平天下。掃六合。修靈渠。築長城。北服匈奴，南平百越。東鄰大海。西至荒漠。統一度量衡。統一文字。使中華成為一個只要統一就基本上是天朝上國的巨大國家。以上說明秦皇是一個千古難遇的明君。英主。而他的時代有他的侷限性。不知變通。好大喜功（焚書坑儒。重典酷刑首創者是商君秦皇只是沿襲而已）

秦始皇暴君的形象已是根深蒂固，這源於很多影視作品和課堂的教育，說她焚書坑儒，好大喜功，窮兵黷武，死後沒幾年，秦朝就滅亡了。然而秦朝終究不是在他手上亡國的，雖說死後就幾年，但是需知建大廈要幾年，摧毀它卻只要一瞬。我們如果把歷史的時間軸拉長，就知道秦始皇的厲害之處了。

秦始皇為後世最為詬病的莫過於“焚書坑儒”，當時的背景是秦始皇因為不採納儒生建議的分封制度，而被儒生非議，於是始皇採納李斯的建議，列了一個單子，燒燬除秦以外的他國典籍，禁止民間再讀這些書，以達到禁錮思想的作用，當然朝中還是有許多博士精通這些典籍的，還坑殺了許多讀書人，不單單是儒生，因為當時不止是儒生是讀書人，純屬後世儒生給自己帶高帽了，而且《史記》也無“坑儒”一書。

後來，秦始皇讓術士尋仙問道，最終都以失敗告終，秦始皇感到自己被騙了，就坑殺了這些“術士”，是“坑術士”。

秦始皇在統一六國的戰爭中，並沒有過度動用武力，比如說齊國，還要最後滅掉的燕國，曾派荊軻去刺殺他，但秦始皇並未下令有並未有什麼屠城。

在看後來的項羽因為一座城久攻不下而血洗；唐末的“黃巢起義”那是屠城無數，後世的成吉思汗，屠城更是家常便飯。

而且秦始皇統一六國後，並沒有像元朝一樣分四等人，而是平等對待，六國貴族最多就是遷到咸陽軟禁起來，也並未殺掉。

這一點怕是很多開朝皇帝都做不到的，最典型的就是劉邦和朱元璋，坐穩皇位後就大開殺戒，把功臣全部殺絕，然而人們只是想到了他們是政治高手，誰有想過秦始皇的胸懷遠勝劉邦和朱元璋，因為秦始皇不是平民出身，和項羽一樣都是貴族出生，那種與生俱來的自信，是平民出身的劉邦和朱元璋所不能及的。

因為秦朝確實統一之後很快就完了，還不如描得黑一點。

以上是秦始皇較為積極的一面，“邪惡”得一面書本上也都教了，大家有什麼想說的呢？

謝邀，秦始皇不但不是暴君反而是個，非常有高瞻遠矚的皇帝，秦朝年間天下大亂，兵戈四起，秦韓燕魏趙楚齊，七國爭霸各不相融，戰亂繞年，民深火熱，秦皇謙虛求實，納臣之良言忠耳，做收漁翁之私。聯趙滅楚，聯楚滅齊，有雄才壯志，滅六國掃六合統一華夏，中央政權高度自制，修建雄宏工程，地建阿房宮，雄偉壯觀，上居天文，下居地理，槨室水銀灌注，仿天宮星辰，度萬世不朽之功也，七十萬牢徒無一生還，地宮燈點魚人油，渡秦世萬年不息也，在修建阿房宮的同時，北彊邊垂一項人類歷史上舉世囑目的工程，萬里長城正在修築，華夏之嬌子，世界之長龍，綿延數萬裡全是人工鑿石，地人搬運，風霜雪雨多少年，夜已計日，披星帶月，磊磊白骨，巍巍雪山，長城的修築標誌著祖先的聰明智慧，也標誌著防卸外敵有著不可替代的作用。秦始皇中國皇帝的締造者，前無古人，後無尊者。詩云，自從三黃五帝，秦皇獨霸風騷，統一六國掃平六合，修築長城統一文度，千古一帝帝王之尊。

秦始皇在歷史上是個有爭議的人物，他有功也有過。如果換成我。我會在那增 加幾方面的工作一、在統一六國的同時，要考慮安排平衡一些關係，相對減少敵對情緒，

二、實行輕賦減稅讓百姓休養生息

三，給一些退役戰士，無業遊民合理安排，分給土地

四、不焚書，不坑儒，

五、在全國範圍內開展儒家教育

但凡要做大事，都不可避免的要有犧牲，此之謂“唯有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”！有了犧牲，就會有不少的人站出來批評主導大事的人是暴君，會指責他們勞民傷財、窮兵黷武、窮奢極欲、殘暴不仁！今日在下明告諸君：秦始皇不是暴君，他是實踐老子“大仁不仁”的典型代表！

今日漢字通行神州，傳承兩千年之久，此秦始皇之功；否則如同歐洲一樣一國一文字，交流極其不便。要知道歐洲面積1016萬平方公里，不比中國大多少，卻有50多個國家或者地區，彼此文字不通，語言不同，相互打來打去，吵得不可開交。如果秦始皇統一華夏後沒有推行郡縣制，而是按儒家的要求實封皇族功臣子弟，那麼今日中國可能跟歐洲一樣！

儒家指責秦始皇獨佔天下而不分封土地是貪婪的獨夫？請問劉邦分封劉氏宗親而有七國之亂，司馬氏分封皇族子弟而有八王之亂，朱元璋分封兒子為王而有靖難之役；這些戰爭中死了多少百姓？儒家一定不知道，知道了也不會寫，寫了也不會宣揚！他們只會宣揚秦始皇不分封就不對，是貪婪的獨夫，是棄王道而行霸道的暴君。

