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1 # 素衣山容瘦
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2 # 不知名的小粉絲
古代除了四大美女還有四大妖姬。分別是夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。她們美若天仙、冰肌玉骨、妖媚動人、傾城傾國,連一朝天子都常為他們無心政事。
妺喜喜歡聽裂帛之聲,夏桀便雙手奉上最好的錦緞在妺喜面前一匹匹撕裂來博得美人一笑。要知道在夏朝,紡織技術是多麼難得,更不用說上好的絲綢了。由此足見夏桀對妺喜的寵愛。
妲己這個女人隨著《封神演義》的渲染早已描述的神乎其神。但據記載妲己豔若桃李,紂王為其造酒池肉林終日與之飲酒作樂,早已成了亡國禍水的代名詞。
驪姬不僅貌美而且工於心計,以美色取得了晉獻公的專寵,並製造了著名了“驪姬傾晉”事件。另有驪姬夜哭的典故來比喻無中生有、搬弄是非。
褒姒,周幽王的王后。傳說褒姒美若天仙卻冷若冰霜,不愛笑。為了博得美人一笑,周幽王聽取虢國石父的計謀“烽火戲諸侯”。可以說周幽王為了褒姒一人的笑容,放棄了全天下的笑容。
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3 # 0飛哥0
古代的四大美女今人誰也沒見過,只是聽說美而已,沉魚落雁,閉月羞花,只是傳說,不可考。今天美女卻是活生生的,有說范冰冰,有說高圓圓 眾說紛紜,不一而足。愚以為這個女人算得美女了。雍容大方,溫柔嫻靜,靜如幽蘭,可算一美。
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4 # 南枝寫歷史
春秋四大美女之一的陳國公主息媯,她生有桃花顏,出生時,滿園的桃花都盛開了,又被世人稱之為“桃花夫人”,死後,葬於桃花廟。在《東周列國志》中就有關於她容貌的記載:“目如秋水,臉似桃花,長短適中,舉動生態,目中未見其二”。
她之美,甚至引起了三國紛爭,最終導致兩國滅亡。
息媯本名不詳,她是陳莊公的小女兒,《左傳.莊公十年》記載:“哀候娶陳,息候亦娶陳”大女兒嫁給蔡哀候,名蔡媯,小女兒嫁給息候,名息媯。
息媯婚後不久,回陳國探親,途徑蔡國時,本打算想去見一見姐姐,誰知道姐夫蔡哀侯是個好色之徒,見色起意,上前調戲輕薄,《左傳》記載:“止而見之,弗賓”。
息候知道此事後,怒從中來,借了強大楚國之手,滅了蔡國,蔡哀侯被俘虜到楚國囚禁,最終死於楚國。
蔡哀侯被俘虜後,知道自己有此下場是因為息候的原因,於是憤恨在心的蔡哀侯在楚文王面前誇息媯是何等的絕色姿容,說得楚文王是心動不已。
楚文王於是借“盟友”的名義帶兵前去息國,見到了息媯果然驚為天人,於是有了
掠奪之心,當場以武力拿下息候,滅掉息國。
息媯為了保全丈夫的性命,不得不屈從,嫁給了楚文王,生下了一兒一女。而息候成為了楚國都城的守門小吏。
息媯心裡還是念著息候的,她趁楚文王外出打獵之際,偷偷跑去城門外見息候,
她邊哭邊說:“當初苟且偷生,只為夫君活命,如今得以一見,再無遺憾,死也瞑目”。說完,頭撞城牆而死。息候阻攔不及,萬念俱灰之下也撞死城牆下。
宋之問根據此典故,寫了一首:
《息夫人》
可憐楚破息,腸斷息夫人。
乃為泉下骨,不作楚王嬪。
楚王寵莫盛,息君情更親。
情親怨生別,一朝俱殺身。
最後,楚文王打獵回來知道後,以“賢其夫人,守節有義,乃以諸侯之禮合葬”。
後人在山麓建祠奉祀,稱為“桃花廟”。
美貌在烽煙四起的戰爭年代,就是一把雙刃劍,傷人也傷己。
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古代有比四大美女還美的人嗎?其實美在每個人心中的標準都不會是相同的,例如楊貴妃對於喜歡骨感美的人來說,那就是一個胖紙,有什麼美麗可言嗎?所謂情人眼裡出西施,美女對上相符的審美觀才叫美女。
所以注意四大美女的提法,它並非是指歷史上最美的四位美女,而是名氣最大的四個。如果再較真,就應該說是三個,因為其中有一位並沒有確切記載,她應該是虛構加附會的人物,她就是貂蟬。
那麼歷史上還有沒有比四大美女更出名的美人了呢,大概是沒有了,因為四大美女的說法太深入人心了。但是與她們四個名氣相當的還是有一些。例如:趙飛燕、陳圓圓、妲己、褒姒。名氣稍微差一點的還有:妹喜、夏姬、蕭皇后、馮小憐、張麗華、綠珠、花蕊夫人、小周後、甄宓、陰麗華、香妃……
武則天當然也是一個美女,可是她闖入人眼中的最先一定是皇帝的尊位,所以不宜列於此數。
如果一定要說比四大美女還美的人,根據記載有且只有一個——毛嬙,記載中她比西施還美。