一種入道路徑，不期盼，不留戀，來則來，去則去即可。

這是個人愛好選擇，每個人對每項選擇應該先了解看看，是否適合自己！千萬不要盲目跟風！

盲目跟風就是傻逼，象乞丐褲低檔褲，染髮紋身！……

這些有辱形象傷害身體，還自以為是突顯個性！

只有比豬還笨的笨蛋才這樣認為！