秦始皇伐匈奴、徵百越被人指責成貪婪土地，窮兵黷武！那麼你去看看《史記.匈奴列傳》中記載的匈奴侵邊時殺了多少百姓，搶了多少財物；或者你去看看靖康之恥有多屈辱；或者你去看看侵華日軍有多殘暴。不徵匈奴，不修長城，不派大軍駐守長城，可以保證官紳的榮華富貴，可以保證秦朝有兵剿滅六國復辟，但是秦朝百姓可能就成了匈奴的魚肉了！司馬氏能南逃、宋室能南渡、南方經濟崛起，第一個要感謝的就是秦始皇，沒有他的徵百越，後世百越可能都不屬於中國。

焚書坑儒總共就殺了406個腐儒與江湖騙子，這被儒家宣揚成滅絕文明，屠殺知識分子！你且去看看“英雄”項羽一路屠城滅國有多慘烈；你且去看看漢武帝發起的巫蠱案前後誅殺幾萬人，長安城為之一空；你且去看看朱元璋誅殺功臣時誅連無辜，死者數十萬；你再想想明清兩朝的文字獄有多少知識份子慘死獄中。你再去想想漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”、明成祖修《永樂大典》、乾隆皇帝修《四庫全書》是為什麼？

今日長城猶在，郡縣制仍存，鄭國渠、靈渠仍在；全國交通網仍按秦直道的佈局在佈局；人們還去參觀秦始皇兵馬俑。這些秦始皇遺留的財富我們仍在享受，有何理由去指責秦始皇殘暴？最客觀的評價秦始皇就是明朝的思想家李贄評價的千古一帝，秦始皇當之無愧！

謝邀:說秦始皇是暴君，也並不是亂說，就以範許良為列，說明血肉築成長城那是不虛假的因為秦始皇把百姓的命看成象馬蟻一樣的草踐。但話得說回，由於當時的建造科技洛後，不犧牲生命那又有什麼辦法呢？另外應該承認秦始皇必定是才華出眾能力非凡的一個人否則又怎能統一中國，並築起長城，又能使國家富強呢？

一統天下後，秦始皇接受李斯提出的廢除分封制和全面推行郡縣制的建議，把全國分為36郡（後增至40餘個）。郡縣制的好處在於，官員由中央任免，而不是世襲罔替，可以保證地方對朝廷的絕對服從，為國家成為一個密不可分、令行禁止的整體提供了有力保障。

秦始皇確立了至高無上的皇權，可以總攬帝國的行政、軍事、經濟、文化等所有大權。在官制上，他首創了“三公九卿制”，“三公”指的是丞相、太尉、御史大夫，他們之間相互制衡，沒有統屬關係，最終的裁定權掌握在皇帝的手上；“九卿”指的是郎中令、衛尉、太僕、廷尉、奉常、典客、宗正、少府、治粟內史。秦始皇是中國歷史上第一個將行政權、監督權、司法權全部歸於君權之下的帝王，保證了中央對整個國家強有力的控制，也能確保權力的平衡，還能在一定程度上保持國家政局的穩定。

秦始皇發明的“三公九卿制”後來雖然在名稱上有所改變，但後世2000多年的封建統治都沿用並遵循這種中央集權的政治格局。“百年皆行秦政制”說的就是這個意思。

秦始皇還有很多政績，比如“書同文，車同軌”、統一度、量、衡、修秦馳道、征服嶺南……秦始皇建立秦王朝後所做的這一系統變革，為中國大一統提供了保障。他既統一了中國，又維護了中國成為一個整體，也算功不可沒。

但秦始皇又是一個飽受爭議、譭譽參半的複雜歷史人物，一個為人詬病的帝王，甚至被一部分史家斥為暴君，主要原因是：他大興土木為自己修建陵墓，向民眾徵收數不清的苛捐雜稅，還大量徵用民夫、囚徒服苦役，使百姓幾乎力竭；他刑法嚴苛，以法為教，以吏為師，用嚴刑峻法殘酷鎮壓敢於抗爭的百姓；為了秦國專制政體的需要，他禁錮思想自由，後來還接受李斯建議製造了“焚書坑儒”這一慘絕人寰的事件。

秦始皇在位期間，生活驕奢淫逸，腐朽糜爛，不顧天下黎庶死活。他剛統一6國不久，就開始修建萬里長城，加上之前早就開始建造的始皇陵、阿房宮等，這些巨大的工程都需要投入難計其數的人力、物力、財力，沉重的負擔與無休止的徵調讓百姓生活艱難，怨聲載道。

為了震懾百姓，穩固其統治，秦始皇對韓非子的法家學說大為讚賞並加以利用，並以其為基礎，制定了極度嚴酷的刑法。《秦律》中僅死刑處罰就有棄市、腰斬、車裂、凌遲等名目繁多的花樣，讓人望之心驚。罪責較重的人犯，連他們的親屬也要被一起處死，名曰“連坐”，或“滅三族”。《史記》載，當時被處刑的民眾數量驚人，僅修築阿房宮和驪山陵墓所強迫服苦役的刑徒就多達70餘萬人。

最終，秦行暴政超出了民眾所能忍受的極限。公元前220年，秦始皇暴斃於巡遊途中。4年後，在遍地煙塵中，由他親手締造的大秦帝國灰飛煙滅。在中華歷史長河中，秦始皇雖有功，但亦有大過，他在位時刑法嚴酷，戾狠兇殘，奢侈靡費，耗盡民力，確實算得上一代暴君。

【寫作辛苦 剽竊必究】【插圖源自網路】